淺談?wù)Z文教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文科以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為美育提供了廣闊的空間，有利于美育的實(shí)施，是美育的重要陣地。然而如果沒(méi)有審美能力，即使再美的作品也可能會(huì)被我們忽略，所以審美能力的培養(yǎng)無(wú)疑是實(shí)施美育的最重要的內(nèi)容。

一、利用多種方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力

審美感知是指學(xué)生在閱讀時(shí)，作品的語(yǔ)言符號(hào)、意象等在頭腦中產(chǎn)生反應(yīng)，從而獲得審美的感悟。對(duì)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一步就是語(yǔ)感的強(qiáng)弱，也就是能不能對(duì)語(yǔ)言文字所傳達(dá)的信息迅速捕捉，所以只有強(qiáng)化語(yǔ)感教學(xué)才能使學(xué)生一見(jiàn)鐘情去感知美；當(dāng)然僅僅憑個(gè)人語(yǔ)感還是不夠的，只有站在作者的立場(chǎng)上去感同身受，才能更好地提高審美感知能力。

（一）強(qiáng)化語(yǔ)感教學(xué)

語(yǔ)感的強(qiáng)弱直接關(guān)系到學(xué)生審美感知能力的強(qiáng)弱，語(yǔ)感能力強(qiáng)就能真正品味出作品的情味，從整體上領(lǐng)會(huì)到作者的審美感受，運(yùn)用語(yǔ)感教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力時(shí)要注意以下方面：第一，重視范讀。教師范讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“美”的信息直接傳遞給學(xué)生，學(xué)生聽(tīng)得見(jiàn)，看得著，可以直接引起學(xué)生情感的共鳴，從而間接體驗(yàn)文章的美，加深學(xué)生對(duì)作品美的感知效果和體驗(yàn)。如教學(xué)《三亞落日》、《煙臺(tái)的?！?、等散文時(shí)，教師要盡可能地范讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感去感知作品，第二，重視學(xué)生主觀能動(dòng)性。語(yǔ)感能力歸根結(jié)底是認(rèn)識(shí)個(gè)體在長(zhǎng)期的對(duì)各種言語(yǔ)作品反復(fù)揣摩的過(guò)程中習(xí)得的，如果教師越俎代庖、一講到底無(wú)疑是對(duì)學(xué)生美感權(quán)利的剝奪。教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，多給他們機(jī)會(huì)切身感悟言語(yǔ)的規(guī)律和意蘊(yùn)，久而久之，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)增強(qiáng)，審美感知能力也會(huì)相應(yīng)提高。

（二）與作者換位思考

教學(xué)中僅僅抓住語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象是不夠的，那樣只能告訴學(xué)生作者是這樣用的，卻不知道為什么這樣用，作者選詞的過(guò)程不只是對(duì)詞語(yǔ)音形義進(jìn)行判斷，更主要是找出最富有表現(xiàn)力的詞凸現(xiàn)自己對(duì)事物的審美感知過(guò)程。只有對(duì)作者選用的字、詞、段有深刻的理解，把握其審美感受，然后進(jìn)行換位思考，從作者角度去感受所描繪的事物，才會(huì)了解作者選此詞不選彼詞的原因，進(jìn)而培養(yǎng)審美感知能力。如杜甫《春夜喜雨》，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中“潤(rùn)”字為什么用得好？若只從詞性來(lái)分析就忽視了其美學(xué)價(jià)值。如果作者不對(duì)細(xì)雨拂春夜的景象有一個(gè)細(xì)致的審美感知，哪里會(huì)有“潤(rùn)”字的妙處？“潤(rùn)”字說(shuō)明細(xì)雨輕輕地降落到大地上，滋潤(rùn)萬(wàn)物，而孟浩然的詩(shī)“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”中的雨卻是催花的，所以說(shuō)雨知時(shí)節(jié)還不夠好，還要滋潤(rùn)萬(wàn)物才行，“潤(rùn)”字巧妙地照應(yīng)了題目中的“喜”，雨“潤(rùn)”所以作者“喜”，因?yàn)橛杲o農(nóng)作物帶來(lái)了好處，由此表現(xiàn)了作者杜甫那種關(guān)心國(guó)計(jì)民生、憂國(guó)憂民的情懷，所以我們只有站在作者的角度才能更好的理解作者的深刻用意，在教學(xué)過(guò)程中教師要讓學(xué)生站在作者的位置思考，設(shè)身處地地去感知，自覺(jué)培養(yǎng)審美感知能力。

