制度和文化聯(lián)

　　《中國教師》：您對這次制定的《標(biāo)準(zhǔn)》在總體上有什么評價？
　　李烈：我覺得《標(biāo)準(zhǔn)》里所列的要求應(yīng)該是對教師的一個底線要求，做不到的話就是不勝任教師職務(wù)。對于底線要求，無論到什么時候什么階段都應(yīng)該有，以使教師們自我警醒。我們經(jīng)常說教師是人類靈魂的工程師，盡管有很多教師還達(dá)不到這個高度，但從教育管理的角度，還真得把教師當(dāng)做從事特殊職業(yè)的優(yōu)秀的人。《標(biāo)準(zhǔn)》可以使人不突破底線，但是從教育管理的角度來看，對于“人類靈魂的工程師”這種特殊職業(yè)，如果只是以《標(biāo)準(zhǔn)》來要求他們，遠(yuǎn)不足以使其做出創(chuàng)造性的成就。要推動教師改革創(chuàng)新，必須尊重教師的主體權(quán)，多予以引導(dǎo)、贊揚(yáng)、獎勵，大力營造良好的學(xué)習(xí)平臺與氛圍，讓其去學(xué)習(xí)。這里所說的學(xué)習(xí)不是簡單的讀書、拿學(xué)歷的學(xué)習(xí)，它是帶著問題去研究、去思考，直至解決問題的全過程。
　　責(zé)任感和愛的能力是師愛之魂
　　《中國教師》：《標(biāo)準(zhǔn)》對師愛提出了很高的要求，您也曾提出過要讓這種師愛有持久性與生命力，如何促進(jìn)這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？
　　李烈：教師的愛不同于家長的愛，一個重要標(biāo)志是教師的愛是一種睿智的、能夠促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的愛。學(xué)生的自我發(fā)展其實(shí)就是一種持久的、非常有生命力的愛的結(jié)果。對教師來講，他自身的愛的持久和愛的生命力也表現(xiàn)在這種愛的能力上。當(dāng)他在各種情況下都致力于有效地解決問題，給予孩子成長的力量時，就擔(dān)負(fù)起了教師的責(zé)任，具備了愛的能力。有了這樣的責(zé)任感和愛的能力，師愛就有了持久性和生命力，因?yàn)槟芰拓?zé)任感輕易不會自行消失。從學(xué)校的角度講，師愛有很多具體的表現(xiàn)。例如，我們經(jīng)常要求教師要蹲下來和孩子講話，這不是讓教師經(jīng)常要真的蹲下來，而是一種理念，指的是作為成年人的教師面對未成年的學(xué)生時所具備的一種換位思考的能力以及愿意傾聽、了解、走進(jìn)孩子內(nèi)心的狀態(tài)。無論在教學(xué)上還是德育工作當(dāng)中，當(dāng)然也包括對特需生的管理上，我們都倡導(dǎo)教師要想到“我培養(yǎng)的每一個孩子是否能健康快樂地成長，對我的愛的能力是挑戰(zhàn)也是檢驗(yàn)”。
　　多管齊下，就能實(shí)現(xiàn)“為每一個小學(xué)生提供適合的教育”的目標(biāo)
　　《中國教師》：《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的第十一條“尊重教育規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一個小學(xué)生提供適合的教育”非常有意義，卻也非常難實(shí)現(xiàn)，難衡量，在實(shí)踐中如何才能更好地落實(shí)？
　　李烈：《標(biāo)準(zhǔn)》提出的這個要求非常具有時代意義。就國家而言，“為每一個小學(xué)生提供適合的教育”可以通過不同的途徑。例如，可以提供不同類型的學(xué)校，提供有不同辦學(xué)特色的學(xué)校。在實(shí)踐層面，具體到學(xué)校和教師，“適合每一個學(xué)生的教育”就應(yīng)該是在均衡發(fā)展、公平教育的前提之下，注重發(fā)現(xiàn)每個孩子的長項(xiàng)和潛能，然后進(jìn)行最大限度的開發(fā)。而不是繼續(xù)采取“一刀切”的做法或強(qiáng)求孩子在每個方面都發(fā)展得一樣好。