浙江余姚方言動(dòng)詞的時(shí)態(tài)初探

摘 要：余姚隸屬浙江省寧波市，所屬方言屬于吳語(yǔ)太湖片分區(qū)。本文通過(guò)對(duì)屬于城區(qū)的臨紹小片方言的研究，發(fā)現(xiàn)余姚方言中的動(dòng)詞具有現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)、過(guò)去進(jìn)行時(shí)、現(xiàn)在完成時(shí)、過(guò)去完成時(shí)、一般將來(lái)時(shí)及存續(xù)體和經(jīng)歷體等時(shí)態(tài)。動(dòng)詞前加“來(lái)”表達(dá)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)；“來(lái)葛”置于動(dòng)詞前表達(dá)過(guò)去進(jìn)行時(shí)；“啷哉”置于動(dòng)詞后并且位于句末表示現(xiàn)在完成時(shí)；動(dòng)詞后加“啷葛”并且位于句末表達(dá)過(guò)去完成時(shí)；“哉”和“快哉”位于動(dòng)詞后表示現(xiàn)在將來(lái)時(shí)；動(dòng)詞后加語(yǔ)氣詞“啷”表達(dá)存續(xù)體；而經(jīng)歷體則是在動(dòng)詞后加“過(guò)”。

關(guān)鍵詞：余姚方言 時(shí)態(tài) 語(yǔ)法意義

余姚，位于浙江省東部，長(zhǎng)江三角洲南翼，隸屬寧波市。余姚方言屬于吳語(yǔ)太湖片。具體看來(lái)，余姚境內(nèi)分城區(qū)的臨紹小片與周邊的甬江小片。余姚雖在行政區(qū)劃上歸屬寧波，但余姚方言與寧波方言還是存在著一定的差異。本文主要以屬于臨紹小片的城區(qū)方言為例，簡(jiǎn)要分析余姚方言的主要時(shí)態(tài)。日常交際中，筆者發(fā)現(xiàn)余姚方言存在著現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)、過(guò)去完成時(shí)及現(xiàn)在將來(lái)時(shí)等“時(shí)”“體”結(jié)合的復(fù)合時(shí)態(tài)，下文將一一進(jìn)行闡述。文中，每個(gè)主要的作為語(yǔ)法標(biāo)記的虛詞后都用國(guó)際音標(biāo)注了音，方便讀者了解這些詞的方言發(fā)音，方言例句中加著重號(hào)的字為同音字，各例句后面的小字是對(duì)例句的普通話解釋。

一、現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)

余姚方言中的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)，相當(dāng)于現(xiàn)在時(shí)加上進(jìn)行體，表示的是某個(gè)事件現(xiàn)在正在進(jìn)行之中，或者某個(gè)動(dòng)作正在做。一般的形式是在動(dòng)詞前加上“來(lái)”[le13]這個(gè)詞，表示現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的含義。例如：

（1）我來(lái)吃飯。我現(xiàn)在正在吃飯。

（2）儂來(lái)弄首西？快眼則我開(kāi)門(mén)。你這會(huì)在干什么？快點(diǎn)給我開(kāi)門(mén)。

（3）我來(lái)汏人，儂稍微等頃。我正在洗澡，你稍微等一會(huì)兒。

由上面的例句可以看出，余姚方言的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)，不但可以用于陳述語(yǔ)氣中，也適用于對(duì)話中的疑問(wèn)語(yǔ)氣中，說(shuō)話人不論是陳述一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作或事件，或是回答對(duì)方對(duì)自己此時(shí)行為的發(fā)問(wèn)，都可以用“來(lái)”后加動(dòng)詞表達(dá)。

二、過(guò)去進(jìn)行時(shí)態(tài)

表示某個(gè)事件或動(dòng)作行為在過(guò)去某個(gè)時(shí)間點(diǎn)正在進(jìn)行，具體表現(xiàn)形式是用“來(lái)葛”[le13 k??5]這個(gè)詞置于動(dòng)詞前。例如：

