淺談“演講·品讀·寫(xiě)作”三段式語(yǔ)文教學(xué)法

一、問(wèn)題提出

1989年底，聯(lián)合國(guó)教科文組織在中國(guó)召開(kāi)“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”，提出人類(lèi)在享受社會(huì)、科技帶來(lái)的巨大利益與進(jìn)步的同時(shí)，應(yīng)深刻反省現(xiàn)代科技帶來(lái)的種種災(zāi)難性破壞，警惕精神家園的迷失。作為人類(lèi)精神文明傳播重要載體的語(yǔ)文教育，也應(yīng)從精確的科技文化轉(zhuǎn)向和諧的生態(tài)文化。傳統(tǒng)教育重教有余，重學(xué)不足;灌輸有余，啟發(fā)不足;復(fù)制有余，創(chuàng)新不足?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》正是在時(shí)代精神與傳統(tǒng)教育的碰撞中應(yīng)運(yùn)而生，引領(lǐng)人們關(guān)注作為生命體的人的發(fā)展和成長(zhǎng)。

時(shí)代要求我們變傳統(tǒng)的課堂語(yǔ)文為發(fā)展性的語(yǔ)文課堂，營(yíng)造和諧的語(yǔ)文課堂教育生態(tài)，讓學(xué)生的心靈在交流、撞擊和放飛中得到“生命的滿足”，引領(lǐng)學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中體味成就感和自豪感，讓他們的一生在求真、向善、尚美中陶冶心靈、放飛自我、走向成功。為此，我進(jìn)行了“演講·品讀·寫(xiě)作”三段式語(yǔ)文教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)與研究。

這種發(fā)展性課堂教學(xué)關(guān)注師生發(fā)展的主動(dòng)性和自主性，強(qiáng)調(diào)師生主動(dòng)參與的積極內(nèi)化作用，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的個(gè)性差異性，關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程自身探索體驗(yàn)和感悟。重視全體學(xué)生全面的發(fā)展，即不僅注重知識(shí)技能的增長(zhǎng)，更關(guān)注其情感態(tài)度價(jià)值觀和終身能力的發(fā)展。

二、研究?jī)?nèi)容

“演講·品讀·寫(xiě)作”三段式教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是:以“一個(gè)主題”為核心，以“主題演講，品讀文本，體驗(yàn)寫(xiě)作”三段為主體，以構(gòu)建民主和諧的課堂氛圍為軟環(huán)境，以主題閱讀的大語(yǔ)文觀為基礎(chǔ)，以深厚的情感教育和較強(qiáng)的表達(dá)能力為主線，以提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力以及引領(lǐng)學(xué)生求真、向善、尚美為終極目標(biāo)。

三、解決問(wèn)題的方法措施

(一)主題設(shè)計(jì)

現(xiàn)行使用的語(yǔ)文教材是以主題單元建構(gòu)的方式來(lái)編排的，編者試圖通過(guò)一個(gè)單元板塊實(shí)現(xiàn)某一方面主題的教學(xué)。這種方式著眼于情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，主題內(nèi)容的建構(gòu)，立足于學(xué)生生活領(lǐng)域，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)形成相對(duì)完整的體驗(yàn)或知識(shí)體系，有利于營(yíng)造對(duì)話，交流情境，進(jìn)行思維碰撞。

鑒于此，一個(gè)主題的設(shè)計(jì)可以是一個(gè)單元的大主題，也可以是師生根據(jù)需要設(shè)計(jì)的小主題。如“人生”“理想”“自然”“親情”等大主題，又如“廣告詞”“感悟母愛(ài)”等小主題。

(二)主題演講

讓學(xué)生進(jìn)行課堂演講的話題近年來(lái)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界可以說(shuō)是一個(gè)熱門(mén)話題，可往往流于形式，如果設(shè)計(jì)主題就可以讓學(xué)生有的放矢。教師提前兩三天給學(xué)生布置演講內(nèi)容和要求，學(xué)生自己搜集資料和素材，寫(xiě)好演講稿，并熟悉演講內(nèi)容，到時(shí)進(jìn)行表演。這個(gè)步驟難度較大，教師要多給予寫(xiě)作和演講指導(dǎo)，要求學(xué)生從選擇材料，安排結(jié)構(gòu)到命名標(biāo)題，風(fēng)格樣式，逐項(xiàng)精心構(gòu)思，巧于提煉;在語(yǔ)言方面可以層層切磋，句句推敲，字字斟酌，做到準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，富于表現(xiàn)力。

德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞?！?引自盧家楣著《情感教學(xué)心理學(xué)》)。通過(guò)這些做法以及相當(dāng)一段時(shí)間訓(xùn)練，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，確實(shí)能喚醒、激勵(lì)、鼓舞學(xué)生。首先，它能喚醒學(xué)生的自主意識(shí)。其次，它能激勵(lì)學(xué)生的閱讀興趣。 第三，它能訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。第四，它能鼓舞學(xué)生作文的信心。

