如何讓學(xué)生走向新型的學(xué)習(xí)方式

摘 要：新型教育理念指引下，教學(xué)中傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式迫切需要深入變革創(chuàng)新。如何培養(yǎng)學(xué)生具備科學(xué)的學(xué)習(xí)方式理念，確立合理有效的學(xué)習(xí)方式成為教學(xué)改革的重中之重，本文就此提出個人在教學(xué)中探索總結(jié)出的微薄思路。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)方式 操作手段 思考

教育改革的鐘聲猛敲不止……課程改革一波未平一波又起。在新型的教育理念指引下，教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的改變成了教學(xué)改革的核心任務(wù)。教學(xué)的實質(zhì)就是要使學(xué)生在良好合適的學(xué)習(xí)方式下被塑造為最優(yōu)化的全新自我。如何幫助學(xué)生確立新型的學(xué)習(xí)方式呢？以下呈上微薄思路，以供借鑒：

一、認(rèn)清新型學(xué)習(xí)方式的實質(zhì)、意義

新型學(xué)習(xí)方式不是指某一具體的方式或幾種方式的總和，從本質(zhì)上講，是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，二者類似于戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活。學(xué)習(xí)方式包括相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系。而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)心理因素和心靈力量。所以學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性意義。

二、在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上提升新型的學(xué)習(xí)方式

現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變離不開對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同與發(fā)展，不能全盤否定，亦不可因循守舊，必須大膽破例，有所創(chuàng)新。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性等方面，使人的主體性、能動性、獨立性不斷銷蝕，無法調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，不利于學(xué)生個性和創(chuàng)新思維的形成，使學(xué)生陷入了僵硬死板的怪圈，難以散發(fā)生機(jī)活力。

的確，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為迫在眉睫的工作，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在控制力量，而是發(fā)自內(nèi)心的精神解放運(yùn)動?；诖耍瑢W(xué)習(xí)方式改革提倡以激發(fā)人的主體性、能動性、獨立性為宗旨。

三、確立新型學(xué)習(xí)方式的具體操作手段

（一）肯定、激發(fā)學(xué)生的主動性

主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，只有讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，才會有滿腔的學(xué)習(xí)熱情和取之不盡、用之不竭的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣，興趣有直接或間接之分，直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動結(jié)果，學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)常常事半功倍，收效明顯。因此，只有充分肯定學(xué)生的主動興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)期望值才會“花好月圓”，學(xué)習(xí)便會由被動接受轉(zhuǎn)向主動探索。

（二）讓學(xué)生擁有獨立自主的空間

一直以來，由于對教學(xué)雙邊關(guān)系的認(rèn)識不到位，使得教學(xué)脫節(jié)，教的目標(biāo)指向與學(xué)生的期望目標(biāo)之間裂痕過大，教師不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和個體差異，勉強(qiáng)甚至強(qiáng)制性地把自己的思考方法和習(xí)慣經(jīng)驗灌輸給學(xué)生，扼殺了學(xué)生的獨立性，在很大程度上學(xué)生失去了其應(yīng)有的自由，給孩子們自信，給孩子們空間，給孩子們個性，這是新型學(xué)習(xí)理念代表學(xué)生的呼吁與吶喊！沒有獨立個性的學(xué)生不算是優(yōu)秀的學(xué)生，那些因循守舊，循規(guī)蹈矩的教育產(chǎn)品遲早有一天會被社會所拋棄，奔波于教育戰(zhàn)線上的同胞們，讓我們共同來為孩子們的健康順利成長作出以下承諾：

1.還孩子們活動的自由與空間。在沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)面前，孩子們憂心忡忡，即使是難得的課間休息時間也是擔(dān)驚受怕，孩子們身心皆憔悴，還談何發(fā)展創(chuàng)新，成為國家的棟梁？孩子們的自由活動被繁重的教學(xué)任務(wù)占據(jù)了，應(yīng)該還給他們。

2.給孩子們思考的空間。創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，依托于人的想象思維和個體特性的自主釋放，不承認(rèn)孩子們獨立的思考空間，一切由教師包辦代替拒絕引導(dǎo)孩子們訓(xùn)練系統(tǒng)思維，回避激發(fā)學(xué)生放飛理想的翅膀，學(xué)生怎么會有自己獨到的見解、閃光的思想精華？作為幫助學(xué)生成長的老師，應(yīng)多給孩子們自由思考的空間。

3.讓孩子們都來表現(xiàn)。表現(xiàn)是孩子們展示個性的舞臺，走向創(chuàng)新的舞臺，只有表現(xiàn)，教育產(chǎn)品才會豐富多彩，教育市場才會奇葩競放。教師應(yīng)該對孩子們的積極表現(xiàn)加以重視，并給予贊賞、表揚(yáng)和肯定，切忌批評打擊，挫傷其充滿美妙設(shè)想的心靈。這需要教師具有良好的師德和寬宏大量的品行修養(yǎng)。

4.讓孩子們的獨特性永放光芒。每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界，精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生具有獨特的個性，這恰恰是那些發(fā)明創(chuàng)造者所具有的共同品質(zhì)，人云亦云、盲目崇拜、順風(fēng)扛旗的學(xué)習(xí)優(yōu)勝者往往不能成為獨立的創(chuàng)新者，這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，宜尊重每個人的獨特個性和具體生活。

四、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)實踐，親自體驗

體驗是指身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的情感意識。體驗使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已經(jīng)擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不只是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。體驗性是新型學(xué)習(xí)方式的突出特征，在實際學(xué)習(xí)活動中，它表現(xiàn)為：

（一）強(qiáng)調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去思考，而且要用自己的腦子去看，用自己的耳朵去聽，用自己的嘴巴說話，用自己的手操作，用自己心靈去感悟。這既是理解知識的需要，又是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。

（二）重視直接經(jīng)驗。從課程上講，就是要鼓勵學(xué)生對教科書自我解讀，自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見地，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。

（三）設(shè)置問題、引發(fā)思考。素質(zhì)教育的核心和實質(zhì)是：使學(xué)生全面發(fā)展的同時，注意對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而學(xué)生創(chuàng)造力的源泉又是：質(zhì)疑、設(shè)問和思考。從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，只是學(xué)習(xí)開始的“前言”，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是：有問題的存在以至于“不憤不啟，不悱不發(fā)”。學(xué)生常常在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題中逐漸成長進(jìn)步?？梢?，設(shè)置合理有效的問題，能幫助學(xué)生找到良好的學(xué)習(xí)方式。

總之，教師應(yīng)該站在學(xué)生的行列中和學(xué)生一道面對自然和社會，以一種學(xué)習(xí)求實的態(tài)度來不斷找尋有益于人的靈性釋放的新型學(xué)習(xí)方式。這樣才不至于愧對“人本”理念價值取向。

作者簡介：

李文彪：一級教師；單位：宣威市倘塘鎮(zhèn)三岔完小，一級教師。