淺談新課程背景下中學(xué)思想政治課教學(xué)中的德育滲透

根據(jù)原國(guó)家教委頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)思想政治課教學(xué)工作的意見》《中學(xué)德育大綱》和教育部頒布的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的規(guī)定，開設(shè)中學(xué)思想政治課，主要是對(duì)高中生進(jìn)行六個(gè)方面的教育，即理論教育、政治教育、思想教育、道德教育、能力教育、心理教育。同時(shí)，《中學(xué)德育大綱》也指出：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育、馬克思列寧主義毛澤東思想基本常識(shí)及中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育的一門課程，在諸途徑中居特殊主要地位，對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的政治方向、正確的人生觀和思想方法，培養(yǎng)良好品德起導(dǎo)向作用?！碑?dāng)然，其他學(xué)科和其他工作如班主任、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)也承擔(dān)著對(duì)學(xué)生的德育教育任務(wù)，但思想政治課與學(xué)校的其他工作相比，是

由專門的訓(xùn)練有素的專職教師，按國(guó)家編寫的德育教材、按一定授課時(shí)數(shù)，以課堂教學(xué)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和馬列主義基本知識(shí)教育。因此，在思想政治課教學(xué)中，要求每一位從事思想政治課教學(xué)的教師要自覺將德育目標(biāo)納入自己的教學(xué)范圍，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，千方百計(jì)地提高德育教育的實(shí)效性。

德育目標(biāo)是整個(gè)中學(xué)德育教育中教育者與受教育者所應(yīng)共同追求的。然而，在我們的德育教育中往往定下政治化、抽象化、空洞化的過高目標(biāo)，未能靠近受教育者的德育基礎(chǔ)；教學(xué)中未能考慮受教育者的差異；教師的教學(xué)方法死板，存在“假、大、空”的毛病，結(jié)果起不到其應(yīng)有的激勵(lì)引導(dǎo)作用，事倍功半，使德育失去其有效性。

一、教育者角色定位失誤，削弱了德育影響力

在傳統(tǒng)的道德教育過程中，教師往往以“權(quán)威”的面目出現(xiàn)，對(duì)受教育者進(jìn)行強(qiáng)制的政治課德育教育。教師片面強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，把學(xué)生視為被動(dòng)接受改造的教育對(duì)象。這樣的政治教師角色往往是單一的，使學(xué)生感到害怕，不敢與教師面對(duì)面地直接溝通交流。有的教師認(rèn)為自己既然是政治課德育教師，就需要在學(xué)生面前做出“道德圣人”的形象，仿佛自己已經(jīng)沒有任何個(gè)人的私欲，是道德的楷模和樣板。然而，教師終究是普通人而不是圣人，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師并不像他們想象的那樣偉大時(shí)，

往往視這種落差為“虛偽”，從而鄙視德育政治教師。這樣一來(lái)，教師在學(xué)生中沒有任何影響力，教師出于再好的初衷進(jìn)行的德育教育都不會(huì)被學(xué)生接受，德育的有效性自然十分有限。

由于學(xué)生對(duì)教師的抵觸，教師不能獲得學(xué)生真實(shí)的感受、反

饋，教師只能在課堂上進(jìn)行理論的灌輸，而不能正視學(xué)生的心理特征及所具有的心理問題，并把許多心理問題當(dāng)思想問題解決，

造成許多悲劇。而健康的心理是優(yōu)良思想品德的基礎(chǔ)。如果他們的心理問題得不到及時(shí)合理的解決，就會(huì)一直處于不健康狀態(tài)，

影響人格發(fā)展。最終，不能形成優(yōu)良品德。

二、德育針對(duì)性不強(qiáng)，忽視了社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生的需要

我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，新現(xiàn)象、新事物層出不窮，社會(huì)各方面變化巨大。我們的道德教育往往過分強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)價(jià)值，忽視學(xué)生個(gè)人發(fā)展的價(jià)值。而廣大的中學(xué)生在對(duì)待社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和對(duì)象，對(duì)待書本中的現(xiàn)成的理論時(shí)，他們有自己獨(dú)特的思維和不同的想法，對(duì)待人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題，也有不同的追求和向往。反觀我們的教育工作，并未真正關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和情感，并未真正關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)和展現(xiàn)，大多以“書本”“教師”為中心，在課堂上老師就是照本宣科。面對(duì)思維活躍的學(xué)生的提問，有時(shí)用“你還小不懂這些”來(lái)搪塞，學(xué)生希望解決的問題得不到回答。沒有把學(xué)生的思想實(shí)際作為思想政治課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，傳授的理論知識(shí)與學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)踐和需要相脫節(jié)。

