略論蒙臺(tái)梭利教育法在幼兒教育中的運(yùn)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G61【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）10-0122-01

20世紀(jì)初蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想被引入中國(guó)，這對(duì)中國(guó)學(xué)前教育產(chǎn)生了巨大的影響，改變了人們?cè)械膶W(xué)前教育觀念，推動(dòng)了我國(guó)學(xué)前教育改革發(fā)展的進(jìn)程。

1.將年齡作為一種優(yōu)質(zhì)教育資源

“垂直式” 的完全混齡班級(jí)是蒙臺(tái)梭利教育中班級(jí)組織的主要形式?；忑g班為幼兒創(chuàng)造了一種具有層次的交往氣氛，這對(duì)幼兒交往技能的更好發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用，因?yàn)檫@種班級(jí)組織形式更接近于真實(shí)社會(huì)生活的環(huán)境，更有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)適應(yīng)行為的發(fā)展。

在混齡班中，不同年齡段幼兒各占1/3，將年齡作為一種良好的教育資源，并得以充分利用，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生態(tài)化的交往環(huán)境，有利于幼兒社會(huì)性能力的發(fā)展和人格的完善?；忑g班級(jí)組織形式中，年長(zhǎng)幼兒在教別人時(shí)他必須對(duì)他自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行分析和重新安排，同時(shí)年幼的幼兒的羨慕促進(jìn)了他們自信心的發(fā)展，整個(gè)過(guò)程中幼兒更多的是積極的情緒體驗(yàn)，這幫助年長(zhǎng)幼兒更好地理解和鞏固了先前學(xué)到的知識(shí)。而對(duì)于年幼幼兒，則不會(huì)因?yàn)槟觊L(zhǎng)幼兒懂得的東西比他們多而產(chǎn)生自卑心理，因?yàn)樗麄兠靼姿麄冮L(zhǎng)大后也會(huì)如此能干，相應(yīng)的會(huì)激發(fā)他們更積極的學(xué)習(xí)欲望。 通過(guò)模仿年齡、能力與地位比自己高的同伴，為幼兒提供了廣闊的發(fā)展空間，兩者之間存在著保護(hù)、愛(ài)和羨慕，這是一種真正的兄弟關(guān)系。這樣，更有助于培養(yǎng)年長(zhǎng)幼兒的同情心，形成關(guān)心他人的社會(huì)傾向；同時(shí)年幼的幼兒則能學(xué)會(huì)如何尋求幫助，如何很好地遵從年長(zhǎng)幼兒的愿望和要求。這種混齡交往對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展具有獨(dú)特的作用，這將更有助于幼兒由自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化，為形成良好的同伴關(guān)系和今后更好地適應(yīng)社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)造類(lèi)似于“家”的環(huán)境

在蒙臺(tái)梭利教育中，教師為幼兒所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境不僅溫馨、美觀，而且給幼兒以“家”的感覺(jué)，可以自由選擇活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、材料，真正成為家的小主人。這樣種環(huán)境使幼兒減輕了分離焦慮，增加了心理上的安全感，從而也為他們?cè)鰪?qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力創(chuàng)造了有利的條件。

在蒙臺(tái)梭利教育環(huán)境中，幼兒是自己的主人，教育是跟隨著幼兒的發(fā)展而安排的，一切的學(xué)習(xí)與生活設(shè)施均與幼兒的需要而設(shè)置，一切順乎幼兒的自然發(fā)展法則進(jìn)行，教師在此環(huán)境中所擔(dān)任的角色發(fā)生了很大的變化。在不干擾幼兒專(zhuān)注工作的原則及尊重幼兒自由選擇的立場(chǎng)上，與幼兒建立和諧而積極的互動(dòng)關(guān)系。在這樣環(huán)境中，教學(xué)教育符合幼兒的需要，日常生活符合幼兒的需求，兩者都容許幼兒的個(gè)別差異發(fā)展，讓幼兒的智能伴隨著生活操作經(jīng)驗(yàn)一起成長(zhǎng)，這些不同程度上鍛煉了幼兒的生活自立、運(yùn)動(dòng)、作業(yè)、交往、自我管理等方面的能力，為幼兒社會(huì)性發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。我國(guó)普通幼兒教育的目標(biāo)非常明確，對(duì)小、中、大各年齡階段的幼兒必須完成什么樣的生活技能訓(xùn)練非常有計(jì)劃性，往往是將生活教育的內(nèi)容分解至月計(jì)劃、周計(jì)劃，甚至日計(jì)劃中，非常詳盡地制訂出什么時(shí)候進(jìn)行什么樣的能力培養(yǎng)。自然而然，在這樣的環(huán)境中幼兒的發(fā)展會(huì)受到影響甚至受到限制，顯然很不利于幼兒的全面發(fā)展。

