簡(jiǎn)評(píng)《簡(jiǎn)·愛(ài)》

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公不斷反抗社會(huì)壓力，充滿反叛與獨(dú)立精神。簡(jiǎn)在襁褓中便父母雙亡，后被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，舅母一家人百般刁難她、虐待她，最后將她送進(jìn)了一所慈善學(xué)校。在慈善學(xué)校里，簡(jiǎn)并沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，而是備受凌辱摧殘。簡(jiǎn)成年后，到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，其間，因?yàn)榕c主人趣味相投，真心相愛(ài)。但是，在即將舉行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)與自己即將結(jié)婚的愛(ài)人其實(shí)早已成婚，而且他的妻子因?yàn)榈昧司癫”魂P(guān)在密室里。簡(jiǎn)因?yàn)椴辉敢庾鰟e人的情婦，決定遠(yuǎn)離自己最愛(ài)的人。在流浪的途中，她昏倒在風(fēng)雨交加的夜里。青年牧師圣約翰看到簡(jiǎn)并將她救回家，在其兩個(gè)妹妹的精心照顧下，簡(jiǎn)身體康復(fù)。青年牧師圣約翰欣賞簡(jiǎn)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格，于是向她求婚，但簡(jiǎn)早已心有所屬，情有獨(dú)鐘，毅然拒絕了圣約翰的求婚。簡(jiǎn)為了追求自己的愛(ài)情，又返回桑菲爾德莊園去尋找自己思念的愛(ài)人。這時(shí)，主人的妻子已經(jīng)將桑菲爾德莊園燒毀，自己被燒死，而主人為了救瘋妻也成為殘疾。簡(jiǎn)最終和自己的愛(ài)人幸福地結(jié)合。作品中刻畫的獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、自尊自立的女性形象是作品吸引讀者的重要原因，這也是夏洛蒂·勃朗特筆下的《簡(jiǎn)·愛(ài)》成為經(jīng)典著作的一個(gè)重要因素。
　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女權(quán)主義
　　夏洛蒂·勃朗特筆下的《簡(jiǎn)·愛(ài)》一經(jīng)出版，便被賦予了極強(qiáng)的女權(quán)主義色彩。之所以說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》具有極強(qiáng)的女權(quán)主義色彩，是因?yàn)槲闹械呐魅斯?jiǎn)在她的一生中不斷地進(jìn)行抗?fàn)?，她相貌平平、身材瘦小，可是她的?nèi)心極其強(qiáng)大，她不懼怕與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，永遠(yuǎn)以積極健康的心態(tài)面對(duì)極其黑暗的社會(huì)。她的每一次反抗都無(wú)聲地象征著女權(quán)主義思想的進(jìn)步，而簡(jiǎn)·愛(ài)也在不斷的抗?fàn)幹兄鸩綄?shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》可稱是一本女權(quán)主義的教科書。文中的主人公具有新一代女性的所有特質(zhì)，她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、自尊、自立、自強(qiáng)、叛逆、勤勞，正因?yàn)檫@些特征，簡(jiǎn)·愛(ài)成了女權(quán)主義的代表人物。主人公雖然卑微、平凡，小時(shí)候便失去雙親，孤苦無(wú)依，但是作者并沒(méi)有將所有人認(rèn)為的“強(qiáng)”強(qiáng)加給簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)角色。她和所有的女人一樣，普通、平凡、脆弱、自卑，但是這個(gè)女人生性倔犟，骨子里透著叛逆與反抗。她的內(nèi)心不甘于寧?kù)o與平凡，最重要的是她內(nèi)心潛藏著無(wú)比強(qiáng)大的勇氣。