（4）儂嘔渠葛辰光，渠來(lái)葛打球。你剛才叫他的時(shí)候，他正在打球。

（5）上末夜到七點(diǎn)鐘葛辰光我來(lái)葛看新聞。昨天晚上七點(diǎn)鐘的時(shí)候我正在收看新聞。

（6）今末下半日三點(diǎn)鐘葛辰光我來(lái)葛汏衣裳。今天下午三點(diǎn)時(shí)我在洗衣服。

如上三個(gè)例句，“來(lái)葛”放在動(dòng)詞“打”“看”與“汏（洗）”之前，分別表示“剛才”“昨天晚上”還有“今天下午”這三個(gè)過(guò)去的時(shí)間里正在發(fā)生的動(dòng)作。例（4）以“你呼喚他的時(shí)候”為過(guò)去的參照時(shí)間點(diǎn)，說(shuō)明過(guò)去的這個(gè)時(shí)候“他正在打球”；例（5）以“昨晚”這個(gè)過(guò)去時(shí)間為背景，強(qiáng)調(diào)“七點(diǎn)的時(shí)候我正在看新聞”；例（6）以“今天下午”這個(gè)過(guò)去的時(shí)間段為參照，說(shuō)明“三點(diǎn)的時(shí)候我正在洗衣服”，體現(xiàn)了說(shuō)話的精確性。

此處的“來(lái)葛”與前文現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)中的“來(lái)”只有一字之差，兩者都是余姚方言中的時(shí)態(tài)動(dòng)詞。在具體的使用中，“來(lái)”與“來(lái)葛”除了上文提及的用法，在意義和用法上還存在著一些細(xì)微差別?！皝?lái)”一般情況下表示當(dāng)下的事件和動(dòng)作正在進(jìn)行中，但有時(shí)候也可以表達(dá)過(guò)去某個(gè)時(shí)間點(diǎn)某個(gè)動(dòng)作和事件正在進(jìn)行，出現(xiàn)在主語(yǔ)后、動(dòng)詞前，可用于陳述句或是疑問(wèn)句。例如：

（7）上末夜里九點(diǎn)鐘葛辰光我來(lái)看書(shū)。昨天晚上九點(diǎn)時(shí)我正在看書(shū)。

（8）上末夜里九點(diǎn)鐘葛辰光儂來(lái)弄首西？昨天晚上九點(diǎn)時(shí)你在干什么？

我來(lái)看書(shū)。我正在看書(shū)。

而“來(lái)葛”，一般只出現(xiàn)在過(guò)去進(jìn)行時(shí)態(tài)中。

三、現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)

余姚方言中的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)，主要表現(xiàn)形式是在動(dòng)詞后加上“啷哉”[l??13 ?e44]這個(gè)具有余姚方言標(biāo)志性特色的詞，一般出現(xiàn)在句末。表示的時(shí)態(tài)意義是，到說(shuō)話人說(shuō)話的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)為止，某個(gè)事件已經(jīng)完成，或者某個(gè)動(dòng)作已經(jīng)結(jié)束。例如：

（9）儂葛情況我曉得啷哉。我到現(xiàn)在為止已經(jīng)了解了你的情況了。

（10）噎眼事體我做好啷哉。我到現(xiàn)在為止已經(jīng)完成這些事情了。

可以看出，以上句子中，說(shuō)話人在說(shuō)這些話時(shí)，動(dòng)作或事件已經(jīng)完成。

此外，對(duì)于現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)的發(fā)問(wèn)，也對(duì)應(yīng)一個(gè)類(lèi)似“啷哉”的語(yǔ)氣詞。提問(wèn)者以“啷咪”[l??13 mi44]這個(gè)詞結(jié)尾發(fā)出疑問(wèn)，回答者以“啷哉”結(jié)尾。例如：

（11）儂飯吃好啷咪？你吃完飯了嗎？

吃好啷哉。我已經(jīng)吃完了。

這兩句對(duì)話中，提問(wèn)者對(duì)“吃飯”這個(gè)動(dòng)作到現(xiàn)在為止是否結(jié)束發(fā)問(wèn)，而回答者則是回答已經(jīng)結(jié)束，兩者都是在現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)下完成交流的。此外，放在疑問(wèn)句末尾的“啷咪”與放在陳述句句尾的“啷哉”，都有成句作用，如果沒(méi)有這兩個(gè)語(yǔ)氣助詞，句子的完整性就會(huì)受到影響。

