淺談環(huán)境陶藝和城市文化

>摘要：

環(huán)境陶藝因人們對城市精神文化的需求而產生，它以獨特的方式介入公共環(huán)境，傳達著一個城市的精神風貌和文化內涵。

一、環(huán)境陶藝的產生

隨著工業(yè)進程和城市發(fā)展，人們的物質生活水平也在不斷提高，隨之而來的是對自身生活環(huán)境的要求也越來越高。其中營造公共空間是提升環(huán)境品質的一個重要途徑。在此背景下，陶藝開始參與到公共環(huán)境藝術中來。近些年來，諸多藝術家、景觀師經(jīng)過溝通和合作，為了營造一種全新的、賦有藝術和品位和詩意的環(huán)境空間而努力。

環(huán)境陶藝這一概念主要指城市公共空間的各種公共建筑物及廣場、公園、道路、綠地及其他場地設立的陶藝或以陶藝為主的綜合媒介作品。陶藝，原本是指經(jīng)燒制的陶瓷作品。而隨著當代藝術的影響和現(xiàn)代陶藝的自身發(fā)展，那些未經(jīng)燒制的黏土制品也成為了現(xiàn)代陶藝。因此可以認為，只要以黏土為創(chuàng)作媒介，充分展現(xiàn)黏土之“泥性”和“土性”特質的作品，都把它理解為現(xiàn)代陶藝。現(xiàn)代陶藝作品進入公共環(huán)境，與環(huán)境相互交融，并隱喻人文精神，這就是當代意義上的環(huán)境陶藝。

眾所周知，中國擁有燦爛的陶瓷文化，但是中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展卻開始于上世紀八十年代，它的產生并不是中國傳統(tǒng)陶藝的傳承和延續(xù)，而是受西方現(xiàn)代陶藝觀念的影響。經(jīng)過很多陶藝家二十幾年來的不懈努力，我國現(xiàn)代陶藝已比較成熟，并且出現(xiàn)了“百家爭鳴，百花齊放”的態(tài)勢，“環(huán)境陶藝”作為現(xiàn)代陶藝的一個分支，也趁著這股東風成長起來。它的產生和發(fā)展并不是偶發(fā)的，而是具有深厚的文化背景。

環(huán)境陶藝表現(xiàn)形態(tài)受限于其所在的空間環(huán)境和自身的材料特性。在環(huán)境陶藝創(chuàng)作中往往表現(xiàn)三象表現(xiàn)。

（1）具象寫實：依照事物原型，以寫實手法構造形象，其形態(tài)與實際相近，真實反映物象的細節(jié)和本質。在表現(xiàn)上重視三維空間構成，遵循客觀的光和色。環(huán)境陶藝的形象是以現(xiàn)實生活和自然中的物象為基礎的，它通過對真實物象的提煉加工，形成一種獨特的藝術表達語言，能給人直觀明了的視覺感受。這種表現(xiàn)形式適用于娛樂場所、休閑小區(qū)、公園等人流量較大的地方，作品能與普通人產生共鳴。

（2）抽象表現(xiàn)：抽象的概念是由眾多事物中提取共同本質而舍棄其它，似是而非，似非還是，表達事物的本質和藝術家的內心。這種表現(xiàn)形式普遍使用于公共環(huán)境陶藝創(chuàng)作中。其特點是看不出任何具體的事物形象，甚至以怪誕的方式使事物呈現(xiàn)顛覆以往熟知的形象。每個藝術家因其性格和內心深處的情感的不同，具體表現(xiàn)藝術的形式也是不同的，有悲傷憂郁、有靜謐平和、有熱烈、有激情。陶藝家利用陶瓷材質粗獷、可塑性強等特點，進行較強的主觀表現(xiàn)。雖然未必人人都能理解，但其造型極能渲染氣氛，并給人美的享受。

（3）意象表達：意象設計是環(huán)境陶藝常用的形態(tài)設計法。以自己的感官感知世界，用內心體會世界，然后注入主觀感情，經(jīng)過醞釀變化，以獨特的表現(xiàn)方式將之宣泄和表達出來。通過與事物的神似來隱喻所要表現(xiàn)的客觀主題。中國寫意畫中多此表現(xiàn)手法，強調“似而不似，不似而似”的理念，取其神而忘其形。

藝術來源生活，經(jīng)藝術家的孕育創(chuàng)造，以獨有的媒介傳達一種精神上的啟示和狀態(tài)，讓觀察者在似是而非中引發(fā)思維延伸，帶來不同于常的審美體驗。陶藝正是這類媒介中的一種，藝術家借助“藝術語言”，以陶藝這一形式創(chuàng)造完美生動的作品，融于環(huán)境，給人以美的感受。

二、環(huán)境陶藝與城市精神文化相交融

城市通常沉淀著屬于自己獨特的歷史文化，是城市內部物質文化和精神文化相互作用而形成的有機綜合體，

這種深沉的城市韻律會形成城市自己的性格和氣質，不同的性格和氣質則影響并決定著一個城市和地區(qū)的持續(xù)發(fā)展能力，是城市之魂。而環(huán)境陶藝則充當著這種人文氣息的承載體之一。

環(huán)境陶藝作為一種公共空間藝術，它要想成為一個城市的文化代表或者成為一個城市的記錄者，并且釋放著文化能量，必須與城市固有的物質、精神和文化形成一種相互交融的關系，從而才能真正成為一個城市的不可割舍的一部分，反映著城市的精神文化特征。

三、 總結

環(huán)境陶藝的存在和發(fā)展是人類文明到一定階段以后產生的一種對人與環(huán)境和諧相處的共同期望的表達，它的特性決定了在城市公共空間藝術中的獨特地位和未來的發(fā)展空間。隨著物質生活的滿足，人們開始更多的關注自己所處的環(huán)境，小到一家一室，大到草地、公園、廣場等，推及整個居住城市，人與環(huán)境的相互融洽都是作為智慧生命的必然追求，更因文化和物質的不同，注入其中，則形成獨特的充滿魅力的氛圍和美妙體驗。

【作者單位：何芹：景德鎮(zhèn)陶瓷學院美術學院】

李新青：景德鎮(zhèn)陶瓷學院科技藝術學院】