　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公一生經(jīng)歷了四次抗?fàn)?，而正是這些抗?fàn)?，為塑造一個(gè)女權(quán)主義形象做了很好的鋪墊。簡(jiǎn)的第一次抗?fàn)幨窃谒耐?。眾所周知，人的童年?duì)人的一生以及人格的塑造起著十分重要的作用。簡(jiǎn)的反抗性格在很大程度上是由于在舅媽家的那段生活經(jīng)歷造成的。在簡(jiǎn)很小的時(shí)候，便父母雙亡，她被舅舅收養(yǎng)并寄居在舅舅家里。正是因?yàn)榫司死锏孪壬?，她從一個(gè)孤兒變成了一個(gè)有親人的人。里德先生作為蓋茨海德的原主人，有條件讓簡(jiǎn)受到很好的待遇，但是里德先生卻過(guò)早地離開(kāi)了人世。后來(lái)，舅媽將簡(jiǎn)關(guān)進(jìn)紅房子里面，正是這段痛苦的經(jīng)歷，最終讓簡(jiǎn)變得叛逆，正是因?yàn)榕涯妫?jiǎn)最終成功“出逃”。
　　簡(jiǎn)的第二次抗?fàn)幨菑纳w茨海德“出逃”后。簡(jiǎn)成功“出逃”后便來(lái)到了羅伍德。雖然她在羅伍德生活十分貧困，但是相對(duì)于在蓋茨海德所受的心靈與精神上的摧殘，簡(jiǎn)覺(jué)得十分滿足。在羅伍德簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了一些新朋友，而且她還學(xué)會(huì)了很多新知識(shí)，所以簡(jiǎn)的獨(dú)白中這樣寫道“我絕對(duì)不會(huì)拿羅伍德的貧窮來(lái)?yè)Q取蓋茨海德的奢華”。但是，在羅伍德簡(jiǎn)并不是一帆風(fēng)順的，布羅克赫斯特先生在羅伍德享有很大的權(quán)利，他對(duì)簡(jiǎn)十分的不信任。這使簡(jiǎn)感到十分恐懼，同時(shí)她內(nèi)心也充滿著憤怒之情，所以她時(shí)常會(huì)“呼吸困難、喉嚨緊縮”。海倫和坦普爾的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀，簡(jiǎn)的憤怒與不滿被制止。然而，這兩個(gè)對(duì)簡(jiǎn)十分重要的人很快便相繼離世了。正是因?yàn)樗麄兊氖攀溃?jiǎn)更加明白，死亡并不可怕。她對(duì)生命的無(wú)畏也從那時(shí)開(kāi)始萌芽，先前的情緒又開(kāi)始在簡(jiǎn)的心里燃燒。她更加堅(jiān)定了自己與生命的不斷抗?fàn)帲诖似陂g，她的自主意識(shí)不斷加強(qiáng)，而這種自主的反抗正是女權(quán)主義的核心。
　　簡(jiǎn)的第三次抗?fàn)幨窃谏７茽柕掠龅搅_徹斯特后。羅徹斯特是一個(gè)粗暴、專橫的人，但是簡(jiǎn)愛(ài)上了他，同時(shí)他也深深愛(ài)上了簡(jiǎn)。經(jīng)歷過(guò)太多太多的簡(jiǎn)，像繭一樣逐漸化為美麗的蝶。在羅徹斯特面前，簡(jiǎn)不卑不亢、端莊大方。在愛(ài)情里，她始終沒(méi)有迷失方向，追求著平等自由的戀愛(ài)。在與羅徹斯特相愛(ài)的日子里，簡(jiǎn)常常陷入內(nèi)心無(wú)限的掙扎中，一方面她愿意為愛(ài)毫無(wú)保留地付出，另一方面她又時(shí)刻提醒自己不要迷失自我，努力保持著自己所剩無(wú)幾的自尊。當(dāng)她知道羅徹斯特有一個(gè)瘋妻伯莎·梅森時(shí)，她毫不猶豫地選擇了離開(kāi)。正是這種離開(kāi)的勇氣與決心，將《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女權(quán)主義表達(dá)得淋漓盡致。
　　簡(jiǎn)的第四次抗?fàn)幨窃谑ゼs翰求婚時(shí)。面對(duì)圣約翰的求婚，簡(jiǎn)毫不猶豫地選擇了拒絕，并且離開(kāi)了惠特克勞斯。正是簡(jiǎn)的這次離開(kāi)，將《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女權(quán)主義推向了高潮。簡(jiǎn)拒絕圣約翰·里佛斯的求婚，既是對(duì)宗教的反抗，也是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀的反抗。簡(jiǎn)認(rèn)為圣約翰·里佛斯是一個(gè)野心勃勃、個(gè)人英雄主義意識(shí)非常強(qiáng)烈的基督徒。他企圖通過(guò)與簡(jiǎn)在一起這種方式犧牲自己的感情，而去成就道義上的責(zé)任。簡(jiǎn)表面上是對(duì)圣約翰的虛偽做出反抗，實(shí)際上是對(duì)宗教的虛偽做出反抗。另外，簡(jiǎn)拒絕圣約翰·里佛斯的求婚也是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀的一種反抗。簡(jiǎn)否決了傳統(tǒng)意義上的門當(dāng)戶對(duì)，最終她出乎意料地選擇了已經(jīng)殘疾的羅徹斯特，并且成為他的妻子。這種追求真愛(ài)的勇氣充分表現(xiàn)出了《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女權(quán)主義。
