認(rèn)知理論下初中歷史與社會(huì)情境教學(xué)的意義與作用探究

摘 要：用于指導(dǎo)教學(xué)的新理論與新方法越來越多，認(rèn)知理論就是其中之一。結(jié)合初中歷史的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討認(rèn)知理論下如何進(jìn)一步開展初中歷史與社會(huì)情境教學(xué)。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知理論；初中歷史；情境教學(xué)

認(rèn)知理論指的是研究因經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的變化是如何發(fā)生的一種理論，它是與S-R理論相對(duì)立的一個(gè)重要的學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知理論早期應(yīng)用于心理學(xué)領(lǐng)域，近年來，西方國家開始將認(rèn)知理論衍生到教育中，認(rèn)知理論開始得到更廣泛的應(yīng)用。

初中歷史與社會(huì)是一門人文學(xué)科，新課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)為學(xué)生接受更高層次的教育，為步入社會(huì)并進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)做好準(zhǔn)備，努力改變傳統(tǒng)教育的過度側(cè)重知識(shí)灌輸、輕能力培養(yǎng)的問題，注重關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、創(chuàng)新意識(shí)、質(zhì)疑精神，關(guān)注歷史、尊重歷史、思考?xì)v史、解讀歷史，同時(shí)學(xué)會(huì)更多溝通、交往的知識(shí)與能力，幫助學(xué)生樹立積極的價(jià)值觀。

認(rèn)知理論在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中得以應(yīng)用，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)“學(xué)生”在教學(xué)中的主體地位，意義突出。只有在認(rèn)知理論的思想指導(dǎo)下，初中歷史與社會(huì)教師才能進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造力。如通過不同歷史階段的地圖（包括地理位置、名稱等要素）理解歷史的變遷等。認(rèn)知理論對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、消化、應(yīng)用的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)將學(xué)生的知識(shí)“外化”，即在不同的情境下使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)予以應(yīng)用，運(yùn)用相應(yīng)知識(shí)理解其他一些特殊背景下的事件等。認(rèn)知理論會(huì)促進(jìn)學(xué)生借助自身行動(dòng)的反饋信息強(qiáng)化對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，形成實(shí)際問題中的具體解決方案。認(rèn)知理論在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的意義與作用主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、利用認(rèn)知理論引導(dǎo)情境教學(xué)，有助于強(qiáng)化學(xué)生的首創(chuàng)意識(shí)或行動(dòng)

認(rèn)知理論關(guān)于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)指出，學(xué)習(xí)與相應(yīng)的社會(huì)文化背景息息相關(guān)，在特定的情境之中汲取知識(shí)，開展學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生利用既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)來鏈接或者同化新學(xué)習(xí)的知識(shí)，并用特定意義賦予到新知識(shí)中；若新知識(shí)無法被原有的經(jīng)驗(yàn)所同化，則會(huì)觸發(fā)一個(gè)“沖撞或順應(yīng)過程”，這個(gè)過程可能會(huì)對(duì)原先的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，使學(xué)生擁有更多首創(chuàng)精神。

以《不同角色的相互理解》教學(xué)為例，不少學(xué)生在家庭中都是父母的掌上明珠，不懂得對(duì)父母、對(duì)同學(xué)如何尊重，總是出現(xiàn)對(duì)父母出言不遜、對(duì)同學(xué)不滿自己時(shí)則橫眉冷眼的狀況。教師可以在課堂設(shè)計(jì)中讓學(xué)生自行表演一個(gè)“角色互演”的小話劇，讓學(xué)生分成幾組，當(dāng)他們扮演掌上明珠時(shí)似乎覺得一切理所當(dāng)然；但當(dāng)他們扮演“父母”或者“受到打擊的同學(xué)”時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種傷害是如此之大，連他們自己也承受不了，這時(shí)候可鼓勵(lì)他們講出自身的愧疚、不安。有同學(xué)甚至提出，為了表示對(duì)父母的尊重與感恩，建議同學(xué)們每個(gè)星期給父母洗一次腳，將溫暖傳遞，讓自己對(duì)父母的勞動(dòng)有所回報(bào)。這時(shí)候全班同學(xué)都積極響應(yīng)，提出更多對(duì)自己的要求。也有學(xué)生指出，應(yīng)走上街頭宣傳等。這一認(rèn)知理論指導(dǎo)下的情境創(chuàng)設(shè)，成為學(xué)生心靈轉(zhuǎn)變的內(nèi)在催化劑，讓他們改變了原來養(yǎng)尊處優(yōu)的觀念，也更樂于去努力調(diào)整自身。

二、利用認(rèn)知理論強(qiáng)化情境教學(xué)，有助于加深學(xué)生對(duì)“協(xié)作式學(xué)習(xí)”的理解度

認(rèn)知理論還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)象和環(huán)境彼此之間的交互作用，這一作用對(duì)于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容十分關(guān)鍵。學(xué)校教學(xué)中，學(xué)習(xí)對(duì)象并非孤立的個(gè)體，他們相互之間的交流、溝通與互動(dòng)十分必要且重要。

互助學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)可以用如下模式進(jìn)行：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對(duì)于某一理論、觀點(diǎn)、思想進(jìn)行共同討論，或批判或贊同，先在小組內(nèi)部進(jìn)行爭辯協(xié)商，達(dá)成一定的趨同性意見，接著相互之間就特定問題提出小組研究的成果，并指出這一成果的依據(jù)、依賴的材料等，最后再彼此協(xié)商，實(shí)現(xiàn)群體共享所有學(xué)生的智慧與思維的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同協(xié)作學(xué)習(xí)，加深對(duì)內(nèi)容的理解。

三、利用認(rèn)知理論促進(jìn)情境教學(xué)，有助于以學(xué)定教，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)

認(rèn)知理論是研究學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的效率與效能，通過認(rèn)知理論促進(jìn)情境教學(xué)，進(jìn)一步“以學(xué)定教”。教學(xué)過程中，各種工具都可以利用到教學(xué)中，為“學(xué)”服務(wù)，幫助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)做到將教學(xué)工具的演示權(quán)、講解權(quán)交給學(xué)生，讓他們掌握更多信息資源的獲取方式、獲取渠道，進(jìn)一步激發(fā)他們的主動(dòng)探究意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 浙江省杭州市余杭區(qū)良渚第一中學(xué)）