巧用對(duì)比手法 設(shè)計(jì)精美課件

優(yōu)秀的語文教學(xué)課件少不了美觀的頁面設(shè)計(jì)。在課件制作中，重視頁面的審美意趣，會(huì)給學(xué)生以情感的陶冶和美的享受，能觸發(fā)學(xué)生積極開展審美感知、審美創(chuàng)造等活動(dòng)。

根據(jù)審美對(duì)象（文本）和審美主體（學(xué)生）的特點(diǎn)，精心制作畫面，創(chuàng)設(shè)精美的審美情境，形成對(duì)比鮮明的頁面效果，會(huì)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)、審美情感的熏陶起到重要的作用，正如有了麗日晴空，方顯水光明艷；有了奇幻的雨點(diǎn)，才顯山色空蒙。

一、“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”——?jiǎng)屿o對(duì)比

動(dòng)作順暢、自然逼真的動(dòng)態(tài)頁面，能讓學(xué)生盡快地置身于文章所呈現(xiàn)的情景中，不知不覺得到美感體驗(yàn)和審美樂趣。而靜態(tài)的頁面給人以穩(wěn)定、準(zhǔn)確、優(yōu)美的感覺。如果頁面靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，兩者相映成趣，就使得畫面活潑而不失穩(wěn)重。

《海底世界》（蘇教版第六冊(cè)）的第二自然段，先指出“當(dāng)海面上波濤洶涌的時(shí)候，海底依然是寧靜的”。然后，又告訴我們：“海底的動(dòng)物常常在竊竊私語，只是我們聽不到而已。”緊接著，作者用比喻等手法，列舉了海底各種動(dòng)物的聲音。我在設(shè)計(jì)課件時(shí)，按先后順序，分別出示了兩幅迥然不同的畫面，再現(xiàn)了文本的自然美：一幅是靜謐安詳?shù)拇蠛?，另一幅是悄然萌?dòng)的大海，只要點(diǎn)擊畫面，就能發(fā)出文章所描述的海底聲音。學(xué)生在注視兩幅畫面時(shí)，不僅觀賞到靜態(tài)的大海，而且聆聽了各種各樣的動(dòng)物鳴叫聲。在一靜一動(dòng)的審美活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)海底景物獲得深層的審美情趣。同時(shí)，喚起了他們五彩繽紛的審美想象，他們對(duì)海底動(dòng)物的其他聲音展開了無與倫比的模擬和譬喻：有的說像牛的“哞哞”聲，有的說像小雞的“唧唧”聲，有的說像小鴨的“嘎嘎”聲……

二、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”——明暗對(duì)比

在一天中，朝暮的景色最富于變化，正如袁宏道所說：“湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出、夕陽未下之際。”描寫自然景物的文章，常會(huì)采用明暗交融的手法來描摹景物光影參差的特點(diǎn)。明亮的畫面清新爽目，灰暗的畫面朦朧迷離，明中帶暗，暗中露明，畫面就顯得突兀、神奇。

《西湖》（蘇教版第五冊(cè)）的第四自然段，描繪了“夜幕初垂，明月東升”的西湖情狀。我在制作頁面時(shí)，選擇了一幅“月夜圖”，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“遍地月華清輝”的審美情境：黑幕拉開時(shí)，一輪皓月升起，山山水水，一草一木，有的被鍍上了一層白銀，有的投下了斑斑駁駁的黑影，光與影有著和諧的旋律，一切顯得那么恬靜，那么柔和。學(xué)生在輕柔、優(yōu)雅的樂曲聲中，情不自禁地帶著一種對(duì)西湖月色美景的憧憬和沐浴西湖月夜風(fēng)光的審美情感，進(jìn)入了文章的情感世界，萌發(fā)了情感的共鳴。這種情感的共鳴，轉(zhuǎn)化成學(xué)生自覺審美的“催化劑”，使他們產(chǎn)生新的審美追求——西湖的月夜，還有哪些迷人的地方呢？有哪些詩句寫了月色下的西湖美景呢？……帶著一系列的審美追求和困惑，學(xué)生主動(dòng)深入文章構(gòu)筑的內(nèi)部世界，去領(lǐng)悟和探索《西湖》的藝術(shù)真諦。