　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》中偉大的母愛(ài)
　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的主人公簡(jiǎn)從小就失去了母親，但是作者并沒(méi)有在文中忽略母愛(ài)，而是通過(guò)簡(jiǎn)身邊的一些人充分表現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)。第一個(gè)能夠表現(xiàn)母愛(ài)的人是里德太太家的用人貝茜。在蓋茨海德，簡(jiǎn)得不到任何的關(guān)愛(ài)與溫暖。簡(jiǎn)被關(guān)在紅房子里的那段時(shí)間，她的精神受到嚴(yán)重創(chuàng)傷，唯一給她安慰與關(guān)懷的人便是里德太太家的善良用人貝茜。在蓋茨海德，簡(jiǎn)常常是所有人欺負(fù)的對(duì)象，表兄經(jīng)常欺負(fù)她，舅媽經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故折磨她、懲罰她，這里的一切都讓簡(jiǎn)感到壓抑、委屈、孤獨(dú)。在這個(gè)沒(méi)有溫暖、十分惡劣的環(huán)境里，貝茜是唯一給她真切關(guān)懷和照顧的人。在簡(jiǎn)的童年時(shí)代，貝茜成了簡(jiǎn)心目中第一個(gè)母親形象。第二個(gè)能夠凸顯母愛(ài)的人是羅伍德學(xué)校的學(xué)監(jiān)譚波兒小姐。譚波兒小姐善良、公正、仁慈、勇敢、有同情心，羅伍德學(xué)校所有學(xué)生尊敬她、愛(ài)戴她。正是因?yàn)樗?，?jiǎn)逐漸學(xué)會(huì)控制自己的情緒，并且慢慢地快樂(lè)起來(lái)。簡(jiǎn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“在我心目中，她是母親”。因?yàn)槭艿剿挠绊懀?jiǎn)越來(lái)越優(yōu)秀，而且保持著自己獨(dú)有的善良與寬容。第三位讓主人公感受到母愛(ài)的人是費(fèi)爾法克斯夫人。正因?yàn)橘M(fèi)爾法克斯夫人，簡(jiǎn)才能去桑菲爾德做家庭教師，才有了文中男女主角的相遇與相愛(ài)。當(dāng)簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦來(lái)到桑菲爾德，費(fèi)爾法克斯夫人對(duì)她非常禮貌與熱情，并且對(duì)她無(wú)微不至，如同對(duì)待自己的親生女兒一般。簡(jiǎn)在費(fèi)爾法克斯夫人身上看到了母親的身影，她對(duì)費(fèi)爾法克斯夫人充滿了感激之情。讓簡(jiǎn)感到溫暖并且能夠體現(xiàn)偉大母愛(ài)的人還有戴安娜和瑪麗。簡(jiǎn)流浪的三天，身無(wú)分文，飽嘗了饑餓與寒冷以及人們對(duì)她的冷漠與歧視。然而，戴安娜和瑪麗這對(duì)姐妹花收留了她，并且無(wú)微不至地關(guān)心她、照顧她，給她精神上的安慰。寬容、善良、慷慨、樂(lè)于助人、有學(xué)識(shí)、優(yōu)雅的戴安娜和瑪麗讓簡(jiǎn)感到溫暖，這也是簡(jiǎn)能夠迅速以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活的重要因素。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，月亮和大自然是簡(jiǎn)心中母親的象征。在簡(jiǎn)每一次需要作決定的時(shí)候，她都會(huì)與月亮對(duì)話，月亮像她的母親，時(shí)刻給她鼓勵(lì)，為她指引方向。簡(jiǎn)毅然選擇回到桑菲爾德，回到羅徹斯特身邊，正是因?yàn)槁?tīng)到了大自然對(duì)她的呼喚。大自然的聲音就像母親的聲音一樣，讓她聽(tīng)從自己的內(nèi)心。正是因?yàn)檫@些母親一樣的形象成了簡(jiǎn)的精神支柱，才讓她成為生命的強(qiáng)者。
　　簡(jiǎn)的性格特征
　　簡(jiǎn)的性格特征十分鮮明，下面我們就逐一來(lái)談?wù)?。第一，自尊?dú)立、叛逆反叛。由于簡(jiǎn)從小寄居在舅媽家，她時(shí)刻反抗舅媽對(duì)她的狠毒以及表哥對(duì)她的殘暴。她用語(yǔ)言攻擊他們，用行動(dòng)反抗他們，以此來(lái)維護(hù)自己的自尊，從而也可以看出簡(jiǎn)的叛逆與反抗。第二，追求平等、自由。簡(jiǎn)敢于去愛(ài)一個(gè)地位比自己高得多的人，因?yàn)樗冀K相信人是自由、平等的。她曾經(jīng)對(duì)羅徹斯特說(shuō)：“你以為我窮、低賤、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了!我的靈魂跟