所以，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念，關(guān)注每一個孩子，注重其長項(xiàng)的發(fā)展，同時讓其短板也得到必要的提升。當(dāng)然，還應(yīng)該配套進(jìn)行高考制度、內(nèi)容、形式、標(biāo)準(zhǔn)等方面的改革。如果高考還只是按照文理科進(jìn)行測試，還只是看總分，教師就很難真正按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求去做。比如，長項(xiàng)為文學(xué)藝術(shù)的學(xué)生高考還必須都得考數(shù)學(xué)，這就不利于充分培養(yǎng)他們的特長。
　　用先進(jìn)的評價模式和激勵策略引領(lǐng)教師向更高標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)
　　《中國教師》：您在《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)教職工團(tuán)隊(duì)的溝通與融合”方面都非常成功，您是怎樣做到這一點(diǎn)的？
　　李烈：我們建設(shè)了“以愛育愛”為核心的學(xué)校文化，營造了良好的溝通與融合的氛圍，確立了“做最好的自己”的共同愿景，形成了以“合作、分享、共贏”為宗旨的學(xué)習(xí)型組織。比如在“制度文化”內(nèi)涵中我們特別突出強(qiáng)調(diào)的是自律和崇善。對個人的評價大多是以獎勵形式出現(xiàn)。與此同時我們設(shè)立了一個集體獎項(xiàng)，叫做“和諧團(tuán)隊(duì)獎”，旨在突出團(tuán)隊(duì)的合作與分享。條件是“五講”，即“講正氣，講合作，講愛心，講學(xué)習(xí)，講鉆研”。以及兩個“一票否決”即“違反教師職業(yè)道德表現(xiàn)”和“正常情況下出現(xiàn)不及格學(xué)生”?！昂椭C團(tuán)隊(duì)獎”強(qiáng)調(diào)的是，一個組所有的成員無論水平如何，但在面對所有的工作時，都能進(jìn)入一種最努力、最積極的最佳狀態(tài)；強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)精神、奉獻(xiàn)精神、分享精神。對于任何一個人取得的成績，我們都首先感謝他所在的團(tuán)隊(duì)，歸功于他所在的這個集體。自然，任何一個人的問題也要全組一起分擔(dān)。如果有教師出了問題，從組長到黨員、到骨干教師，人人都會主動承擔(dān)責(zé)任，不會有指責(zé)，不會有埋怨，一定是共同研究解決，共同進(jìn)行“問題學(xué)習(xí)”?！昂椭C團(tuán)隊(duì)獎”強(qiáng)調(diào)的是每個學(xué)期的研究創(chuàng)新和實(shí)踐成果，實(shí)行集體申報(bào)，達(dá)到條件就獎，沒有達(dá)到條件就不得此獎。
　　通過“和諧團(tuán)隊(duì)獎”獎勵機(jī)制，使教師隊(duì)伍中的每一個人都和自己所在的集體之間形成了相互依賴的積極關(guān)系，“我榮集體榮，集體榮我榮”。也使教師之間形成了分享、合作的親密關(guān)系，一人有事大家?guī)?，一人有難大家上。這種團(tuán)隊(duì)氛圍不僅使教師有歸屬感，而且集體智慧使工作呈現(xiàn)出“1+1﹥2”之狀，增強(qiáng)了教師的工作效能，進(jìn)而也提升了教師的職業(yè)幸福感。
　　《中國教師》：教師評價的著眼點(diǎn)應(yīng)是什么？中小學(xué)應(yīng)該怎樣將教師評價標(biāo)準(zhǔn)和激勵策略更好地結(jié)合起來？