三、“濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”——色彩對(duì)比

《文心雕龍〈物色篇〉》說：“物色之動(dòng)，心也搖焉?！毙睦韺W(xué)家也證明，色彩具有情感因素和傳情功能。色彩對(duì)比，是色彩情感因素的表達(dá)方式之一。但是，在頁面的制作中，如果將對(duì)比色均勻分布，或者隨意涂染，就不能很好地發(fā)揮色彩的怡情作用，有時(shí)，甚至?xí)屓祟^暈?zāi)垦?。古詩中，“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，就道出了色彩對(duì)比的巧妙之處。

《荷花》（蘇教版第六冊(cè)）第二自然段，以恬淡、簡潔的筆調(diào)，呈現(xiàn)了荷葉的千種風(fēng)情，荷花的萬般姿態(tài)。在課件頁面的設(shè)計(jì)上，我運(yùn)用以少勝多的美學(xué)原理，把挨挨擠擠的碧葉作為畫面底色，讓星星點(diǎn)點(diǎn)、姿態(tài)萬千的荷花浮出水面，使頁面具有了“粉荷冒綠水，密葉羅青煙”的審美意境。學(xué)生在耳濡目染這幅淡雅、清新的水墨畫后，對(duì)荷花、荷葉有了具體的審美感知。并且，在綠葉與粉荷互補(bǔ)所形成的美妙神韻浸潤下，一種對(duì)荷花與荷葉的喜愛之情，在學(xué)生的內(nèi)心逐漸建立起來。這種強(qiáng)烈的審美情感支配著學(xué)生創(chuàng)造的激情，當(dāng)我問到：“這些姿態(tài)不一的荷花似乎在向游客說些什么呢？”學(xué)生的審美想象頓時(shí)如潮水般涌起，“你看我含苞待放，就像即將出生的寶寶，多可愛呀！”“我粉紅的臉蛋，嫩綠的圍裙，是不是很漂亮啊？”……

四、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”——虛實(shí)對(duì)比

虛實(shí)結(jié)合是古典詩歌中重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”，是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺觸摸到的部分；所謂“虛”，則是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。就課件頁面而言，顯者為實(shí)，隱者為虛。虛實(shí)結(jié)合的課件頁面，可以促使學(xué)生耐心咀嚼文本潛藏的深沉情感，給他們以無窮的審美想象和審美回味。巧妙利用頁面中的“虛”景，可以幫助學(xué)生深入發(fā)掘文本中的內(nèi)在美點(diǎn)，揭示作者通過描寫景物美或形象美等各種客觀美所表現(xiàn)的深層性的審美情趣，也會(huì)使學(xué)生的審美創(chuàng)造獨(dú)具個(gè)性，描繪出入乎詩內(nèi)又超乎詩外的斑斕美景。因此，在制作古詩課件頁面時(shí)，可以遵循古詩虛實(shí)互存的原則，讓畫面實(shí)中隱虛，虛中傳實(shí)。

古詩《望洞庭》（蘇教版第七冊(cè)）中，詩人劉禹錫遙望月夜，馳騁想象，將美妙絕倫的洞庭月色描繪得淋漓盡致。在選擇與詩境相一致的課件頁面時(shí)，可以選取文本中的插圖，使清澈透明的湖水、郁郁蔥蔥的君山、皎潔燦爛的月光交相輝映，而詩人卻掩映其中。教學(xué)時(shí)，對(duì)照畫面，我引領(lǐng)學(xué)生觀察，引導(dǎo)他們對(duì)詩歌進(jìn)行審美理解，進(jìn)而感悟詩歌的審美意蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上，我借助于景色宜人的洞庭月色圖，先讓學(xué)生把自己轉(zhuǎn)換成詩人的角色，再讓“詩人”變換審美感知的立足點(diǎn)，如把“詩人”置身于圖上的涼亭、寶塔等觀光角，任其遐想洞庭的各種景色，真正領(lǐng)略“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的審美意境。

學(xué)生只有了解色、線、形等形式外殼和文本內(nèi)在意蘊(yùn)之間的特定聯(lián)系，才能在審美感知下進(jìn)行充分地審美理解，由表及里地捕捉審美對(duì)象外在形態(tài)所包含的信息。所以，教師在制作課件頁面時(shí)，不僅要把音樂語言、圖畫語言、文本語言真正實(shí)現(xiàn)“無縫對(duì)接”，達(dá)到“入境始于情”的目的，而且要遵循美的規(guī)則，設(shè)計(jì)出足以激起學(xué)生情感波瀾的審美媒介，讓他們?cè)谡归_審美之際，有效培養(yǎng)自身的審美態(tài)度和審美心境。

（作者單位 江蘇省無錫市峰影小學(xué)〈總部〉）