現(xiàn)在很多學(xué)校都進(jìn)行新課程改革,每個(gè)人都講新課改,似乎成了一種時(shí)尚??蔀槭裁匆M(jìn)行新課程改革呢?很多家長(zhǎng)不能理解,誤認(rèn)為減輕了老師的負(fù)擔(dān)。甚至一些教師也有困惑,總覺(jué)的現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)反而下降了,而且越來(lái)越難教。難道是新課改本身存在問(wèn)題嗎?答案顯然是否定的。新課程改革絕不僅只是一種流行,我們也絕不僅只是在趕時(shí)髦。我們要深刻理解什么是新課程,新課程的標(biāo)準(zhǔn)又是什么。這些疑問(wèn)都需要我們好好思考與研究。
一、新課程改革的必要性
數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛 應(yīng)用的過(guò)程。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā), 讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù) 學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)是科技社會(huì),數(shù)字社會(huì),教育社會(huì)?,F(xiàn)在社會(huì)最需要的人才是富有開(kāi)拓創(chuàng)新思想的人才。而在傳統(tǒng)模式教育下的學(xué)生是不能滿足當(dāng)前社會(huì)需要的,這就要求我們學(xué)校要改變傳統(tǒng)教育模式,培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求的人才進(jìn)行新課程改革。
二、新課程改革的關(guān)鍵
新課程改革首當(dāng)其沖的就是一種觀念的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變不但在于新課程本身,更重要的是讓任教的老師真的運(yùn)用全新的教育教學(xué)理念去實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)。傳統(tǒng)教育模式是以知識(shí)傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^(guò)程。隨著教育實(shí)踐的發(fā)展,這種認(rèn)識(shí)受到了挑戰(zhàn),教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是知識(shí)的傳授,還包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握,以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)熏陶。教師要?jiǎng)?chuàng)造性選擇和應(yīng)用教學(xué)材料,而不能跟在資源后面跑,受其所困。新教材大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生理解、學(xué)會(huì)和掌握新的知識(shí)并不是像填鴨般地被填塞,而是一種重構(gòu),在他已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)上的重構(gòu)。以上這些變化,必然引起教學(xué)評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變,而在現(xiàn)行教育體制下對(duì)學(xué)生的正確全面評(píng)價(jià),又能體現(xiàn)教育的客觀性,達(dá)到教育的量化標(biāo)準(zhǔn)。因此適時(shí)的轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念是我們面對(duì)新課程改革首先必須理清的關(guān)鍵。
三、新課程改革的存在問(wèn)題
1.教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分
為了實(shí)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的課程目標(biāo),所有數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),都力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以他們熟悉或感興趣的問(wèn)題情境引入學(xué)習(xí)主題,并展開(kāi)數(shù)學(xué)探究。因此教科書(shū)中創(chuàng)設(shè)了豐富的問(wèn)題情境,引用了許多真實(shí)的數(shù)據(jù)、圖片和學(xué)生喜愛(ài)的卡通形象,并提供了眾多有趣而富有數(shù)學(xué)含義的實(shí)際問(wèn)題。所以要求教師必須要有充分的教學(xué)準(zhǔn)備。教師不僅要把教材處理好,課備好,而且要準(zhǔn)備好一些教具、投影儀等,條件好的學(xué)校要準(zhǔn)備課件。但是,由于有些農(nóng)村中學(xué)的硬件條件跟不上,教材的配套教具也不多,而教師的自制教具又相當(dāng)缺乏,從而造成教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。上課只能讓學(xué)生看課本或在黑板上繪畫(huà),失去了實(shí)物形象的效果。其實(shí),教師自己制作一些教具,或讓學(xué)生自己課前準(zhǔn)備一些學(xué)具,學(xué)生會(huì)很感興趣的,同樣會(huì)收到很好的效果。
2.教師忽視對(duì)學(xué)生的情感教育
在教學(xué)過(guò)程中,作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到:學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受情感因素的影響。學(xué)生對(duì)教師的情感能直接影響甚至決定他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。為此,教師要努力克服情感因素對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響,從根本上提高自身素質(zhì)和個(gè)人魅力,讓學(xué)生身心愉快地參與課堂教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)習(xí)效率。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō):在所有的東西中間,人最需要的東西乃是人。人需要關(guān)懷需要愛(ài),人需要得到別人的尊重和信任。師生之間也一樣。中學(xué)生情感豐富,教師在教學(xué)中要懂得以情感人,特別是差生更需要教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。如在提問(wèn)、練習(xí)中,可根據(jù)學(xué)生的能力差異分層設(shè)計(jì),讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得,充分發(fā)揮他們的潛能以此增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):要把給予學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂(lè)看作是教育工作的頭一條金科玉律。在教學(xué)中,教師要根據(jù)不同類型的學(xué)生,提出不同的學(xué)習(xí)要求,給他們展示自己,表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),達(dá)到要求時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),并不斷鼓勵(lì)他們,要讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。在課堂上,教師本身應(yīng)舉止莊重、文雅。提問(wèn)時(shí),要面帶微笑,語(yǔ)言親切,多用禮貌用語(yǔ)。教師良好的素養(yǎng)、專業(yè)水平和教學(xué)方法,正確的人生觀與價(jià)值觀等各方面的言傳身教,直接或間接影響著下一代的成長(zhǎng)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教師應(yīng)以自己的一言一行,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。
3.教師不注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重要意義。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在兩方面:一方面是他主學(xué)習(xí)要不斷地轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí);另一方面是改變傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。在這個(gè)過(guò)程中,教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力;隨著學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的由弱到強(qiáng),由小到大的增長(zhǎng)和提高,教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化,最后是學(xué)生基本甚至完全的獨(dú)立。在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié);在學(xué)習(xí)活動(dòng)之后,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我意識(shí)和自我監(jiān)控,并養(yǎng)成習(xí)慣,是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。
總之,新時(shí)代的進(jìn)步促進(jìn)著教育的新形勢(shì),新課標(biāo)的提出代表著教育的進(jìn)化,指引著數(shù)學(xué)課堂的不斷更新、不斷完善,作為新時(shí)代的教學(xué)同樣也要求能善于利用新課標(biāo)的教師,其實(shí)新課標(biāo)的提出并不可怕,可怕的是新課標(biāo)下沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的新課堂。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。只有教師真正改變多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方式,工作方式,才能穩(wěn)健地推進(jìn)課程改革。