論李煜詞風(fēng)的變化

摘 要：李煜對(duì)詞的發(fā)展有著十分重大的影響，并形成了其獨(dú)特的風(fēng)格。從描寫(xiě)宮廷生活的富麗堂皇到描寫(xiě)國(guó)仇家恨的無(wú)力抗?fàn)?，詞的內(nèi)容不再是普遍的娛樂(lè)生活或愛(ài)情，而是對(duì)自身悲慘境遇的慨嘆。他的詞風(fēng)隨著他的經(jīng)歷而改變，為后來(lái)蘇軾、辛棄疾等的“豪放派”埋下了伏筆。

關(guān)鍵詞 詞風(fēng) 宮廷生活 懷念故國(guó)

李煜在詞的發(fā)展中占有十分重要的地位，由于其特殊的經(jīng)歷，使他的詞前后產(chǎn)生了明顯的變化，并對(duì)后世詞的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。本文主要將李煜的詞分為亡國(guó)前和亡國(guó)后兩個(gè)階段，并結(jié)合具體歷史事件分析其詞風(fēng)的變化。

一、李煜生平及時(shí)代背景

李煜，原名李從嘉，字重光，后改名李煜，是南唐元宗李璟的第六子。公元959年，李弘冀暴卒。李璟封李煜為吳王、尚書(shū)令、知政事，令其住在東宮。公元961年，李璟遷都南昌，立李煜為太子。六月李璟死，李煜在金陵登基即位。公元973年，宋太祖派曹彬領(lǐng)軍隊(duì)去攻打南唐。公元975年十二月，曹彬攻克金陵。公元976年，后主出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。公元978年（太平興國(guó)三年），徐鉉奉宋太宗之命探視李煜。據(jù)宋代王铚的《默記》記載，李煜最后被宋太宗用牽機(jī)毒殺。

二、李煜詞的分期及其特點(diǎn)

根據(jù)李煜所生活的時(shí)代背景以及他的特殊經(jīng)歷，他的詞大致可分為亡國(guó)前后兩個(gè)階段。

（一）前期

1.帝王奢華生活。李煜因?yàn)樯诘弁踔?，從小衣食無(wú)憂，養(yǎng)于深宮，所以詩(shī)詞多局限在奢華的生活上。并且，五代十國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，一片蕭條，人們多沉浸在女樂(lè)聲伎之詞中，逃避現(xiàn)實(shí)，而李煜也不例外。

2.離別相思之作。李煜的這一類(lèi)詞并不是很多，但也明顯有自己的特色。這類(lèi)詞的創(chuàng)作標(biāo)志著李煜擺脫了花間詞的影響，形成了自己的特點(diǎn)。

這一時(shí)期由于李煜特殊的地位和生活環(huán)境，形成了他以豪奢香艷為美的審美情趣，使得他這時(shí)的詞作還呈現(xiàn)出一種富貴之態(tài)，華麗之彩。盡管李煜這一時(shí)期的詞作具有不少特色，但總體上還沒(méi)跳出“花間”樊籬，無(wú)論是題材，還是風(fēng)格、情調(diào)都與當(dāng)時(shí)香艷而柔軟的詞壇世風(fēng)是一脈承的。

（二）后期

公元975年，李煜從一個(gè)小國(guó)之君，變成南冠之客，階下之囚，對(duì)于他的命運(yùn)來(lái)說(shuō)，這是一種大不幸，而對(duì)于他的文學(xué)創(chuàng)作，卻是一種絕好的轉(zhuǎn)機(jī)。亡國(guó)后李煜被拘于汴京，亡國(guó)的悔恨，對(duì)江南故國(guó)的思念，伴著孤寂、悲涼的心境，反映到他的詞作上，促進(jìn)了他文學(xué)創(chuàng)作上的一次大的飛躍。而這其中，《虞美人》應(yīng)該是最有代表性的一首。

這一時(shí)期，李煜的詞完全脫去了濃麗色彩與脂粉氣味，也減少了對(duì)于感情直接顯露的阻礙，胸中的真情一泄而出， 文隨意出，用情真摯。詞中呈現(xiàn)出來(lái)的景象也多不拘于眼前身邊的實(shí)景，大多是渺遠(yuǎn)闊大的虛象，直讓人覺(jué)得世間之景皆役于其情。

三、李煜后期詞的特點(diǎn)