　　李烈：教師評價有一個非常關(guān)鍵的問題就是對評價的認(rèn)識。對于評價，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是手段，是促進(jìn)每一位教師發(fā)展的手段。所以，在評價教師方面，我校突出的是多元標(biāo)準(zhǔn)，突出的是“以學(xué)論教”，即“以學(xué)生發(fā)展的需要來確定教的內(nèi)容和方法，以學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量來評價教師教的水平和效果”。教師不是演員，水平高低不能只看教師自己上課的表現(xiàn)，所教學(xué)生的質(zhì)量才是評價教師水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
　　如果以一個“人”字結(jié)構(gòu)來詮釋教育的話，那么這個“人”字的第一筆“撇”，可以看做是人的認(rèn)知系統(tǒng)，而認(rèn)知系統(tǒng)中最重要的是學(xué)會思考，這對人一生的發(fā)展是最為寶貴的。人的另一筆是“捺”，是非認(rèn)知系統(tǒng)也就是動力系統(tǒng)，主要是指人的社會化，其中很關(guān)鍵的是人的交往。而交往涉及做人的品格、性情、心智模式等等一系列做人的素質(zhì)。這個“捺”實(shí)際上對“撇”起到了支撐的作用。因此，教師的工作自然不能只有教學(xué)，教師的職責(zé)務(wù)必得是教書育人，而且是育人為先。用這樣一個理念評價教師的工作和水平，才是正確的，最有價值的，而且是最具有導(dǎo)向性的。這種評價會變成真正的促進(jìn)師生發(fā)展的手段。教師的課不可能都在觀摩之中，但如果學(xué)校以教師培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量去評價教師，那么在沒有任何人觀摩他的課的時候，他依然會全面關(guān)注學(xué)生的成長，真正把孩子當(dāng)成一個完整的、有獨(dú)立人格的人而去培養(yǎng)。從這個意義上講，要落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》，首先是要促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變，再由觀念轉(zhuǎn)化為行動。其次，應(yīng)該是一個多元的評價，不能只單一地看學(xué)生考試成績，要看學(xué)生是否學(xué)會了思考，是否學(xué)會了做人，是否養(yǎng)成了良好的習(xí)慣等。我們采用多角度的、多種方式的評價，如家長和孩子不記名的問卷、學(xué)生參加的座談會等，了解其對教師的喜愛度、教師的研究精神、改革狀況、反思的習(xí)慣與能力等，形成的是對教師的多元的、綜合的、全面的評價。這種評價才能在有效地保證學(xué)生健康發(fā)展的同時，推動教師的專業(yè)化成長。
　　《中國教師》：貴校是怎樣實(shí)施制度管理的？
　　李烈：我們有個人手一本的《雙主體育人實(shí)施手冊》，手冊里有學(xué)校理念、文化、實(shí)踐要求等，是經(jīng)過多年實(shí)踐由全校干部教師共同制定的。共同討論制定手冊的過程，就是一個學(xué)習(xí)、達(dá)成共識的過程。
　　我認(rèn)為，規(guī)章制度主要顯現(xiàn)的是剛性的、控制為主的功能，所以，我們建設(shè)了一種制度文化，制度和文化結(jié)合，突出管理中的人文性。以我校評優(yōu)方面的制度為例，制度只設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不設(shè)比例，只要符合條件，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的要求，都可以評上。這樣就不會出現(xiàn)教師足夠優(yōu)秀卻因名額限制而得不到褒獎的現(xiàn)象，也不會出現(xiàn)輪流坐莊的現(xiàn)象。我校以此鼓勵人人都去發(fā)展，追求一個“倒梯形”教師隊(duì)伍的形成，最上面一級人數(shù)最多，是最優(yōu)秀的、各有特色的教師群體，最下面一級人數(shù)最少，主要是剛工作的教師。在完善的激勵機(jī)制下，年輕教師通過專業(yè)發(fā)展會變得越來越優(yōu)秀，直至最終走到最高的平臺上。這種制度文化彰顯的是對人的激勵，體現(xiàn)出來的是教師不斷的、主動的發(fā)展與超越。所以對教師專業(yè)化發(fā)展的管理要有制度，但是不能以制度為主。
