摘 要 魯迅的《春末閑談》,是一篇借談昆蟲習(xí)性進而揭露統(tǒng)治者所實行的統(tǒng)治術(shù)就如細腰蜂的毒針麻痹獵物的運動神經(jīng)一樣,使人民處于不死不活的狀態(tài)的批判性“檄文”。本文試圖以《春末閑談》為例,淺析魯迅雜文中突現(xiàn)的言意與審美的矛盾性及因其而生的可推敲性和說理的形象化。
關(guān)鍵詞 春末閑談 言意與審美 晦澀 說理形象化
《春末閑談》是一片寓意深刻的雜文。文章寫于1925年4月正值以北洋軍閥政府為中心的封建勢力與帝國主義勢力在思想上提倡“尊孔復(fù)古”,妄圖用封建思想將革命戰(zhàn)士的思想腐化,以瓦解社會眼下進行的革命運動。站在文化思潮前沿的魯迅深知這是一場復(fù)辟封建秩序的文化戰(zhàn)爭,寫下了這篇具有解放思想意義的文章,揭露中外古今的統(tǒng)治者,妄想永遠作威作福、奴役人民,采取了種種禁錮和麻痹人民思想的統(tǒng)治方法:從古代圣人的非禮勿視、勿聽、勿言、勿動論,到近代學(xué)者的進研究室主義,以及外國統(tǒng)治者的不準集會、不許開口等等。但無論什么方法,都無法禁止人們的思想。中國歷史上常常改朝換代,俄國沙皇專制統(tǒng)治終被推翻,說明統(tǒng)治者的各種麻痹術(shù),都不能奏效。文章引陶潛詩句,指出被治者“無頭也會仍有猛志,闊人的天下一時恐怕總難得太平”,表現(xiàn)出對人們的力量、對人們的反抗斗爭精神的信心和樂觀態(tài)度,對統(tǒng)治階級的蔑視和辛辣嘲諷。
文章從“閑談”細腰蜂為后代提供營養(yǎng)食料開始,這細腰蜂不但是生物界“殘忍的兇手”,而且還是“學(xué)識技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家”。它為了孕育后代把小青蟲虜去,用神奇的毒針往它運動神經(jīng)上一螫,將其“麻痹為不死不活狀態(tài)”,這才在它身上生下卵,封入窠中。文章的主旨即由此而萌露。作者通過聯(lián)想這一手段,將生物界現(xiàn)象導(dǎo)入社會現(xiàn)象,把矛頭指向封建統(tǒng)治者對人民所施行的殘酷手段,這便是精神“麻痹術(shù)”。他們也要人民像小青蟲一樣:“要服從就必須不活,要貢獻玉食就須不死;要被治就須不活,要供養(yǎng)治人者又須不死”。這“不活不死”實是統(tǒng)治階級愚民政策的高度概括,它是維護統(tǒng)治者“黃金世界”的重要手段。魯迅善于化腐朽為神奇,易枯燥為生動,在《春末閑談》里,他大量引述儒家經(jīng)典言論予以排列,從而為人們編織了一幅“治于人者食人,治人者食于人”的圖畫,少數(shù)統(tǒng)治者騎在人民頭上,錦衣玉食,作威作福,而廣大人民則壓在生活底層,饑寒交迫,當(dāng)牛作馬。魯迅一針見血指出,這就是“圣君,賢臣,圣賢,圣賢之徒”孜孜以求的“黃金世界的理想”,實際上就是人吃人的世界。
古今中外統(tǒng)治者“雖然盡力施行過各種麻痹術(shù),也還不能十分奏效”,這是《春末閑談》所要闡發(fā)的另一主要思想。魯迅依然借助豐富的歷史知識,饒有趣味地影射現(xiàn)實,他指出皇帝總是夢寐以求“萬年有道之長”的,可是這一“黃金世界的理想”總不能實現(xiàn),“難免時常改姓易代”,“《二十四史》而多至二十四,就是可悲的鐵證”,外國也一樣,尼古拉二世駕崩后,羅馬諾夫王朝就“覆宗絕祀”了。何以故﹖原因就在于他們雖然用盡各種手段,但“無法禁止人們的思想”。
人們深知作為文學(xué)先驅(qū)的魯迅深受中國傳統(tǒng)文化的影響,出自他手的文章常因語言隱晦難懂、推敲嚴謹而難以被現(xiàn)代人理解。關(guān)于文章中明顯體現(xiàn)的審美與言意的矛盾莫過于在于魯迅深受文言影響下對個人思維表意的限制。 “先于個人而存在的語言”在本文中體現(xiàn)的就是與白話文寫作相悖的文言語言。在《春末閑談》隨處可掇:如談及國外愚民政策是有言語寫道:“然亦可見至道嘉猷,人同此心,心同此理,固無華夷之限也?!豹q如“三者得一,闊人的地位即永久穩(wěn)固,統(tǒng)御也永久省了力氣,而天下于是乎太平。”等都有明顯的文言特征。其矛盾也表現(xiàn)為魯迅常用古代詩文或者古文獻中的句子作證或深刻進一步表達文章中心:如文章中“刑天舞下戚,猛志固常在”的引用,或是“倉頡造字,夜有鬼哭”、“覆宗絕祀”等。這些無非因為其本意隱澀難懂而成為了我們要理解魯迅表達本意的障礙。而文章中許多引經(jīng)據(jù)典的文論也從“言與意的距離差異與矛盾”方面體現(xiàn)了現(xiàn)代人理解魯迅其意矛盾的重要因素。
關(guān)于魯迅所作之文皆因其中包含豐富發(fā)人深省的政治社會批判獲得了時代與歷史的銘刻。針對于“揭露封建文化的禍害與愚民性”這一具有現(xiàn)實性思想,魯迅在作文中克服了文學(xué)中的“來自文學(xué)傳達過程中的言意矛盾”:在《春末閑談》,魯迅用灑脫筆觸將深刻批判意義融入這篇“閑”談中,饒有風(fēng)趣卻又深刻犀利,用昆蟲習(xí)性的視角去放大整個封建社會統(tǒng)治者的愚民政策,使得讀者輕松領(lǐng)悟其中道理又能深刻反思,將文章本身富含的難以言盡的意蘊理解透徹。而魯迅實質(zhì)上也做到了用最精準的“言”表達了“意”,避免了“文不逮意”或“言歪曲意”的情況。文章因為寫在特殊的歷史背景下,其中還表現(xiàn)出來的言意矛盾也在“因為禁忌而不明言說”這點,比如將逆歷史存在愚民政策隱晦的用昆蟲習(xí)性來導(dǎo)引文章的開篇。同時文章也在“為制造氛圍使言意矛盾”方面有所體現(xiàn),魯迅將那些政府反動派稱之為“特殊階級分子”或?qū)⒛切┯廾裾叻Q之為“圣經(jīng)賢傳法”等,文章的深刻的諷刺意味也在其中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
魯迅的文章,也許正是因為其中的言意與審美的矛盾而使他的文章更富有推敲性,所有的那個時代的觀念因為人們不同歷史條件下的解讀而更具有深刻性。
作者簡介:
陳昱鈺(1990- )女 廣西梧州人。漢族。學(xué)歷:本科。華中師范大學(xué)文學(xué)院語言學(xué)系漢語言專業(yè)2009級本科生。