人當(dāng)常自“監(jiān)”

　　 尺有所短，寸有所長。我們在職場上，不要揪住他人的“短板”不放。那樣，耽誤時間不說，久了，容易“狗眼看人低”。
　　 所以，瞪大眼睛的我們，時常監(jiān)督的，該是自身。
　　 其實，“監(jiān)”字從誕生之日始，已經(jīng)明確了一個中心思想：人當(dāng)自查。
　　 甲骨文的“監(jiān)”字，生動形象——右邊那個跪著的人，頭上頂著個大大的“眼睛”，其實就是“目”。這個人扛著個“眼睛”在窺探什么哪？再看左邊放著的那個器皿——里面盛滿了清水。原來，此人以水為鏡，觀照尊容。
　　 金文的“監(jiān)”，其器皿之狀更加“象形”，也置于下面了，這樣，更有利于人從上面來下視自己的形象。
　　 可見，“監(jiān)”之本義就是“照影子”。這個影子，不是別人，而是自己。
　　 “照鏡子”這種自“監(jiān)”，從古至今，都是人們追求自我完善的一種修煉。《論語》有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”，意思
　　就是：“我每天都要從三個方面反省自己：為別人出主意做事情有沒有不忠實的地方呢？與朋友交往有沒有不講信用的地方呢？老師傳授的知識和技藝是否復(fù)習(xí)過了呢？”
　　 古人的這種自“監(jiān)”品質(zhì)，當(dāng)是我們的楷模。
　　 自“監(jiān)”，可以讓我們保持清醒，不為一時之譽，得意忘形。
　　 自“監(jiān)”，可以讓我們清楚差距，“品貌”美于吾者，不可勝數(shù)。
　　 自“監(jiān)”，可以讓我們保持警惕，意志稍有松懈，立刻勒馬，不等到了懸崖危境。
　　 自“監(jiān)”，可以讓我們自我約束，保證在制度、監(jiān)察之外，又給自己建筑了一道“防火墻”，抵御各種“黑客”的猛烈攻擊。
　　 總之，自“監(jiān)”的這種“臨水觀己”也好，“照鏡子”也罷，應(yīng)該成為我們的一個常態(tài)。
　　 如果哪一天，我們成為了一個經(jīng)理人，或者做了老板，更要銘記《尚書· 酒誥》中的“人無于水監(jiān)，當(dāng)監(jiān)于民”，并以此為鑒。因為這句話的意思就是——人不要只用水盆來照臉，當(dāng)以民情照看自己——是啊，如果我們經(jīng)?！吧顫摗?，體察民心，關(guān)心民意，我們就能從他們的言談舉止中，觀察到自己的經(jīng)營戰(zhàn)略、管理思想，是不是獲得了大家的擁護(hù)和執(zhí)行，并及時得以糾偏。
　　 不錯，我們當(dāng)自“監(jiān)”。
　　 如果，我們還不太習(xí)慣這種“自我觀照”，請慢慢學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。同時，也請杜絕一個惡習(xí)，這就是——拿電筒照別人的屁