(三)品讀文本

文章是有邏輯，有內(nèi)涵，有情感的。語(yǔ)言本身是雙刃劍，課堂上我們要發(fā)揮它的正面作用，我們通過(guò)語(yǔ)言文字的咀嚼、品味來(lái)理解背后的作者的寫(xiě)作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品讀要求一個(gè)“深”字，解決“深入課文”的問(wèn)題，解決課文“如何好”“為什么美”的問(wèn)題。

品讀，就是精讀、深讀，就是對(duì)課文的賞析、體味，就是從不同的角度，或選點(diǎn)，或鋪面，對(duì)文章進(jìn)行品評(píng)賞析，從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心，看出文中的美點(diǎn)妙要，品出力透紙背的意蘊(yùn)。“品讀”是一種“鋪展”的藝術(shù)，是一種對(duì)語(yǔ)言文字的再表達(dá)的藝術(shù)。文章中凡剛與柔、實(shí)與虛、正與側(cè)、疏與密、多與少、深與淺、分與合、美與丑……一切有韻味的地方，無(wú)一不在品析的視野之內(nèi)。有一定深度的賞析與品味，使文章的、文字學(xué)的、語(yǔ)言學(xué)的、文章學(xué)的、美學(xué)的、哲學(xué)的、社會(huì)學(xué)的等方面精美的手法、豐美的意蘊(yùn)，都顯現(xiàn)于你的面前。

對(duì)于課文要“四品”，要品得細(xì)，品得深，品得美，品得奇。人們往往用“力透紙背”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容書(shū)法遒勁有力，也往往用“力透紙背”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容詩(shī)文立意深刻，造語(yǔ)精練。其實(shí)，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生的品讀功夫要達(dá)到“力透紙背”的境界，那將何其了得!

(四)體驗(yàn)寫(xiě)作

口頭表達(dá)能力的提高與書(shū)面寫(xiě)作能力的提升是同步的，相輔相承的。表達(dá)與寫(xiě)作的過(guò)程，其實(shí)就是積累語(yǔ)言、感受語(yǔ)言、把握語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程和升華情感的過(guò)程。

湯顯祖在《牡丹亭》中寫(xiě)杜麗娘步入園中，情不自禁地說(shuō):“不到園林怎知春色如許?”同樣，語(yǔ)言文字非親身實(shí)踐不可，要寫(xiě)，一定要寫(xiě)。課堂，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的場(chǎng)所，實(shí)踐語(yǔ)言文字的場(chǎng)所，要讓學(xué)生親自實(shí)踐?！绑w驗(yàn)寫(xiě)作”往往就是 “品讀文本”的具體實(shí)踐和表達(dá)。

如在品讀完《走一步，再走一步》的心理描寫(xiě)時(shí)，設(shè)置這樣的體驗(yàn)寫(xiě)作:我們每個(gè)同學(xué)都有遭遇恐懼的經(jīng)歷，請(qǐng)描述一下當(dāng)時(shí)的心理。又如，在品讀完《第一次真好》后，可讓學(xué)生抒寫(xiě)他們生命中的第一次。再如，品讀完《理想》第一段后，讓學(xué)生運(yùn)用比喻、頂針、排比的手法續(xù)寫(xiě)“理想”等等。這樣，學(xué)生的作文不再是“空中樓閣”，也不再是“假話堆砌”，而是有本可依的真實(shí)表達(dá)。

總而言之，“一段主題演講”是“放得開(kāi)”，給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，讓其肆無(wú)忌憚地說(shuō)，氣勢(shì)磅礴地說(shuō)，獨(dú)樹(shù)一幟地說(shuō);“一段品讀文本”是“深下去”，讓學(xué)生走進(jìn)美麗的文本中，品得深，品得細(xì)，品得美，品得奇，在品讀中讓學(xué)生求真、向善、尚美;“一段體驗(yàn)寫(xiě)作”是“走出來(lái)”，大膽構(gòu)思和表達(dá)自己獨(dú)特的情感世界?！把葜v·品讀·寫(xiě)作”組合在一起便構(gòu)筑了一個(gè)相互依存、相互滲透、循序漸進(jìn)的“大語(yǔ)文時(shí)空”。這個(gè)“時(shí)空”是真正屬于學(xué)生、真正放飛學(xué)生心靈、真正讓學(xué)生走向成功的 “時(shí)空”。

參考文獻(xiàn):

[1]于漪老師的《語(yǔ)文教師必須有教學(xué)自信力》及其教育專(zhuān)著

[2]余映潮老師的《語(yǔ)文閱讀教學(xué)藝術(shù)50講