重視以讀為本 感悟古詩內(nèi)涵

小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的一個重要部分就是古詩教學(xué)。小學(xué)古詩的教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義，小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終身受益。

一、入詩中境

古人云：“書讀百遍，其義自見”。只有在讀中體會古詩的情感表達(dá)，才能把握作者的創(chuàng)作意圖，達(dá)到對古詩的認(rèn)知與審美效果。我國著名的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅說過：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”詩通過一定的意境來反映生活，表達(dá)情感。而意境是詩中描繪的畫面和作者的思想感情交融而形成的藝術(shù)境界。只有全方位地沉浸到詩人所描繪的情境中去，才能化靜為動，變抽象為具體，變詩境為我境，使之如見其人，如聞其聲，如歷其事。

二、品詩中情

文章不是無情物，強(qiáng)烈的情感是詩歌的一個重要特點(diǎn)。古詩教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生自己以讀通情，準(zhǔn)確地傳情會意；以讀激情，激發(fā)其產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)；以讀移情，充分品味洋溢在詩句里的情感，從而與作者的感情共鳴，心靈相通。如，在教學(xué)《靜夜思》時讓學(xué)生輕聲朗讀，潛心體會如水的月光靜靜地流淌，流淌過床頭，流淌過靜夜，也流淌過旅外游子的心的情景，然后配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生先乘上語言的小舟，進(jìn)入詩文的語言環(huán)境，展開思維的翅膀，出神入化，“神與物游”。學(xué)生仿佛和詩人一起進(jìn)入這明月如霜的晚上，在這夜深人靜的時刻，思鄉(xiāng)的惆悵便漸漸彌漫開來。這樣便切身地體會出詩人當(dāng)時孤獨(dú)的心情和思鄉(xiāng)之情。

三、悟詩中理

教材中，有一些深含哲理而又形象鮮明的古詩，我們稱之為“理趣詩”。這樣的古詩教學(xué)，靠抽象的講解、分析是不能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟其中的道理的。因此，可通過指導(dǎo)感情朗讀，帶學(xué)生賞景、激情、悟理。如，葉紹翁的《游園不值》，作者游園的目的是為了尋春，柴扉緊閉未免讓他失望，但是一枝出墻的紅杏使他領(lǐng)略到了滿園春色，又給他帶來了一份驚喜。短短的四句詩寫出了作者由期望到失望，再到他的期望意外得到滿足而非常得意的心理變化過程，顯得情趣盎然。教學(xué)時，先指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，悟出這樣的道理：這首詩道出了內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象之間的關(guān)系問題。內(nèi)容或本質(zhì)是一定會通過形式或現(xiàn)象反映出來的。最后，再引導(dǎo)學(xué)生齊讀全詩，并聯(lián)系生活經(jīng)歷談體會，以進(jìn)一步深化對這首詩的理解。

古詩教學(xué)呼喚朗讀。合理、得法的朗讀方法，猶如一雙巧手撥動著學(xué)生的心弦，激活了學(xué)生自身的靈性，發(fā)掘了學(xué)生自身的潛力，又猶如一把利劍楔入古詩的內(nèi)心，凸現(xiàn)古詩靈魂，重現(xiàn)、還原、放大詩人當(dāng)時當(dāng)?shù)氐乃?、所聞、所感，并使其化作淙淙暖流，流進(jìn)學(xué)生渴求知識的心田。

（作者單位 丁伯贊：安徽省懷寧縣黃墩中心校 江厚軍：安徽省懷寧縣清河中心校 ）