此處的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)與英語(yǔ)中的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)，并不完全等同。英語(yǔ)中的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)，表示過(guò)去發(fā)生并且已經(jīng)完成的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響或后果，表示過(guò)去某一時(shí)間開(kāi)始并一直持續(xù)到現(xiàn)在，有可能還會(huì)持續(xù)的動(dòng)作或狀態(tài)。例如：

（12）He has turned off the light.（他已把燈關(guān)了。）

關(guān)燈的動(dòng)作雖然結(jié)束于過(guò)去，但是對(duì)于現(xiàn)在造成了影響，現(xiàn)在燈已經(jīng)不亮了。

（13）I have been in the army for more than 5 years.（我在部隊(duì)已經(jīng)呆了五年多了。）

此處在軍隊(duì)服役的動(dòng)作開(kāi)始于五年前，一直持續(xù)到現(xiàn)在，有可能還將持續(xù)下去。

而余姚方言中的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)則不具備這些特點(diǎn)。

筆者在日常的語(yǔ)境使用中，注意到“啷哉”與普通話中的動(dòng)態(tài)助詞了1與語(yǔ)氣詞了2的聯(lián)系，認(rèn)為余姚方言中的“啷哉”有時(shí)相當(dāng)于普通話中的語(yǔ)氣詞了2，有時(shí)又兼有語(yǔ)氣詞與動(dòng)態(tài)助詞兩種作用。例如：

（14）噎件衣裳我穿之三年啷哉。這件衣服我穿三年了。

（15）行李渠馱去啷哉。他把行李拿走了。

例（14）中，句末的“啷哉”在名詞“三年”之后，是語(yǔ)氣詞，表示情況出現(xiàn)，相當(dāng)于普通話中句末的“了2”。例（15）中，“啷哉”同樣位于句末，但是位于動(dòng)詞“馱去”（拿去）之后，表示情況的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，也有表示事態(tài)變化的意義，兼有動(dòng)態(tài)助詞（了1）與語(yǔ)氣詞（了2）的作用。

四、過(guò)去完成時(shí)態(tài)

表示從過(guò)去的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)為止，某個(gè)動(dòng)作已經(jīng)完成，或者某件事情已經(jīng)結(jié)束。具體表現(xiàn)形式是在動(dòng)詞后加上“啷葛”[l??13 k??5]這個(gè)語(yǔ)氣詞，一般出現(xiàn)在句末，在表達(dá)過(guò)去完成的時(shí)態(tài)意義以外同樣具有成句作用。例如：

（16）噎筆事體我老早曉得啷葛。這件事情我很早以前就已經(jīng)知道了。

（17）儂葛阿姐上末來(lái)啷葛。你的姐姐昨天就已經(jīng)來(lái)了。

例（16）、例（17）所指的事情或動(dòng)作都已經(jīng)結(jié)束了，是對(duì)在過(guò)去時(shí)段已經(jīng)完成的事件的敘述。例（16）表示我在過(guò)去就已經(jīng)對(duì)這件事知曉，而例（17）則是指聽(tīng)話人的姐姐昨天已經(jīng)回來(lái)了，都是對(duì)過(guò)去已經(jīng)完成的動(dòng)作的敘述。

五、一般將來(lái)時(shí)時(shí)態(tài)

表示從說(shuō)話人說(shuō)話的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)開(kāi)始計(jì)算，即將有新的事件發(fā)生，且速度較快。

一般的表現(xiàn)形式是在動(dòng)詞后接語(yǔ)氣詞“哉”[?e44]和表達(dá)即行的“快”加上語(yǔ)氣詞“哉”的“快哉”[khua53 ?e44]。

這兩個(gè)詞在表示一般將來(lái)時(shí)時(shí)態(tài)的時(shí)候，基本都是置于句子末尾。例如：

（18）我飯吃好哉。我快要吃完飯了。

（19）我事體做好哉。我快要做完事情了。

以上兩句，在動(dòng)詞“吃”和“做”后加上了句末語(yǔ)氣詞“哉”，表達(dá)的分別是“快要吃完飯”與“快要做完事”，體現(xiàn)了“哉”這個(gè)詞表示的現(xiàn)在即行的時(shí)態(tài)含義。