學(xué)生不能用所學(xué)的思想政治課知識(shí)來(lái)分析和解決實(shí)際生活中所遇到的社會(huì)問題。這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生懷疑，就會(huì)感到思想政治課的無(wú)趣、無(wú)利和無(wú)用，也極大地削弱了思想政治課的德育教育實(shí)效。

三、德育方法成人化，忽視了學(xué)生的主體性

許多政治教師不注意德育方法，往往以成人化的教學(xué)方式對(duì)待學(xué)生，忽視了學(xué)生的主體性。這樣一來(lái)，德育要求不切實(shí)際，脫離了學(xué)生的年齡特征與他們自己的成長(zhǎng)需求，既空且虛；灌輸說(shuō)教多，而少啟發(fā)引導(dǎo)。灌輸模式的教育方法不能說(shuō)沒有教育效果，反而由于它的說(shuō)教性、強(qiáng)制性、枯燥性，引起學(xué)生的反感，從而也削弱了德育的有效性，壓抑了學(xué)生接受教育的主觀能動(dòng)性及內(nèi)驅(qū)

力。學(xué)生一直是處于被動(dòng)的地位，成為等待老師加工的“產(chǎn)品”。這樣的教學(xué)方法急需改進(jìn)，否則就會(huì)失去政治課德育教育陣地。

針對(duì)當(dāng)前中學(xué)德育教育存在的問題，我們作為思想政治教師，

必須重新審視自己的教育教學(xué)實(shí)踐，不能再把政治學(xué)科看成是一門單純的知識(shí)傳授課，更不能看成是應(yīng)試的工具，而是應(yīng)該把知識(shí)的傳授和培養(yǎng)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、科學(xué)的思想方法、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、良好的行為規(guī)范作為最終目標(biāo)，尊重學(xué)生成長(zhǎng)和認(rèn)知的規(guī)律，克服形式主義，努力提高德育的實(shí)效性。

為了發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育教育中的“特殊主要作用”，作為思想政治課教師，我們應(yīng)從以下方面進(jìn)行努力。

1.轉(zhuǎn)變角色，以身示范

在過去的思想政治課教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，教

師往往成為強(qiáng)制教育的“權(quán)威”。教師代表國(guó)家、社會(huì)實(shí)施德育教育，主要是以說(shuō)教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做，被視為機(jī)械服從的教育對(duì)象，而且往往是在被強(qiáng)制的情況下接受教育內(nèi)容。教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，而要做到尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者，要與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等的“首席”。因此，我們要在新的實(shí)踐中注重改變自己的形象，首先是注重個(gè)人道德修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，辛勤耕耘，以身立教，在各方面給學(xué)生起到表率作用。其次強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的人格獨(dú)立性、主體性與個(gè)體特殊性，建立起和諧、公正、平等、相互認(rèn)同的師生關(guān)系。我們以參與者、學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，就有關(guān)問題與學(xué)生平等對(duì)話。作為教育者，教師利用現(xiàn)有的自然和社會(huì)環(huán)境，從中抽取有利于建立價(jià)值經(jīng)驗(yàn)的東西，通過對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)價(jià)值的辨別能力，增強(qiáng)他們對(duì)觀念和原則的感受，并幫助他們樹立獨(dú)特的信息系統(tǒng)和實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的方法。這樣一來(lái)，學(xué)生更有理想，不滿足于現(xiàn)狀，勇于開拓進(jìn)取，更具創(chuàng)造精神。

通過自身角色的轉(zhuǎn)型，我們理順了與學(xué)生的關(guān)系，在教學(xué)活動(dòng)中獲得了學(xué)生更多的支持和理解，所教的內(nèi)容就能比較順利地到達(dá)學(xué)生的思想境界中去，德育教育的實(shí)效性自然得到了提高。

