淺談?wù)Z文教學(xué)中遷移能力的培養(yǎng)

學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過程，任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者在已經(jīng)具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和已獲得的技能、習(xí)得的態(tài)度等基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而新的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果，又會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能和態(tài)度甚至學(xué)習(xí)策略等產(chǎn)生極大影響，這種新舊學(xué)習(xí)之間的相互影響就是學(xué)習(xí)的遷移。培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的良好方法，是促進(jìn)學(xué)生思維能力的有效途徑，更是開發(fā)學(xué)生智力的必要手段。這一理論在語文教學(xué)中具有廣泛的指導(dǎo)意義，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力是提高學(xué)生語文能力的重要途徑。那么應(yīng)當(dāng)如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力呢？

一、在教學(xué)中落實(shí)“大語文”教學(xué)思想，拓展知識(shí)遷移的空間

語文教材是我們培養(yǎng)學(xué)生獲得語文素養(yǎng)的材料，也就是說我們是利用教材來教，而不單純是教教材，所以在教學(xué)過程中更要培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。讓學(xué)生在了解教材的基礎(chǔ)上，能運(yùn)用所學(xué)的方法逐步發(fā)展閱讀能力、寫作能力、思維能力，同時(shí)在這一過程中還要注重個(gè)人情感體驗(yàn)。例如學(xué)習(xí)魯迅的文章《雪》之后，可把閱讀《雪》時(shí)所掌握的象征、擬人、對(duì)比等手法的運(yùn)用和有感情地朗讀全文的方法用來學(xué)習(xí)《海燕》，這就是知識(shí)技能的遷移。這一點(diǎn)可稱為情感體驗(yàn)的遷移。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)透知識(shí)要點(diǎn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)聯(lián)系的方法，打造知識(shí)遷移的基礎(chǔ)

基礎(chǔ)知識(shí)是其他知識(shí)技能的根底，它為學(xué)習(xí)新知識(shí)提供了有利的條件。只有讓學(xué)生打下牢固的基礎(chǔ)，才能發(fā)展學(xué)生的思維?；A(chǔ)知識(shí)越多，可利用的共同因素就越多，學(xué)習(xí)遷移性就越大。在教學(xué)中我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)按基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、寫作、文言文、綜合性語言分類，每類包括若干知識(shí)點(diǎn)，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)再分小類。

知識(shí)之間、技能之間的聯(lián)系是產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的主要客觀條

件。在教學(xué)中，運(yùn)用聯(lián)系的方法，從知識(shí)、技能相互關(guān)聯(lián)中去引導(dǎo)學(xué)生理解，搭建知識(shí)與知識(shí)之間，新知識(shí)與舊知識(shí)之間的橋梁，供學(xué)生掌握知識(shí)系統(tǒng)，打造好遷移的基礎(chǔ)服務(wù)。在教學(xué)中，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生找出知識(shí)間的聯(lián)系，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶并加以運(yùn)用。例如，積累文言字詞時(shí)，就用先引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過的文言課文，找出一些詞的相同用法和不同用法。在講授《隆中對(duì)》第一節(jié)時(shí)，把“躬耕隴畝”與“絕知此事要躬行”中的“躬”；“時(shí)人莫之許也”中的“許”與“高可二乘許”“先生不知何許人也”中的“許”進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。同時(shí)引導(dǎo)他們理解：知識(shí)之間是互相聯(lián)系著，孤立地掌握是死知識(shí)，聯(lián)系地理解才是活知識(shí)。正如語言準(zhǔn)確嚴(yán)密離不開修飾限制成分，描寫方法與修辭密不可分，說明方法和議論方法也與某些修辭手法有相通之處。而課與課之間，單元與單元之間，科目與科目之間，更是構(gòu)成一個(gè)龐大的知識(shí)系統(tǒng)，只有融會(huì)貫通，才能打開思路，拓寬思維，形成遷移能力。

三、啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)，搭建知識(shí)遷移的橋梁

已有知識(shí)的概括水平的高低決定了遷移程度的快慢。概括水平高者，遷移速度就快；概括水平低者，遷移速度也就較慢。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生三方面的概括能力。

1.抽象概括

語文教學(xué)中的抽象概括就是通過對(duì)外部形象的分析，找出事物的本質(zhì)，了解文章的內(nèi)涵。中學(xué)語文課本中很多文章都是培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力的好材料：例如小說，是通過對(duì)人物肖像、語

言、行動(dòng)、心理等描寫的具體分析，概括出人物的性格特征、思想變化等。

2.歸納概括

知識(shí)是相互聯(lián)系具有共性的。在語文教學(xué)中我們可以運(yùn)用各種方法，把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括，這樣就能對(duì)某種事物有了完整、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，形成規(guī)范的知識(shí)結(jié)構(gòu)。還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步提高概括能力。

中學(xué)語文教材是以文體組織單元，按難易程度排列順序，每單元所選文章都有一定的共性，我們可以結(jié)合單元知識(shí)進(jìn)行概

括，找出規(guī)律性的文體知識(shí)。當(dāng)然我們還要對(duì)所學(xué)文章定期做整體的歸納概括，從單元擴(kuò)展到一冊(cè)書再到全部課文，形成一個(gè)完整系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。比如，各冊(cè)課本中的散文，縱貫古今、各具情態(tài)，把它們集中起來仔細(xì)分析比較，則能找出很多共有的特征。僅就文章的結(jié)構(gòu)技巧而言，無論作者如何與眾不同、匠心獨(dú)運(yùn)，都要?dú)w于“形散而神聚”的原理。

3.總結(jié)概括

現(xiàn)實(shí)生活是寫作的源泉，現(xiàn)實(shí)生活中的哲理和經(jīng)驗(yàn)又是我們開啟作品內(nèi)涵的最好的鑰匙，所以一定要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于總結(jié)的好習(xí)慣。這個(gè)能力的提高可分三步走。

第一步是觀察。要求學(xué)生注意日常生活中的人和事，留心他們的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一句話、一首歌，并且時(shí)時(shí)總結(jié)。例如身體發(fā)抖這個(gè)動(dòng)作很常見，是人在感情上有波動(dòng)時(shí)的外在表現(xiàn)。但仔細(xì)觀察，有的是由于高興激動(dòng)，有的卻是緊張恐懼，還有的是惱怒氣憤，情況各不相同，那么在分析作品時(shí)就可以通過這類動(dòng)作描寫結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來透視人物的心理。

第二步是體會(huì)。親身體會(huì)能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)。我們要把豐富的人生體會(huì)積累起來，這樣能使我們更好地理解別人的作品。

第三步是挖掘。挖掘就是凡事多問幾個(gè)為什么，不僅可發(fā)現(xiàn)一些內(nèi)容，還能探究出深刻的哲理，給人生以重要的啟示。只有認(rèn)真觀察生活、仔細(xì)體會(huì)、深入挖掘才能對(duì)我們的所見所聞做恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)概括，才能用這些從生活中總結(jié)的哲理去品味別人的作

品、了解作品的內(nèi)容，理解作品的內(nèi)涵。

總之，在語文課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力，我們語文教師必須結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，靈活地創(chuàng)設(shè)和利用教學(xué)契機(jī)，去促進(jìn)積極遷移的發(fā)生，真正把“為遷移而教”“為能力而培養(yǎng)”升華為自己的一種教學(xué)思路和教學(xué)觀念并能結(jié)合具體情境靈活運(yùn)用。

（作者單位 江蘇省睢寧縣王集第二中學(xué)）