（20）噎部車(chē)要開(kāi)快哉。這輛車(chē)快要開(kāi)了。

（21）再等頃，阿娘來(lái)快哉。再等一會(huì)兒，奶奶快要過(guò)來(lái)了。

例（20）、（21）中，動(dòng)詞“開(kāi)”與“來(lái)”之后是“快哉”，表達(dá)的也是從說(shuō)話時(shí)間開(kāi)始，短時(shí)內(nèi)即將有新動(dòng)作出現(xiàn)，它與語(yǔ)氣詞“哉”共同出現(xiàn)在一般將來(lái)時(shí)時(shí)態(tài)的句末，表達(dá)時(shí)態(tài)意義。

余姚方言中的“啷哉”與“哉”看似接近，但在實(shí)際使用中，兩者的意義和用法有所不同。

“啷哉”側(cè)重表達(dá)到現(xiàn)在為止，動(dòng)作或事件已結(jié)束，強(qiáng)調(diào)“已經(jīng)做好”。用法上一般置于句末，在動(dòng)詞后出現(xiàn)，其中以“動(dòng)詞+好”形式最為典型，此處的“好”相當(dāng)于普通話中表達(dá)動(dòng)作做完的“完”。例如：

（22）我爬起啷哉。我已經(jīng)起床了。

（23）我飯吃好啷哉。我已經(jīng)吃完飯了。

（24）我事體做好啷哉。我已經(jīng)做完事情了。

“哉”側(cè)重強(qiáng)調(diào)以當(dāng)下為出發(fā)點(diǎn)，即將發(fā)生新事件或動(dòng)作，或是某個(gè)正在進(jìn)行的動(dòng)作即將結(jié)束。用法上也是出現(xiàn)在句末，“哉”出現(xiàn)在動(dòng)詞后表達(dá)將發(fā)生新事件，“動(dòng)詞+好+哉”則是表示正在進(jìn)行的動(dòng)作將要結(jié)束。這里的“好”也是普通話中“完”的意思。例如：

（25）臺(tái)風(fēng)要來(lái)哉。臺(tái)風(fēng)快要來(lái)了。

（26）我爬起哉。我馬上起床。

（27）我下飯燒好哉。我快燒完菜了。

進(jìn)一步體會(huì)“啷哉”與“哉”的區(qū)別：

（28）阿拉要散步去，儂去伐？我們要去散步，你去嗎？

去葛，我飯吃好啷哉。去的，我已經(jīng)吃完飯了。

倷等我頃，我飯吃好哉，到卯去。你們等我一會(huì)，我快吃完飯了，馬上來(lái)。

六、存續(xù)體

余姚方言中的存續(xù)體的表現(xiàn)形式主要是在句子的動(dòng)詞后加“啷”[l??13]這個(gè)語(yǔ)氣助詞，且“啷”一般情況下出現(xiàn)在句末。這個(gè)時(shí)態(tài)表達(dá)的含義是某種情況或者動(dòng)作發(fā)生了，且發(fā)生后一直保持持續(xù)的狀態(tài)，相當(dāng)于普通話表示持續(xù)意義的“著”。存續(xù)體中，句子的表達(dá)多用SOV句型，即句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是“主語(yǔ)——賓語(yǔ)——?jiǎng)诱Z(yǔ)”，當(dāng)然，在余姚方言中，還有很多其他的時(shí)態(tài)也較多出現(xiàn)SOV句型，如上文提及的現(xiàn)在完成時(shí)態(tài)與一般將來(lái)時(shí)時(shí)態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，各方言的句子語(yǔ)序與普通話的差別不大，大多是SVO句式的，但在吳方言區(qū)，如寧波方言與余姚方言區(qū)，這種SOV句型的現(xiàn)象十分普遍。例如：