　　
　　《中國教師》：怎樣通過學(xué)校文化建設(shè)促使教師向更高的專業(yè)水準(zhǔn)邁進(jìn)？
　　李烈：我們的課堂文化其核心理念是生本、對話、求真、累加。在實(shí)踐這個理念的過程中，我們會經(jīng)常地組織各種研究課、專題研討課、行政班子的教學(xué)調(diào)研課、教師“凌空杯”比賽以及青年教師的“掛牌課”等，這些都是促進(jìn)教師自我發(fā)展非常有效的做法。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該融入到學(xué)校工作的方方面面，包括工作中團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮，包括每個人對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的自我管理、自我發(fā)展。學(xué)校要做的就是理念引領(lǐng)，通過搭建各種平臺，幫助教師，促進(jìn)教師的自我發(fā)展。我們講的“雙主體育人”其核心理念之一就是“教師是主體”，教師成長強(qiáng)調(diào)的是自育和互育。在這樣一個工作環(huán)境中，有這樣的理念和文化，每個人自我發(fā)展的動力就會增強(qiáng)。建設(shè)學(xué)校文化一定不能是一個點(diǎn)，也不能是一個面，一定得是多維的、整體的。同理，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展也一定要從理念開始，形成一個系統(tǒng)的、綜合的氛圍與機(jī)制。
　　學(xué)校文化主流的、核心的觀點(diǎn)對教師管理學(xué)生的風(fēng)格和行為會產(chǎn)生很大影響。我們應(yīng)當(dāng)尊重教師、欣賞教師，要把他們當(dāng)做主體，引領(lǐng)他們發(fā)展。學(xué)校怎樣對待教師，教師就會怎樣對待學(xué)生。如果教師能時刻感受到學(xué)校對他的尊重和引領(lǐng)，他就會將這種尊重和引領(lǐng)傳遞給學(xué)生，從而逐漸形成良好的教風(fēng)，由此在內(nèi)心生長出更多的教育智慧。如果學(xué)校只是提要求，讓教師苦干，沒有體諒，沒有理解，沒有引領(lǐng)，那么教師反過來對學(xué)生的態(tài)度亦也如此。如果教師出問題學(xué)校就簡單地“一罰了之”，那么，教師對學(xué)生很有可能也會動輒處罰，拿學(xué)生撒氣，乃至出現(xiàn)一些極端行為。我們平時對教師倡導(dǎo)的是提升愛的能力，凝煉愛的藝術(shù)，智慧地對待學(xué)生，解決問題。在這種文化滋養(yǎng)下，教師才會不遺余力地去愛學(xué)生、研究學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，少有失范行為?？傊瑤煹陆ㄔO(shè)是個系統(tǒng)工程，既要有正確的理念引領(lǐng)，也要有實(shí)踐層面的各種管理舉措。
　　新教師必須熱愛教師職業(yè)，有良好的心智模式和特殊的氣質(zhì)
　　《中國教師》：貴校在教師招聘中最看重的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？