2.分清層次，因材施教

高中學(xué)生年齡一般在15～18歲之間，處于心理斷乳期，生理發(fā)育早熟與心理發(fā)展滯后，使他們情緒不穩(wěn)、易變，這個(gè)時(shí)候?qū)W校的德育教育顯得尤為重要。不同年級(jí)的學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和對(duì)思想道德教育的接受程度有很大不同，我們按照“三貼近（即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際）”和“兩結(jié)合（即課堂教學(xué)和課外教育相結(jié)合）”的原則，給思想政治課教學(xué)賦予了不同的教育內(nèi)容。例如，高一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)，對(duì)學(xué)校的一切均感到陌生，這時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常規(guī)范教育，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，要求他們從小事做起，從身邊事做起，從具體事情做起。按照學(xué)生的心理素質(zhì)狀況，通過啟發(fā)、引導(dǎo)，使學(xué)生的身心處于正常狀態(tài)。高二年級(jí)的學(xué)生處于轉(zhuǎn)變分化期，這時(shí)主要以防止分化、抓轉(zhuǎn)化的目標(biāo)管理為主，創(chuàng)造讓每一個(gè)學(xué)生都能得到健康發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件，幫助他們處理好人際關(guān)系，培養(yǎng)對(duì)他人的責(zé)任感。高三年級(jí)的學(xué)生處于高考復(fù)習(xí)階段，在抓好復(fù)習(xí)工作的同時(shí)，要根據(jù)他們的實(shí)際情況對(duì)他們進(jìn)行人生觀、

理想前途、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，使他們對(duì)自然、社會(huì)、個(gè)人等關(guān)系進(jìn)行綜合批判性的認(rèn)識(shí)和選擇，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。

經(jīng)過對(duì)學(xué)生的層次分析，并施以不同的教育內(nèi)容，我們的教學(xué)教育針對(duì)性大大增強(qiáng)。由于教育內(nèi)容貼近他們的生活，和他們自我提高有很直接的關(guān)系，能引起他們的興趣，德育實(shí)效性大大提高。由于德育的內(nèi)容幫他們解決了生活中的問題，他們都很感激老師，愿意和老師進(jìn)行溝通，使我們“以德育人”的目標(biāo)得到更好的實(shí)現(xiàn)。

3.以理服人，以“情”育人

高中生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智力的時(shí)期，由于年齡和社會(huì)閱歷的緣故，他們的是非觀念尚未形成，行為和價(jià)值取向還處于比較盲目的狀態(tài)，容易受到不良思想和行為的影響。要想提高德育實(shí)效性，就必須培養(yǎng)他們的是非觀念，使他們能正確、明白地為或不為。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)，我們通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生更自覺地去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德認(rèn)知要注重疏通，善于疏通，做到以理服人，避免簡(jiǎn)單粗暴地單純說(shuō)教。

道德是富有感染力的。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情境中，自然而然地受到感染和熏陶。在實(shí)踐中，我們注重寓德育于情感之中，以“情”育人。我們根據(jù)教育要求設(shè)置教育教學(xué)情境，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。在進(jìn)行德育教育時(shí)，我們充分運(yùn)用學(xué)生身邊的事例來(lái)進(jìn)行教育，使他們感到親切，引起學(xué)生情感上的共鳴。通過與學(xué)生積極的情感交流，縮短了與他們之間的距離，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教師的信任感，德育目的自然而然地融進(jìn)了學(xué)生的思想中。

4.挖掘教材，精心準(zhǔn)備

在思想政治課教學(xué)過程中，許多教師把它混同于一般的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)課，只重視知識(shí)傳授，忽視了德育功能的發(fā)揮，學(xué)生為應(yīng)付考試只知道死記硬背知識(shí)點(diǎn)，學(xué)起來(lái)感到枯燥乏味，失去了學(xué)習(xí)興趣。這種缺乏趣味的政治課教學(xué)，既提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更談不上取得德育效果。其實(shí)，身為教師，每一個(gè)人都應(yīng)該明白：育人比傳授知識(shí)更重要！作為思想政治課教師，要想增強(qiáng)德育教育效果，我們必須改變目前重視理論講解、理論分析的做法，課前充分挖掘教材，精心準(zhǔn)備，采用靈活多樣的方式，上好每一堂課。如準(zhǔn)備精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，運(yùn)用賞心悅目的圖片，創(chuàng)設(shè)平等、尊重、理解和寬容的氛圍，觀看優(yōu)秀人物感人事跡的視頻或親臨現(xiàn)場(chǎng)聽先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)，組織學(xué)生到相關(guān)單位參觀、調(diào)查等。有了這些準(zhǔn)備，學(xué)生就不會(huì)感覺到政治課枯燥乏味，而是愿學(xué)、想學(xué)、樂學(xué)！這樣的課堂一定充滿生機(jī)與活力，德育效果也會(huì)大大增強(qiáng)！

總之，加強(qiáng)青少年的思想品德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，何況社會(huì)還在發(fā)展，觀念還在變化，但只要我們有志于此，勇于探索，善于總結(jié)，就有可能獲得新途徑，使思想政治課既能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的全面完成和學(xué)生素質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)出全面發(fā)展的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

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（作者單位 寧夏回族自治區(qū)銀川市第二中學(xué)）