聯(lián)系課標，鑒別莫言文學(xué)作品中的意向

文學(xué)作品中的意象指的是文學(xué)作品特別是詩歌中那些蘊含著獨特意念而讓讀者獲得言外之意的藝術(shù)形象。《義務(wù)教育語文課程標準》規(guī)定：九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。

莫言的《豐乳肥臀》1997年曾奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金。小說開篇這樣說：“馬洛亞牧師靜靜地躺在炕上，看到一道紅光照耀在圣母瑪利亞粉紅色的乳房和她懷抱著的圣子肉嘟嘟的臉上?！边@說明，作者的重點描述對象就是有著很強烈的煽情的一面的，因而在進入中學(xué)課堂時，必須加強閱讀上的批判性指導(dǎo)。

一、溫柔的白鴿

片段：莫言這樣描寫道：“我的可憐的寶葫蘆！我的溫柔的白鴿！它們撲楞翅膀掙扎，緊緊地縮著身體，縮呀縮呀，縮得不能再小，然后又突然膨脹開，翅羽翻動，渴望著展翅欲飛，飛向遼闊無邊的原野，飛進藍天，與緩緩翻動的云朵為伴，讓和風(fēng)沐浴，被陽光撫摸，在和風(fēng)里呻吟，在陽光中歡唱，然后，寧靜地往下墜落，墜落進無底的深潭。我放聲大哭，淚水迷蒙著我的雙眼?！?/p>

剖析：作者以“白鴿”為意向，是為了向人們揭示以牧師馬洛亞為代表的外國傳教士的行為的卑劣。

二、婦女的命運

片段：莫言這樣描寫道：“孫大姑繞過上官呂氏的身體，邁著沉穩(wěn)的步伐走向上官家的大門。那個眼睛分得很開、眉毛粗短的 日本兵扔掉擦刀的手絹，身體僵硬地跳到她的面前，舉起雪亮的馬刀，直指她的心窩。日本人嘴里嘰哩咕嚕，一臉粗野的神情。她靜靜地看著這個日本兵，臉上甚至掛著一絲嘲弄的笑容。孫大姑退一步，日本兵逼一步。孫大姑后退兩步，日本兵進逼兩步。他的雪亮的刀尖始終抵在孫大姑的胸脯上。日本兵得寸進尺，孫大姑不耐煩地抬手把他的刀撥到一邊，然后一個優(yōu)美得近乎荒唐的小飛腳，踢中了日本兵的手腕。馬刀落地。孫大姑縱身上前，扇了日本兵一個耳光。日本兵捂著臉哇哇地怪叫。另一個日本兵持刀撲上來，一道刀光，直取孫大姑的腦袋。孫大姑輕盈地一轉(zhuǎn)身，便捏住了日本兵的手脖子。她抖抖他的手，那柄刀也落在地上。她抬手又扇了這位日本兵一個耳刮子，看起來她打得并不用力，但日本兵的半邊臉頓時腫脹起來。孫大姑頭也不回地走向大門。日本兵端起馬槍摟了火。她身子往上挺了挺，然后栽倒在上官家的穿堂里?！?/p>

剖析：作者以中國功夫為意向，是為了揭示以產(chǎn)婆孫大姑為代表的中國婦女命運的悲慘。

三、親善的虛偽

片段：莫言這樣描寫道：“中午時分，成群的日本兵涌進上官家的院子。馬兵們從廂房里找了一個笸籮，把花生端到胡同里，喂他們疲憊不堪的馬匹。兩個日本兵押走了馬洛亞牧師。一個白鼻梁上架著金邊眼鏡的日本軍醫(yī)跟隨著他的長官，走進上官魯氏的房間。軍醫(yī)皺著眉頭打開藥包，戴上乳膠手套，用寒光閃閃的刀子，切斷了嬰兒的臍帶。他倒提著男嬰，拍打著他的后心，一直打得他發(fā)出病貓般的沙啞哭聲，才把他放下。然后，他又提起女嬰，呱唧呱唧地拍打著，一直把她打活。軍醫(yī)用碘酒涂抹了他們的臍帶，并用潔白的紗布把他們攔腰捆扎起來。最后，他給上官魯氏打了兩針止血藥。在日本軍醫(yī)救治產(chǎn)婦和嬰兒的過程中，一位日軍戰(zhàn)地記者從不同的角度進行了拍照。一個月后，這些照片做為中日親善的證明，刊登在日本國的報紙上?！?/p>

剖析：作者以“東亞共榮”為意向，是為了揭示日本軍醫(yī)為代表的日本侵略者中日親善的虛偽。

總之，莫言在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位。從20世紀80年代的《紅高粱》，到90年代的《檀香刑》，再到21世紀的《生死疲勞》，每個時代都有莫言的代表作，但是其魔幻現(xiàn)實主義的意向，又是必須仔細加以鑒別的。

（作者單位 江蘇省鹽城市亭湖區(qū)新興中學(xué)）