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    新自由主義對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)的威脅及對(duì)策

    2012-12-31 00:00:00尤姝文
    經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年29期

    摘 要:新自由主義作為一種思潮,起源于20世紀(jì)30年代的英國(guó),以反對(duì)國(guó)家干預(yù)的“凱恩斯主義”的面目出現(xiàn),是為適應(yīng)國(guó)家壟斷資本主義向國(guó)際壟斷資本轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生的重要思潮。自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)外的各種思潮蜂擁而入,其中新自由主義作為國(guó)際社會(huì)中非常重要的思潮,在中國(guó)產(chǎn)生著重大的影響。對(duì)新自由主義內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)有助于我國(guó)更好地構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)其健康穩(wěn)定的發(fā)展。

    關(guān)鍵詞:新自由主義;威脅;對(duì)策

    中圖分類(lèi)號(hào):F091.352 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)29-0228-02

    一、新自由主義的內(nèi)涵

    新自由主義作為一種國(guó)際社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),是資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾的產(chǎn)物,其理論來(lái)源于亞當(dāng)·斯密的古典經(jīng)濟(jì)自由主義,其基本原則可以概括為自由化、私有化和市場(chǎng)化。自由化就是反對(duì)政府干預(yù)。新自由主義者認(rèn)為,如果政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,那么必然導(dǎo)致市場(chǎng)主體積極性的喪失,使得很多的有效信息無(wú)法正確地傳遞下去。同時(shí),在政治領(lǐng)域,如果政府干預(yù)過(guò)多,必然會(huì)限制公民的政治權(quán)利,阻礙社會(huì)民主。私有化是新自由主義思想體系的核心。他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力就在于對(duì)個(gè)人利益的追求,只有私有化才能調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體的積極性和參與性。因此,他們主張國(guó)有資產(chǎn)私有化,將國(guó)有資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到私有部門(mén)。他們認(rèn)為,私有產(chǎn)權(quán)制度最適合人自利的本性,能夠?qū)崿F(xiàn)資源的高效利用。市場(chǎng)化在新自由主義者看來(lái),就是堅(jiān)持市場(chǎng)有效論,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)可以把信息有效地傳遞給生產(chǎn)者和消費(fèi)者,并且使生產(chǎn)者通過(guò)合理競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。從本質(zhì)上看,新自由主義是維護(hù)資本主義和私有制,反對(duì)社會(huì)主義和公有制的。

    二、新自由主義對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的挑戰(zhàn)

    (一)鼓吹意識(shí)形態(tài)多元化,要求取消馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位

    蘇共解體后,一些新自由主義者公然宣稱(chēng)共產(chǎn)主義的滅亡和資本主義全球化的勝利。他們抓住社會(huì)主義國(guó)家在社會(huì)發(fā)展和改革中的一些問(wèn)題,否定馬克思主義在社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的指導(dǎo)作用,認(rèn)為馬克思主義只能算做一個(gè)學(xué)派,并不能作為社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)思想,鼓吹意識(shí)形態(tài)的多元化。新自由主義視野中的與“國(guó)際接軌”并不是指“搞由生產(chǎn)的社會(huì)化所要求的體制性和市場(chǎng)規(guī)則性‘接軌’”,而是指“社會(huì)制度性的社會(huì)形態(tài)‘接軌’”,最終將社會(huì)主義變?yōu)橘Y本主義。蘇共解體的例子充分表明社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中否定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位將必然導(dǎo)致國(guó)內(nèi)思想混亂,并產(chǎn)生嚴(yán)重的政治危機(jī)和社會(huì)危機(jī),給人民生活帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。實(shí)行新自由主義最終只會(huì)將社會(huì)主義國(guó)家推入資本主義的深淵。

    (二)主張多黨制,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

    在政黨領(lǐng)導(dǎo)方面,新自由主義強(qiáng)調(diào)自由、民主的重要性,主張?jiān)谌蛲菩形鞣降拿裰骰Q(chēng)只有“程序民主”才是至高無(wú)上的,完全不顧其他發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)際國(guó)情。他們認(rèn)為,中國(guó)實(shí)行的是一黨專(zhuān)政,人民毫無(wú)民主可言,只有實(shí)行西方的多黨制或兩黨制,才能夠克服權(quán)利高度集中所帶來(lái)的弊端,實(shí)現(xiàn)真正的民主。但他們不知道只追求理論邏輯上的恰切性而不顧各種主客觀條件,一味試圖在中國(guó)本土性資源的樹(shù)干上嫁接西方憲政民主的枝條,并不一定就能結(jié)出其在原生地產(chǎn)出的那種碩果。否定中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,只會(huì)導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)陷入混亂,人民處于水生火熱之中。

    (三)鼓吹國(guó)有企業(yè)私有化,削弱社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

    私有化是新自由主義思想體系的核心。幾乎所有的新自由主義者都反對(duì)公有制,認(rèn)為公有制不僅不能提高生產(chǎn)效率,反而容易產(chǎn)生腐敗,給整個(gè)社會(huì)造成巨大的浪費(fèi)。因此,新自由主義者認(rèn)為,社會(huì)主義國(guó)家要想發(fā)展就必須將國(guó)企私有化,只有這樣,才能調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性。他們將社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在問(wèn)題的根本原因歸結(jié)為沒(méi)有實(shí)行私有化。

