古代詩(shī)歌教學(xué)體會(huì)一二

【內(nèi)容摘要】讀詩(shī)，就是在同詩(shī)人進(jìn)行心靈與心靈的碰撞，就是和詩(shī)人進(jìn)行思想上的溝通，就是與詩(shī)人進(jìn)行情感上的共鳴。如何教學(xué)生讀懂詩(shī)歌，這是擺在每一位語(yǔ)文老師面前的一道難題。

【關(guān)鍵詞】熟讀 認(rèn)知素材 聯(lián)想與想象

從教二十多年來，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不為古典詩(shī)歌中古代詩(shī)人那“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的事功精神所折服；無(wú)時(shí)無(wú)刻不為古代詩(shī)人那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想所感慨；無(wú)時(shí)無(wú)刻不為古代詩(shī)人那“黃河落天走東海，萬(wàn)里瀉入胸懷內(nèi)”的廣闊胸襟所驚嘆；無(wú)時(shí)無(wú)刻不為古代詩(shī)人那“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”的豪邁氣概所迷醉。所以在古詩(shī)的教學(xué)中，我的思想、情懷、志趣也有了很大的提升。

然而，我深切的感受到，讀詩(shī)，品詩(shī)，詠詩(shī)，唱詩(shī)與教詩(shī)有很大的不同。往往教學(xué)者本人深深地陶醉于詩(shī)人所描繪的情境中而不能自拔，而學(xué)生們卻是一頭的霧水，不知詩(shī)為何物，情為何抒，他們對(duì)古代詩(shī)歌的理解與感悟，往往也得不到老師對(duì)于某首詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)那么深刻，學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌理解也是只停留在感性上的認(rèn)識(shí)，他們的年齡、人生經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、文化底蘊(yùn)，不如教師來得深切，更不用說和古代閱識(shí)豐富、經(jīng)歷坎坷、思想深邃、情感深厚的詩(shī)人相提并論了。

雖然，如今經(jīng)過二十幾年的教學(xué)積累，我找到了一些能與學(xué)生共同分享古代詩(shī)人的喜怒哀樂的方法，但回憶起年輕時(shí)的對(duì)于古代詩(shī)歌的教學(xué)方式，那才是“怎叫個(gè)愁字了得”?。?/p>

記得剛走上教學(xué)崗位，對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)作品的教學(xué)，我總是能在講臺(tái)上講得吐沫四濺，眉飛色舞，那真叫個(gè)神采飛揚(yáng)，瀟灑自如，但是一上到古代詩(shī)歌我就不知所措，舉步維艱，捉襟見肘了。沒辦法，只能按照教輔用書上的所載，一字不漏地“照本宣讀”一遍，結(jié)果，原本自己對(duì)這首詩(shī)還有些青睞，還能與詩(shī)人在靈魂上擦出點(diǎn)火花來得，經(jīng)過那么一讀，不但學(xué)生聽得是云里霧里，我自己也被弄得霧水灌頂，不知詩(shī)中所云。后來，我多次聽別的老師關(guān)于古代詩(shī)歌的教學(xué)課，從中悟出一套我自己的關(guān)于古代詩(shī)歌教學(xué)的體會(huì)。

我認(rèn)為，教學(xué)古代詩(shī)歌，首先就是要熟讀，反復(fù)的去讀。詩(shī)歌所特有的鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，只有通過朗讀或朗誦才能體會(huì)出來。教師在教學(xué)中就該重視和運(yùn)用這種方法。通過朗讀，體會(huì)出詩(shī)人或喜或悲或怨或怒的情感，使學(xué)生自然而然地獲得與詩(shī)人感情上的共鳴。古語(yǔ)有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，進(jìn)行反復(fù)的讀，從內(nèi)心深處去感悟詩(shī)人在詩(shī)歌中所深藏的那種情感，當(dāng)然，要想有這樣的體會(huì)，學(xué)生一時(shí)無(wú)法做到的，但讀，甚至于背誦詩(shī)歌，對(duì)于他們來說，不是難事，他們也樂于接受，這就減輕了我教學(xué)古詩(shī)所帶來的畏懼思想負(fù)擔(dān)了。

其次，就是要大膽的聯(lián)想與想象，把詩(shī)歌里的意境，通過聯(lián)想和想象，創(chuàng)造出一種表象來，形成一種畫面，給學(xué)生一個(gè)直觀的感悟認(rèn)知素材。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》將幾種景物稍加組合，便成為一幅絕妙的風(fēng)景畫。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”幾句，單從表面上看是狀寫江水拍激崖岸的宏偉壯麗的景象，學(xué)生并不難想象。但是要聯(lián)系到詞的標(biāo)題“赤壁懷古”，就可進(jìn)一步想象出當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)、曹軍“灰飛煙滅”的場(chǎng)面：此火彼水，一紅一白，色彩對(duì)比何等鮮明，古今比照何其強(qiáng)烈，恰是應(yīng)“懷古”二字，實(shí)扣傷今之意。所以，我一般在教學(xué)前，把詩(shī)歌里所表現(xiàn)出來的表象，畫成幾幅連貫的圖畫，懸掛于黑板上或通過現(xiàn)代化教學(xué)手段，利用多媒體，下載幾幅與詩(shī)歌相吻合的畫面，展示給學(xué)生看，學(xué)生們看著圖面，再讀詩(shī)歌，他們的認(rèn)知能力會(huì)有很大的提高。這其實(shí)就是教師的二度創(chuàng)作吧。當(dāng)然，古代詩(shī)人在創(chuàng)作某首詩(shī)歌時(shí)他們處的時(shí)代環(huán)境和當(dāng)時(shí)他們本人的心境是一定要交代清楚的，這對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情是很有幫助的。

最后，根據(jù)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景與寫作背景，來更深層次地去感悟詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感與人生態(tài)度，通過反復(fù)的頌讀詩(shī)歌，讓學(xué)生去熟悉詩(shī)歌，通過對(duì)時(shí)代背景與寫作背景的了解來體悟詩(shī)歌，從而做到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。學(xué)生對(duì)于一首古代詩(shī)歌的掌握也就是全新完整而正確了，這樣，我的詩(shī)歌教學(xué)任務(wù)也算是完成了。

所以，詩(shī)歌教學(xué)還是有一定途徑可尋的，總而言之，教詩(shī)就是教學(xué)生和詩(shī)人進(jìn)行心靈與心靈的碰撞并要發(fā)出燦爛瑰麗的火花來，這才是教詩(shī)者的教學(xué)之道。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 余恕誠(chéng).《唐詩(shī)風(fēng)貌》，安徽大學(xué)出版社.

（作者單位：安徽省含山縣高級(jí)職業(yè)中學(xué)）