語文課堂應(yīng)關(guān)注“學(xué)困生”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！钡?，在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)教師們都會不由自主地只關(guān)注那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，而忽略那些在學(xué)習(xí)上暫時有困難且成績落后的學(xué)生(以下稱學(xué)因生)。

之所以稱之為“學(xué)困生”，是因為這些學(xué)生的共同特點是：學(xué)習(xí)上有一些困難，或默默無語、不善言辭，或性格內(nèi)向、思維緩慢，或缺乏毅力、精力浮躁等。這些學(xué)生好像游離于課堂之外，似乎是課堂的局外人，不能夠按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，全身心地投入到教師組織的自主探索、合作探究的活動體驗中去。具體而言，學(xué)困生可以分為以下五種類型。

第一類為性格老實的心怯生。這類學(xué)生一般聽課非常專心，但是在課堂上顯得膽怯，缺少表現(xiàn)欲望，很害怕出風(fēng)頭，所以輕易不開口與別人交流。

第二類為不善言辭的緘默生。因為語言表達不暢，并且有嚴(yán)重的封閉、自卑心理傾向，不喜歡在課堂上大膽地發(fā)表自己的見解。

第三類為精力易散的浮躁生。他們的性格特征是：好動，經(jīng)常開小差，以至于難以集中注意力聽課。聽課支離破碎，思路落后，對于課堂活動，難免心不在焉。

第四類為成績較差的自棄生。這類學(xué)生文化課成績極不理想，班級排名靠后，于是完全喪失斗志，自暴自棄。

第五類為不想動腦的懶惰生。他們是懶得動手，懶得動眼，也懶得動口。這些學(xué)生不善思考，不關(guān)心課堂交流，對于師生互動活動，常常靜觀其變。

我們知道，達爾文、愛迪生、法拉第、愛因斯坦，他們不是曾一度被認為反應(yīng)遲鈍、行為荒唐，甚至不可救藥嗎?然而他們卻能夠成為優(yōu)秀人才并對人類作出巨大貢獻。所以教師一定要平等對待每個學(xué)生，特別是“學(xué)困生”。我認為要解決這個方面的問題，我們語文教師需要注意下面幾點。

一、備課時，學(xué)生活動的設(shè)計要特意考慮到“學(xué)困生”

“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)方式是單一的，甚至是被動的。在他們的頭腦里。根本就沒有自主探索、合作交流和操作實踐的意識。針對這種情況，我們語文教師不妨在備課時將學(xué)生活動的編寫當(dāng)作編劇本，替他們預(yù)設(shè)一種情境或安排一個角色，給他們提供展示自我的舞臺。比如，把課前演講的幾分鐘時間留給某一個成績突飛猛進的心怯型學(xué)生，鼓勵他在全班同學(xué)面前介紹自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗；或者讓某一個緘默型的學(xué)生默寫較為容易的經(jīng)典詩句，并趁機讓他在同學(xué)們的掌聲中有感情地吟誦整篇詩詞，提高其語言表達能力；也可以提前通知幾個精力易散的浮躁生，告知他們這一節(jié)課準(zhǔn)備在某個時間段要參加一項活動，暗示他們務(wù)必專心聽講……

備課技巧多樣，在于教師精心構(gòu)思。那種只注重教學(xué)內(nèi)容、忽視學(xué)生主體的備課，是脫離實際的做法；而沒有充分考慮到作為學(xué)生主體的“學(xué)困生”的備課，會最終導(dǎo)致課堂教學(xué)的遺憾。

二、課堂上。努力構(gòu)建師生全員參與的對話鏈

羅杰斯曾說：“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由，因此課堂上教師必須給學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、民主的師生關(guān)系?！苯處熞袁F(xiàn)代的教育理念為指導(dǎo)，做陶行知先生所說的“民主型教師”，以自身的親和力、感染力去影響學(xué)生，更要縮短與“學(xué)困生”的距離，建立師生平等的對話關(guān)系。

同時，教師要清醒地認識到“精英對話”的教學(xué)方式的弊端，要認真組織好包括“學(xué)困生”在內(nèi)的生生之間的自主探究、合作學(xué)習(xí)的互動活動，以充分調(diào)動“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)“學(xué)困生”獨立的人格意識。比如，多讓成績較差的自棄型學(xué)生與成績優(yōu)異的積極型學(xué)生對話交流，使自棄型學(xué)生在執(zhí)著的追求知識、熱烈的人生探討中，尋回原有的那一份自信；故意安排不想動腦的懶惰型學(xué)生主持某個主題的討論，培養(yǎng)其積極動腦的良好習(xí)慣，并激勵他敞開胸懷、勇于在師生面前闡述自己的見解……

課堂上，語文教師還要教育全體學(xué)生學(xué)會尊重他人，要耐心專注地聆聽他人特別是“學(xué)困生”的發(fā)言。如此，才能真正構(gòu)建一條師生全員參與的、和諧融洽的對話鏈。對話鏈的構(gòu)建，無疑促進了“學(xué)困生”的成長。

三、課堂外。架設(shè)連接師生情感的溝通線

不可否定，“學(xué)困生”群體中的難以說服教育或難以改變其行為習(xí)慣的學(xué)生不乏其人，有的在課堂上堅持“三緘其口”。怎么辦呢?那就用“愛”字向課外延伸。

陶行知先生倡導(dǎo)四個字：“愛滿天下”，他愛兒童、愛青年，常說：“在我的世界里，小孩和青年最大?！蔽覀兘處熅蛻?yīng)該像陶行知先生說的那樣，以和藹的態(tài)度對待“學(xué)困生”，以高尚的人格感染每位學(xué)生，以博大的胸懷愛護“學(xué)困生”。例如，那些面容惆悵或亢奮的心亂型學(xué)生上課時心猿意馬，其中必有緣故，我們不妨找個空閑時間，親切交談，分享他們的快樂，分擔(dān)他們的憂愁，這樣，他們自然會在與教師的春風(fēng)化雨般的交流中，認識到專心聽講的重要性，認識到如何處理好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系。我們要像陶行知先生那樣用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神去愛每一位“學(xué)困生”。

連接師生情感的溝通線，好似師生之間一座友誼的橋梁。通過它，“學(xué)困生”可以愉悅地與教師進行情感上的交流，甚或成為親密無間的摯友。師生情感上的零距離，會激發(fā)“學(xué)困生”在課堂上積極主動地參加自主探索、合作交流和操作實踐等各種活動。

總之，關(guān)注課堂上那些存在著個別差異的“學(xué)困生”，是教師職業(yè)“愛”生的根本體現(xiàn)，教育需要愛，也需要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育；同時，它也符合新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的“使全體學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)”的基本要求，“為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間”。

(作者單位 江蘇省新沂市瓦窯中學(xué))