（29）阿哥沙發(fā)高頭睏啷。哥哥在沙發(fā)上睡著。

（30）門(mén)開(kāi)啷。門(mén)開(kāi)著。

（31）渠卯歡喜我啷。他現(xiàn)在喜歡著我。

前兩個(gè)句子中，在動(dòng)詞“困”（睡）和“開(kāi)”之后，用了語(yǔ)氣詞“啷”表達(dá)存續(xù)時(shí)體含義。例（29）中，哥哥在沙發(fā)上睡覺(jué)之后，一直保持著“睡著”的這個(gè)狀態(tài)，且這個(gè)狀態(tài)一直持續(xù)；例（30）中，門(mén)開(kāi)了以后，開(kāi)著的這個(gè)狀態(tài)一直持續(xù)著。這兩個(gè)句子表達(dá)的是某個(gè)動(dòng)作的發(fā)生及之后一直保持持續(xù)的狀態(tài)，且結(jié)構(gòu)上都屬于SOV句型。例（31）中，“啷”這個(gè)詞表達(dá)“他現(xiàn)在喜歡著我”這樣一種持續(xù)的狀態(tài)。

七、經(jīng)歷體

表示曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一件事情，或者某個(gè)動(dòng)作曾經(jīng)發(fā)生過(guò)。在余姚方言中，一般用動(dòng)詞后加“過(guò)”[kou44]這個(gè)結(jié)構(gòu)來(lái)表示。例如：

（32）噎只下飯我吃過(guò)葛。我吃過(guò)這道小菜。

（33）儂葛名字我看見(jiàn)過(guò)葛。我看見(jiàn)過(guò)你的名字。

（34）儂話葛地方我去過(guò)葛。我去過(guò)你說(shuō)的地方。

以上三個(gè)例句，說(shuō)話人表達(dá)的都是已經(jīng)在過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，相比當(dāng)下，已經(jīng)成為一種經(jīng)歷。此處的“葛”有成句作用，相當(dāng)于普通話“我吃過(guò)這道小菜的”中的語(yǔ)氣詞“的”。

同樣有著表示經(jīng)歷體時(shí)態(tài)標(biāo)志“V過(guò)”這樣的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的句子，有時(shí)候并不是表達(dá)經(jīng)歷體的時(shí)態(tài)含義，甚至在語(yǔ)義上與經(jīng)歷體沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)，兩者純粹只是形態(tài)上相同而已。余姚方言中屬于這種情況的“V過(guò)”表示的是還未發(fā)生的事件或者動(dòng)作，說(shuō)話人在說(shuō)這句話時(shí)，即將嘗試前文提及的事情以得出結(jié)論。例如：

（35）我人比儂長(zhǎng)。我身高比你高。

我勿相信，阿拉比過(guò)。我不相信，我們來(lái)比一比。

（36）我手弄開(kāi)啷哉。我手受傷了。

真葛？則我看過(guò)。真的？給我看一看。

例（35）中，說(shuō)話人表示自己比聽(tīng)話人長(zhǎng)得高，但是聽(tīng)話人表示懷疑，因而提議兩人馬上比一比，看看到底誰(shuí)比較高。這里的“比過(guò)”并不是“曾經(jīng)比較過(guò)身高”義，而是提議還未做過(guò)的事情：比一比身高，以求得最后的結(jié)論。同樣，下一組對(duì)話中，說(shuō)話人說(shuō)自己的手受了傷，聽(tīng)話人表示懷疑，因此要求說(shuō)話人把手伸出來(lái)給他看一看，以證明是否屬實(shí)。這兩組對(duì)話中的“V過(guò)”結(jié)構(gòu)，很好地展現(xiàn)了余姚方言中除了經(jīng)歷體含義以外的“V過(guò)”的語(yǔ)義。這是個(gè)值得注意的語(yǔ)言現(xiàn)象，要注意分辨以防混淆。

八、結(jié)語(yǔ)

余姚方言中的不同時(shí)態(tài)，在日常交流中起著重要的作用，正是由于這些多種多樣的時(shí)態(tài)形式，人們的交流才得以順利且豐富多彩地進(jìn)行。筆者認(rèn)為，之所以會(huì)在余姚方言中出現(xiàn)各種時(shí)態(tài)形式，并不是一開(kāi)始就是人為規(guī)定的，而是當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)陂L(zhǎng)期的交際中，由于各種語(yǔ)境的需要，逐漸分離出來(lái)的，因?yàn)檎Z(yǔ)言是社會(huì)生活的反映，是隨著社會(huì)生活的變化而相應(yīng)變化的。

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（翁順順 浙江寧波 寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院 315211）