　　李烈：我們在招聘應(yīng)屆大學(xué)生的時候一般會通過三關(guān)來考查應(yīng)聘者，第一是看應(yīng)聘者的氣質(zhì)形象。做教師的不一定要有多漂亮，但一定得有一種特殊的氣質(zhì)，往人面前一站就能“抓人”，就得招人喜歡。如果人往講臺上一站沒有一點(diǎn)氣場，那就表明不太適合做教師。形象不只是長相，形象中有修養(yǎng)，氣質(zhì)中更有內(nèi)在的美。優(yōu)秀教師需要內(nèi)外兼修的綜合素質(zhì)，要有親和力和內(nèi)在的修養(yǎng)，要喜歡孩子，要有陽光的心態(tài)和良好的心智模式，這些都是綜合素質(zhì)的重要組成部分。第二關(guān)是進(jìn)一步面試。我們會在統(tǒng)一的時間把入圍的應(yīng)聘者召集起來進(jìn)行面試，讓每個應(yīng)聘者自我介紹，講講他對所應(yīng)聘職位的理解和自己所具備的與職位相關(guān)的優(yōu)勢。通過面試，通過談他的經(jīng)歷，就能了解他對一些事物的看法、觀點(diǎn)。然后再問他幾個問題，就能看出他的思維方式與性格心態(tài)等。我們特別關(guān)注應(yīng)聘者對教師這一職業(yè)的態(tài)度，是非常喜歡當(dāng)教師還是僅僅覺得“當(dāng)教師也不錯”。第三關(guān)是試講。一般是采用微格教學(xué)，主要也是看他上課的感覺。采取的是綜合性評價，從語言表達(dá)，感知學(xué)生、處理問題的敏銳程度以及板書等專業(yè)素養(yǎng)方面對其進(jìn)行評價。
　　《中國教師》：貴校對工作五年的教師和工作十年的教師在專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)方面分別會有什么樣的要求？
　　李烈：工作了五年的教師要基本把握教育的規(guī)律，具備分析、理解、把握教材的能力，能夠獨(dú)立地去從事工作，能根據(jù)學(xué)校理念設(shè)計(jì)教案、開發(fā)活動，管理班級的能力與入職時相比應(yīng)該有質(zhì)的提高。而且在工作當(dāng)中形成了自己的一些特色。工作十年的教師就應(yīng)該有自己明顯的特色了，年頭再長一點(diǎn)就要形成風(fēng)格了，往講臺上一站，一舉手一投足，就應(yīng)該能體現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)范。
　　各地應(yīng)該由黨政一把手分管教育
　　《中國教師》：地市、區(qū)縣的政府機(jī)關(guān)和教育行政部門應(yīng)當(dāng)怎樣促進(jìn)“三個標(biāo)準(zhǔn)”要求的貫徹落實(shí)？
　　李烈：第一，這取決于地市或區(qū)縣黨政領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)，取決于主管教育的領(lǐng)導(dǎo)是否真正重視教育、支持教育。當(dāng)前存在的一個很大的問題是說得多，類似“重中之重”的口號叫得很響，但實(shí)際具體體現(xiàn)中常顯不夠。而且現(xiàn)在各地市、區(qū)縣分管教育的政府領(lǐng)導(dǎo)往往在班子里比較年輕以致缺少影響力。我認(rèn)為，地方政府對教育的重視程度要提升，最好是一把手主管教育，再配個助手協(xié)助負(fù)責(zé)操作層面的事務(wù)。第二個是要適當(dāng)?shù)胤艡?quán)，給教育系統(tǒng)多一點(diǎn)權(quán)力。要敢于放手讓學(xué)校去探索，去研究，做到多支持、少限制，多放手、少干預(yù)。第三，要適當(dāng)提高教師的地位，多一些促進(jìn)的、激勵的政策，使教師真正成為人們羨慕的職業(yè)，這樣才能吸收更優(yōu)秀的人才從教。
　　
　　專家簡介：李烈，國務(wù)院參事、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長、數(shù)學(xué)特級教師。兼任中國教育學(xué)會副會長、教育部教育干部培訓(xùn)及教師教育專家委員會委員、國家教育行政學(xué)院兼職教授、北京師范大學(xué)兼職教授及碩士生導(dǎo)師、北京市人大代表等職務(wù)。先后榮獲“人民教師”獎?wù)?，國?wù)院政府特殊津貼專家、全國勞動模范、北京市有突出貢獻(xiàn)專家、首屆“首都楷?！薄氨本┦蠼艹銮嗄辍钡葮s譽(yù)稱號。
　　
　　 （責(zé)任編輯：孫立人）