歷史是人類社會(huì)的發(fā)展過程,歷史學(xué)是研究這一過程的科學(xué)。歷史唯物主義是歷史學(xué)的指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)。中學(xué)歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展歷程,培育人文素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑,是基礎(chǔ)教育課程體系的有機(jī)組成部分。就歷史學(xué)科而言,根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn),有選擇、有針對(duì)地進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,是必要的,也是可行的。那么在初中歷史教學(xué)中我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
歷史教學(xué)的每一堂課中,都要給學(xué)生一個(gè)“自由”的空間,讓他們大膽的想、問、辨。剛開始絕大部分同學(xué)膽小,也不知如何提出問題,我就設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,如講維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題,假如沒有慈禧太后發(fā)動(dòng)的政變,你認(rèn)為變法的結(jié)果會(huì)怎樣?鼓勵(lì)學(xué)生大膽的作答,只要能積極思考回答,不論答案正確與否,都給予表?yè)P(yáng)或肯定。這樣,課堂氣氛活躍了,思維打開了,學(xué)生掌握的不僅僅是書上的內(nèi)容,還將課外知識(shí),已學(xué)過的其他知識(shí)聯(lián)系起來(lái),融會(huì)貫通,有了自己獨(dú)特的見解,這樣通過一段時(shí)間的訓(xùn)練,許多學(xué)生能在老師引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,標(biāo)新立異
“疑乃學(xué)之始”。提出問題是學(xué)生思維活動(dòng)的開始,有利啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。在教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解,敢于打破“常規(guī)”,敢于在“新”和“異”上做文章。當(dāng)然,“新”和“異”并非隨心所欲,毫無(wú)根據(jù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生尊重史實(shí),進(jìn)行科學(xué)的符合實(shí)際的評(píng)價(jià)、判斷,不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新,嘩眾取寵。
“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”、“學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)”的飛躍等創(chuàng)新教育的嘗試,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍了課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。另外,必須注意的是培養(yǎng)創(chuàng)造性的同時(shí),教師一定要強(qiáng)化自身的創(chuàng)造意識(shí),調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的聰明才智,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,塑造其創(chuàng)造精神,以提高歷史教學(xué)效率為宗旨,以實(shí)施素質(zhì)教育為目的,不斷探索和改進(jìn),才能日益完善。
三、發(fā)揮歷史學(xué)科的獨(dú)特作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
人的創(chuàng)新能力不是憑空產(chǎn)生的,它需要一定的認(rèn)知能力作為基礎(chǔ)。創(chuàng)造力也是智力的一種,是人類智力的最高級(jí)形式。而歷史學(xué)科對(duì)于學(xué)生智力的開發(fā)越來(lái)越引起人們的關(guān)注。歷史具有內(nèi)在的規(guī)律性,在特定的歷史條a件下,歷史規(guī)律會(huì)經(jīng)常地發(fā)揮作用而通過相似的事件體現(xiàn)出來(lái)。把握了規(guī)律,就能鑒往知來(lái)。歷史是冷卻或凝固了的現(xiàn)實(shí),它能夠總結(jié)過去、啟迪現(xiàn)在、昭示未來(lái)。深刻地回顧和總結(jié)過去,從歷史的長(zhǎng)河中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)和前進(jìn)的動(dòng)力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)無(wú)疑是至關(guān)重要的。
四、利用歷史學(xué)科的內(nèi)容特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神
人類歷史從本質(zhì)上講,是一部不斷創(chuàng)新和發(fā)展的歷史。人類文明的進(jìn)步賴于創(chuàng)新。人類自蒙昧野蠻到文明初現(xiàn),從刀耕火種到現(xiàn)代化高科技,從早期生產(chǎn)工具的改進(jìn),到后來(lái)科技的發(fā)明。從人類生產(chǎn)方式的進(jìn)步,到后來(lái)的制度創(chuàng)新,都是依靠人類自身無(wú)窮的智慧和創(chuàng)造力。人類漫長(zhǎng)的歷史昭示人們:無(wú)論是一個(gè)民族、或是一個(gè)國(guó)家、還是一個(gè)社會(huì)性,不創(chuàng)新就不能發(fā)展不發(fā)展就會(huì)滅亡。通過歷史教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的價(jià)值和意義,勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。通過對(duì)歷史上有關(guān)創(chuàng)新的教育也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和個(gè)性。
五、加強(qiáng)學(xué)科滲透,培養(yǎng)綜合能力
歷史、地理、政治、文學(xué)藝術(shù)各有其獨(dú)立的嚴(yán)密的學(xué)科體系,但它們之間又存在著交叉現(xiàn)象,這在客觀上為學(xué)科綜合、滲透提供了豐富的教材內(nèi)容。歷史教學(xué)要充分利用這一特點(diǎn),建立“多學(xué)科滲透”模式,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生綜合創(chuàng)新思維。在教學(xué)中,我們可以利用多媒體教學(xué)手段,進(jìn)行大歷史教學(xué)。將不同朝代疆域的變化,同當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系等聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行史、地、政學(xué)科滲透,就是一個(gè)很好的嘗試。
最后應(yīng)當(dāng)指出的是推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師,沒有創(chuàng)新的教師就談不上培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)生,作為教師必須更新觀念,樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、人才觀和學(xué)生觀,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性能獲得和諧、充分、全面的發(fā)展。教師要不斷探討教法和學(xué)法,博覽群書,刻苦學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),成為源頭活水,才能使課堂教學(xué)充滿活力。