多數(shù)學(xué)者將李煜的詞分為前后兩個(gè)分期，并以亡國(guó)作為分界線，如此劃分是因?yàn)槔铎系脑~在亡國(guó)后相對(duì)于亡國(guó)前，變化顯著，形成了李煜自己獨(dú)特的特點(diǎn)。

（一）內(nèi)容上發(fā)生變化

1.亡國(guó)之痛，故國(guó)之思。李煜在亡國(guó)前，其詞作多是描寫(xiě)宮廷的奢靡生活，沒(méi)有什么實(shí)際意義。而亡國(guó)后，李煜的詞多是抒發(fā)內(nèi)心對(duì)故國(guó)的懷念，以及亡國(guó)后心里的悔恨。如《破陣子》（四十年來(lái)家國(guó)）體現(xiàn)了李煜在亡國(guó)后的心理變化。

2.對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。他有文人的才氣，卻被迫成為帝王；他作為帝王，卻眼看國(guó)家滅亡，他無(wú)力改變；成為階下囚，對(duì)自己的現(xiàn)狀只能被迫接受，這都是李煜對(duì)于現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了無(wú)力感，內(nèi)心的無(wú)奈無(wú)法抒發(fā)。于是有了“無(wú)奈招來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”、“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感嘆。

（二）表現(xiàn)手法的變化

李煜前期的詞沒(méi)有過(guò)多的表現(xiàn)手法，多是直接描寫(xiě)，到了后期，由于內(nèi)容的變化，李煜詞的表現(xiàn)手法也變得多種多樣：

第一，直抒胸臆的表現(xiàn)手法。李煜的詞大部分都運(yùn)用了這種手法，直接抒發(fā)內(nèi)心的疑問(wèn)或感慨，如《相見(jiàn)歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁”三句直白的表達(dá)了內(nèi)心的離愁別緒無(wú)法整理的郁悶心情。

第二，直接抒情與間接抒情相結(jié)合。如《憶江南》中，開(kāi)篇一句“多少恨？昨夜夢(mèng)魂中?！敝苯诱f(shuō)出了心中的遺憾，甚至天天縈繞在夢(mèng)中。而接下來(lái)卻只字不提自己的感情，反而描寫(xiě)舊時(shí)游玩的情景，兩相對(duì)比，更加抒發(fā)了李煜內(nèi)心的憤恨與懷念。

第三，多樣化的表現(xiàn)出手法。例如《虞美人》中將“愁”比作“一江春水”的夸張手法等等。

（三）后期詞的藝術(shù)特色

1.有很高的藝術(shù)概括力，通過(guò)具體的意境、形象，表現(xiàn)出人生中某種具有典型意義的感受、意緒和體驗(yàn)（主要是愁和恨）。例如：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂(lè)》）、“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）。對(duì)于那種離恨愁腸纏綿郁結(jié)、深遠(yuǎn)不絕的描寫(xiě)，就具有很高的典型性和概括力，能道出各種各樣抱愁懷恨的人們的共同感受。

2.語(yǔ)言自然、精煉、明凈，在古典詩(shī)詞中達(dá)到了很高的水平。不少詞句，明白如話，似脫口而出，實(shí)際是經(jīng)過(guò)精心的提煉而不露一點(diǎn)痕跡，流暢而富于情韻，明凈而含蘊(yùn)豐富。如“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，沒(méi)有任何修辭與掩飾，只是直白的說(shuō)出人生常常有遺憾就像水一直向東流一樣，卻使讀者深刻的感受到了李煜的遺憾與對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。

四、總結(jié)與概括

李煜的詞對(duì)后世的影響是巨大的，由于其特殊的經(jīng)歷，使他的詞風(fēng)和詞的內(nèi)容也變得特殊。他在亡國(guó)前，所寫(xiě)的與大多數(shù)詞人一樣，是關(guān)于情愛(ài)的內(nèi)容，但亡國(guó)后，他的心思都因?yàn)槭?guó)家而轉(zhuǎn)變，更多地是懷念故國(guó)，抒發(fā)的是對(duì)南唐的懷念和內(nèi)心的悲痛。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！逼渲羞€說(shuō)：“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處。”李煜的詞與他的經(jīng)歷以及歷史的變遷是息息相關(guān)的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]董希平：李煜，中華書(shū)局，2010年3月北京第1版。