真實的感情鑄就真實的文章

【內(nèi)容摘要】第一，從真善美三者關(guān)系來看，只有真情才能寫好文章，只有真實的文章才是美的。第二，從創(chuàng)作學(xué)角度來看，高中學(xué)生真實的情感是屬于生活真實，但高中生作文還要講究生活真實和藝術(shù)真實的統(tǒng)一。第三，從育人的角度來看，教師應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生寫真實的感情，把作文和做人結(jié)合起來，真實的感情鑄就真實的文章。

【關(guān)鍵詞】真情 真實 文章

劉勰在《文心雕龍》里指出：情者文之經(jīng)，辭者理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也。就目前情況來看，高中生作文現(xiàn)狀不容樂觀，無病呻吟的文章居多，虛假感情的文章不少。教師批閱作文明顯感受到，學(xué)生作文缺少真情實感。殊不知，真情是文章的生命，是文章的本源。

第一，從真善美三者關(guān)系來看，只有真情才能寫好文章，只有真實的文章才是美的。馬克思說過：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去；因此，人也按照美的規(guī)律來建造?！雹傥艺J(rèn)為，學(xué)生的作文也要“按照美的規(guī)律來建造”，必須寫出客觀事物的規(guī)律性，也就是反映“真”的情感。另一方面，與學(xué)生寫作目的“善”統(tǒng)一起來，作文才是“美”的。從文藝創(chuàng)作的角度說，只有先具備“真”和“善”，才能談得上“美”。例如：2007年江蘇省高考作文題目是“懷想天空”，有一位考生寫“父子割麥”的故事，最初閱卷老師只給37分，后來何永康教授判給53分，整整提高了16分。何永康教授這樣寫道：“此文很典型，不事張揚(yáng)，不搞‘滿天星’的鋪陳鋪排，不搞華彩炫目的‘集錦’，不玩深沉，只是極為樸實地記述了父親割麥、自己割麥的情景，然而它真實、本色、真情、純凈，一板一眼地道來，洶涌的內(nèi)心波濤潛伏其間?！痹囍胍幌?，如果這篇高考作文沒有寫出真情實感，何教授會給予這么高的評價？會在整個江蘇省高中語文作文教學(xué)方面引起轟動？

語文教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，積累真情。有一位作家曾說過，如需創(chuàng)作，第一需要觀察。因為社會生活是寫作的源泉，它給寫作提供了取之不盡、用之不竭的材料。高中生的主要生活在學(xué)校、家庭，教師要引導(dǎo)他們走向社會積累寫作素材。例如，我校組織學(xué)生參加社會實踐活動，每天晚上組織學(xué)生看新聞聯(lián)播，高一到高三的學(xué)生，每周一節(jié)自由閱讀課等等。真實的生活積累必然會觸動學(xué)生的真情，我們要求學(xué)生記日記、寫周記、寫讀書筆記，就是要求學(xué)生記下生活中的真情實感，為寫作文提供真實的素材，要想寫好作文，功夫在于平時積累情感，只有真實的文章才是美的。世界上偉大的作品，例如《斯巴達(dá)克斯》、《紅樓夢》、《紅與黑》就是反應(yīng)了奴隸社會、封建社會、資本主義社會三種不同社會形態(tài)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方方面面的情況。

第二，從創(chuàng)作學(xué)角度來看，高中學(xué)生真實的情感是屬于生活真實，但高中生作文還要講究生活真實和藝術(shù)真實的統(tǒng)一。生活真實是指客觀存在的一切具體生活現(xiàn)象，即生活的本來面目，是客觀存在的，原生態(tài)的東西。藝術(shù)真實有三個要素組成，即生活真實、作者內(nèi)在的真情實感、讀者的閱讀感受，它是在生活真實的基礎(chǔ)上，達(dá)到作文真善美的統(tǒng)一。例如有高中生寫作文，經(jīng)常揭露社會中的丑惡現(xiàn)象，或者對社會陰暗面大寫特寫，或者寫自己的談戀愛過程……我覺得教師要提醒他們，這些現(xiàn)象不屬于生活的全部，作文還是要反映普遍性的東西。一般的生活真實還必須經(jīng)過藝術(shù)加工，才能變成藝術(shù)真實，才會受到讀者的喜愛。正如毛澤東所說：“藝術(shù)真實可以比普通的實際生活更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型、更理想，因此就更帶普遍性?！?/p>

教師要教會學(xué)生把真情實感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實。王棟生老師在《通過封鎖線》一文中說：“我平時倡導(dǎo)學(xué)生‘自由地寫’，可是到了高三，我不能不教他們一些應(yīng)試技巧，不得不教他們一些俗招，以幫助他們通過‘封鎖線’。我看不起高考，但我的學(xué)生要上大學(xué)，我的任務(wù)之一是幫助他們獲得大學(xué)的門票。能通過‘封鎖線’，到了‘解放區(qū)’，就是成功。既然我沒法阻止你造鐵絲網(wǎng)建碉堡挖壕溝，那你憑什么要求我拿著‘良民證’通過？”②從這段話中我們可以得到如下信息：如今在高考指揮棒指揮下，高中作文教學(xué)改革的確是“帶著鐐銬跳舞”，但語文教師還是要教會學(xué)生寫作技巧，在生活真實的基礎(chǔ)上，寫出藝術(shù)真實的優(yōu)秀作文。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》“表達(dá)與交流”要求學(xué)生：“學(xué)會多角度觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考?！薄傲η笥袀€性、有創(chuàng)意地表達(dá)，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面的積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)?！苯處熢诮虒W(xué)生作文時，把藝術(shù)真實和生活真實統(tǒng)一起來，發(fā)揮語文作文的育人功能，要求學(xué)生把作文和做人統(tǒng)一起來，使學(xué)生有較強(qiáng)的作文能力和審美能力，為終生學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第三，從育人的角度來看，教師應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生寫真實的感情，把作文和做人結(jié)合起來，真實的感情鑄就真實的文章。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能?！弊魑慕虒W(xué)屬于語文課程的一個組成部分，自然擔(dān)負(fù)著育人的重任。高中學(xué)生在寫作中不斷地成熟，在寫作中樹立正確的人生觀、價值觀。如果教師鼓勵學(xué)生寫“假、大、空”的文章，為了分?jǐn)?shù)給學(xué)生傳授虛假的作文技巧，那么這樣的語文教師注定是失敗的、不負(fù)責(zé)任的語文教師。葉圣陶先生說過：“假若有所表白，應(yīng)當(dāng)有關(guān)人間事情的，則必須合于事實的真理，切乎生活的狀況。”這就告訴我們，寫真實的東西，摒棄虛假的為文。

用怎樣的真實的感情鑄就真實的文章呢？我覺得李海林老師提出的“真實寫作”是一條可行之路?！罢鎸崒懽鳌卑ㄋ膫€方面：真實的寫作任務(wù)；真實的寫作對象；真實的寫作環(huán)境；真實的寫作成果。假如高一開始，語文教師就對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，那么到高三，我想肯定會培養(yǎng)學(xué)生真實的文風(fēng)。

最后，我想用魯迅先生的話結(jié)束全文：“我認(rèn)為根本問題是在作者可是一個‘革命人’，倘是的，則無論寫的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文學(xué)’。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血?！?/p>

我堅信：真實的感情一定能鑄就真實的文章！

【注釋】

① 劉叔成 編.《美學(xué)基本原理》，第52頁，上海人民出版社.

② 吳非 著.《不跪著教書》.

（作者單位：江蘇省宜興市官林中學(xué)）