3.轉(zhuǎn)變教師的角色和功能定位

蒙臺(tái)梭利的教育觀讓我們重新定位教師的角色，將教師從課堂上的主導(dǎo)地位變成了內(nèi)心的輔導(dǎo)者，讓兒童通過(guò)自由選擇且愉快的工作來(lái)達(dá)到教學(xué)目的，而教師則以一名觀察者、指導(dǎo)者、準(zhǔn)備者的身份，與孩子們共融在輕松、愉快、溫馨的環(huán)境中。轉(zhuǎn)變了教師的角色和功能定位后，作為“導(dǎo)師”的教師，最為重要的就是尊重兒童和熱愛(ài)兒童，用平等的、謙遜的態(tài)度去看待兒童；同時(shí)，作為“導(dǎo)師”的教師，應(yīng)該特別重視觀察兒童和了解兒童，能夠真實(shí)、準(zhǔn)確地把握兒童的內(nèi)心世界。目前，學(xué)前教育領(lǐng)域內(nèi)的共識(shí)是兒童在前，教師在后，以?xún)和顒?dòng)為中心，要求教師觀察和研究?jī)和男睦恚私鈨和男愿裉卣?，根?jù)教師對(duì)兒童的了解，確定正確的教育方式、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。

4.蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育的消極因素

4.1讓蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育本土化

任何教育理論皆有不足之處。蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育是舶來(lái)品，必然與我們的國(guó)情有所不適用。另外，接受過(guò)蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師在一定程度上還存在著很大的缺口，教師供求矛盾使得許多蒙臺(tái)梭利幼兒園不得不選擇一些未受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的人作為教師，這些都會(huì)影響蒙臺(tái)梭利教育的質(zhì)量。因此，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育思想在我們國(guó)情下的實(shí)踐狀況。

4.2 別將“蒙臺(tái)梭利”作為一種噱頭

許多人簡(jiǎn)單地認(rèn)為蒙臺(tái)梭利教學(xué)法就是通過(guò)操作教具展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的方法，很多幼兒園只要購(gòu)買(mǎi)一套蒙臺(tái)梭利教具放于教室中，就美名其曰為開(kāi)展了蒙臺(tái)梭利教育。由于蒙臺(tái)梭利教具比較昂貴，因此很多幼兒園就以此為借口，向家長(zhǎng)收取昂貴的學(xué)費(fèi)。我們有必要澄清的是，蒙臺(tái)梭利教育法最初是為處境不好的兒童設(shè)計(jì)的，在我國(guó)卻演變?yōu)橐环N貴族式的高收費(fèi)教育，這是我們步入的另一個(gè)誤區(qū)。由于蒙臺(tái)梭利教育法需要較多的班級(jí)管理人員，再加上所投放的教具較常規(guī)幼兒園要多的多，因此費(fèi)用稍高一點(diǎn)是合理的，也是可以理解的。但是，將完全貧民化的教育換上了貴族化的包裝則是不合理的。作為教育工作者，我們應(yīng)該以培養(yǎng)孩子為重，不應(yīng)該把追逐經(jīng)濟(jì)利益當(dāng)作我們引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育的主要目的。我們?cè)谑杖「甙嘿M(fèi)用的同時(shí)，也應(yīng)堅(jiān)守物有所值的原則，全力盡到自己的職責(zé)。