二、營(yíng)造具體形象，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力

教師教語(yǔ)文，不能把事先準(zhǔn)備好的種種知識(shí)、結(jié)論一股腦塞進(jìn)學(xué)生的腦子，捆住他們想象力、創(chuàng)造力的翅膀，而是應(yīng)該千方百計(jì)地激發(fā)他們神思飛躍，享受豐富的精神生活。

（一）抓形象，啟發(fā)想象

美總是蘊(yùn)藏在一定的形象之中，只有把握藝術(shù)形象，通過(guò)對(duì)具體形象的品賞，才能啟發(fā)學(xué)生的審美想象，進(jìn)而揭示形象中包含的美。如教學(xué)《黃果樹瀑布》這篇充滿詩(shī)情畫意的文章時(shí)，對(duì)瀑布的形、聲、色等僅要求學(xué)生想一想、體會(huì)體會(huì)， 效果肯定不好。這時(shí)教師要從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方面設(shè)計(jì)一環(huán)連一環(huán)的小問(wèn)題， 調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)， 幫助學(xué)生想象， 再現(xiàn)文中描繪的美麗圖景。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生邊閱讀邊思考老師提出的問(wèn)題： 看到了什么？聽(tīng)到了什么？水珠濺到身上什么感覺(jué)？……通過(guò)這些小問(wèn)題， 讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)作品，去和作者一同感受黃果樹瀑布不愧是大自然的杰作。

（二）找“空白”進(jìn)行“填空”

閱讀教學(xué)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去補(bǔ)充、想象作品中的“空白”處。如教葉紹翁的《游園不值》中的詩(shī)句：“滿園春色關(guān)不住， 一支紅杏出墻來(lái)”， 這詩(shī)句看起來(lái)雖是形象可感， 但實(shí)際上卻隱含著文字符號(hào)難以盡述的許多“空白”，這時(shí)教師可以要求學(xué)生思考：園中究竟是怎樣的春色？ 枝頭盛開(kāi)著多少枝杏花？ 花兒開(kāi)到怎樣的程度？園墻用什么砌成的？有多高以及詩(shī)中包含著詩(shī)人怎樣的思想感情？通過(guò)這一系列隊(duì)空白點(diǎn)的追問(wèn)，學(xué)生的頭腦中就會(huì)產(chǎn)生一幅幅具有詩(shī)情畫意的春景圖，徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間，盡情領(lǐng)略這首詩(shī)的美好意境，審美想象力也會(huì)得到很好的發(fā)展。

三、加強(qiáng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，不僅僅是為了提高學(xué)生的審美感知能力和審美想象能力，更重要的是要提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力，即啟迪學(xué)生創(chuàng)造美的智慧，使他們?cè)谡Z(yǔ)文審美實(shí)踐中能有美的發(fā)現(xiàn)、美的創(chuàng)造。

（一）充分利用教材，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造美的技法

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造美的技法，不應(yīng)該采用機(jī)械灌輸?shù)男问?，可以充分利用教材進(jìn)行。如在李白的詩(shī)歌《將進(jìn)酒》教學(xué)中，第一句是“黃河之水天上來(lái)”，老師可以問(wèn)：“黃河之水是真的從天而來(lái)嗎？”答案當(dāng)然不是，這是老師可以接著追問(wèn)：“那作者為什么要這樣寫呢？”，學(xué)生思考后會(huì)發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用夸張手法來(lái)展現(xiàn)一種大氣磅礴的意境。借此契機(jī)，老師告訴學(xué)生在寫作過(guò)程中學(xué)生可以學(xué)習(xí)這種技法，這不僅能夠使他們逐步掌握創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的技巧而且能夠啟迪學(xué)生創(chuàng)造美的智慧。

（二）走進(jìn)生活，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力

人創(chuàng)造美的才能不是天生就有的，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的磨練，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力，有很多方面，如通過(guò)各種朗讀、寫作等形式。以作文為例：教師在教完一課或一單元后，可以有目的、有針對(duì)性地安排同課文內(nèi)容相應(yīng)的作文訓(xùn)練，畢竟作文源于生活，是生活的一部分，因此要想讓學(xué)生寫出一篇好作文，必須讓學(xué)生到生活實(shí)踐中去找美的種子。比如，學(xué)完《去打開(kāi)大自然綠色的課本》后，在學(xué)生已經(jīng)初步形成審美感受的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去感受觀察美，然后把感受寫出來(lái)。這樣，不僅可以加深學(xué)生的審美感受，還可以使學(xué)生用自己的筆去描繪大自然的美，去進(jìn)行美的創(chuàng)造，培養(yǎng)了他們創(chuàng)造美的能力。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中要不斷引導(dǎo)學(xué)生去感知美、想象美和創(chuàng)造美，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣， 形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。