    在中國(guó),實(shí)行國(guó)企私有化就是把國(guó)有資產(chǎn)賣(mài)給私人,這樣就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的喪失。新興資產(chǎn)階級(jí)憑借不正當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),將會(huì)滋生嚴(yán)重的腐敗并加速貧富差距的進(jìn)程。正如鄧小平所說(shuō),中國(guó)“如果走資本主義道路,可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái),形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí),產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁,但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一,而大量的人仍然擺脫不了貧窮,甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。只有社會(huì)主義制度才能從根本上解決貧窮問(wèn)題,所以我們不會(huì)容忍有人反對(duì)社會(huì)主義?!币虼?,中國(guó)要想發(fā)展必須堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,堅(jiān)決不能實(shí)行國(guó)企私有化。

    (四)鼓吹全面市場(chǎng)化,反對(duì)宏觀調(diào)控在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用

    新自由主義者主張市場(chǎng)全面化,反對(duì)政府的宏觀調(diào)控。在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中,鼓吹毫無(wú)限制的自由貿(mào)易、自由市場(chǎng)理論,認(rèn)為只有一個(gè)擺脫束縛的市場(chǎng)才能真正地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流。事實(shí)上,新自由主義者一方面否定政府宏觀調(diào)控的作用,認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)放開(kāi)市場(chǎng),減少對(duì)市場(chǎng)的干預(yù);另一方面卻正如如美國(guó)社會(huì)學(xué)家伊曼斯紐爾·沃勒斯坦所說(shuō),“事實(shí)上,美國(guó)才是全球最不開(kāi)放的市場(chǎng),它有各種標(biāo)準(zhǔn)、行政限制,但美國(guó)卻要求全球的其他市場(chǎng)都要開(kāi)放。這就是背棄了全球體系的日常政治主題?!苯陙?lái)愈演愈烈的“綠色壁壘”、“排外浪潮”就是最好的體現(xiàn)。新自由主義帶有明顯的功利主義色彩,在國(guó)內(nèi)實(shí)行國(guó)家干預(yù)主義,在國(guó)際上實(shí)行徹底的自由主義。

    對(duì)市場(chǎng)的過(guò)分崇拜導(dǎo)致我國(guó)國(guó)內(nèi)一些學(xué)者主張完全地去政府化。而事實(shí)上,任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都離不開(kāi)政府的宏觀調(diào)控。自國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用凸顯。光靠市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各主體之間的關(guān)系是不行的。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展都需要政府的干預(yù)和調(diào)控,新自由主義者主張去政府化的主要目的就在于削弱社會(huì)主義國(guó)家的認(rèn)同,為其壟斷利益服務(wù)。

    三、采取積極的對(duì)策,正確看待新自由主義的負(fù)面影響

    (一)必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

    馬克思主義是我們黨進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論基礎(chǔ),是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂,堅(jiān)持馬克思主義,就是堅(jiān)持社會(huì)主義的性質(zhì)。在馬克思主義思想的指導(dǎo)下,我們黨成功地解決了中國(guó)革命的問(wèn)題,建立了新中國(guó);在社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中,我們黨又運(yùn)用這一原理解決了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的問(wèn)題。實(shí)踐證明,堅(jiān)持馬克思主義是我們黨必須堅(jiān)持的原則;中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì),也要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

    中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,在中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。一旦中國(guó)共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位,那么中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)也將同樣改變。因此,中國(guó)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,只有這樣才能保證社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì),保證社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧發(fā)展。

    (二)堅(jiān)持社會(huì)主義公有制,反對(duì)私有化

    社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度同資本主義的經(jīng)濟(jì)制度的根本區(qū)別就在于公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,只有堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位才能保證社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)。正如鄧小平同志強(qiáng)調(diào)的那樣,“一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕,是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則,我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則?!痹谖覈?guó),堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,是我們堅(jiān)持馬克思主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

    堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,最重要的一點(diǎn)就在于堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位。我們必須堅(jiān)持用馬克思主義的產(chǎn)權(quán)理論來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)的改革,通過(guò)國(guó)有企業(yè)的改革來(lái)穩(wěn)定社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。如果按照新自由主義的原則將國(guó)有企業(yè)私有化,就意味著要從根本上否定公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,否認(rèn)社會(huì)主義的基本制度。正如吳易風(fēng)教授所說(shuō),“如果我們喪失警惕,聽(tīng)任新自由主義泛濫下去,誤導(dǎo)我國(guó)的改革開(kāi)放,公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的主體地位就會(huì)喪失,那樣社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)蛻變?yōu)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?!币虼?,我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,否認(rèn)私有化。

    (三)堅(jiān)持政府的宏觀調(diào)控在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用,否定“市場(chǎng)萬(wàn)能論”

    新自由主義者認(rèn)為,市場(chǎng)的作用是萬(wàn)能的,是能夠高效地促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)制。任何形式的干預(yù)和宏觀調(diào)控只會(huì)降低市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制和作用,造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。自國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的調(diào)控作用日益凸顯。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,市場(chǎng)機(jī)制還不夠完善,尚且缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的良好條件,如果否定政府宏觀調(diào)控的作用,將會(huì)使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)陷入混亂之中,造成社會(huì)的不穩(wěn)定。

    我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,更需要國(guó)家宏觀調(diào)控這只“有形的手”來(lái)發(fā)揮作用。國(guó)家的宏觀調(diào)控不僅能夠克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身存在的缺陷,還能將人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、個(gè)人利益和國(guó)家利益緊密結(jié)合起來(lái),發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,保證社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)方向。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持了國(guó)家宏觀調(diào)控下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性決定作用的運(yùn)行機(jī)制,這一機(jī)制明確了市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的主導(dǎo)作用;同時(shí),又肯定了國(guó)家宏觀調(diào)控的重要性,對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要的意義。

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