聲音

　　“讓孩子多睡一小時(shí)，不會(huì)改變他人生。”
　　
　　江蘇淮安一重點(diǎn)中學(xué)的初三學(xué)生，因周六賴床不起，他父親竟撥打110請(qǐng)警察來幫忙。大部分網(wǎng)友支持周末讓孩子睡個(gè)懶覺。
　　
　　“現(xiàn)在社會(huì)上與家庭教育有關(guān)的新提法、新思想層出不窮，很多家長(zhǎng)如獲至寶，但是往往未見得就能奏效。其實(shí)家長(zhǎng)必須放下功利的思想，沿著尊重兒童發(fā)展規(guī)律的路堅(jiān)持走下去，很多問題就會(huì)迎刃而解?！?br/>　　
　　中國(guó)青年政治學(xué)院教授、中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陸士楨對(duì)于“如何解決家庭教育中遇到的問題”的觀點(diǎn)。
　　
　　“在我的心目中，現(xiàn)代教育一定是令人越來越美的教育，絕不會(huì)是令人越來越丑的教育。也就是說，現(xiàn)代教育是真善美的教育，引導(dǎo)人以真理為友，以道德為魂，以藝術(shù)為趣?！?br/>　　
　　對(duì)于現(xiàn)代教育的教育期待問題，中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉發(fā)表了這樣的看法。
　　
　　“錢花在豪華辦公樓上，民間就多埋下一份怨，錢花在保障房上，民間就多一份踏實(shí)；錢花在傻乎乎的標(biāo)志性建筑上，民間多一個(gè)笑話，錢花在環(huán)保上，百姓多一點(diǎn)健康；錢花在面子身上，糊不住一時(shí)，錢花在孩子身上，給兩代人希望?！?br/>　　
　　央視主播張泉靈針對(duì)“如何正確理財(cái)”這一問題做出的回應(yīng)。
　　
　　“大學(xué)‘德者本也，財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪’。就是說本來一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力是大家追求德行，而不是大家追求私人利益，如果你顛倒了本末關(guān)系的話，那么就會(huì)導(dǎo)致人們?yōu)榱怂饺说睦娑M(jìn)行你死我活的爭(zhēng)奪?！?br/>　　
　　清華大學(xué)歷史系與思想文化研究所教授方朝暉在《從小悅悅事件看儒家公德思想之現(xiàn)代意義》一文中闡述了自己的觀點(diǎn)。
　　
　　“我們有自己的國(guó)情，我國(guó)高招制度一個(gè)很大的特點(diǎn)是招生名額是有計(jì)劃的，是指定的，這是分省命題的一個(gè)前提，國(guó)外沒有分省計(jì)劃招生名額的問題?！?br/>　　
　　教育部考試中心副主任應(yīng)書增答記者問“從橫向看，國(guó)外沒有分省命題的情況”。
　　
　　“兒子微博炫富，父母教育有責(zé)。作為父母，不能只想著掙更多的錢，只想著給孩子更多的錢，還要給他/她合格的家庭教育，尤其是關(guān)于道德良知以及社會(huì)責(zé)任感的教育，否則，孩子的成長(zhǎng)就是不健康的，有缺陷的，這種不健康和缺陷，說不定什么時(shí)候就會(huì)暴露出來，讓孩子和父母都后悔莫及。”
　　
　　最近幾年，隨著諸如炫富、飆車、吸毒、打架斗毆等關(guān)于“富二代”的緋聞屢屢被曝光，“富二代”的教育問題已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。近日，針對(duì)一位名叫“叨叨”的網(wǎng)友發(fā)出的一系列炫富微博，人民網(wǎng)發(fā)出如是評(píng)論（2102年2月9日）。
　　
　　“第一條：教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無目的。第二條：兒童不是尚未長(zhǎng)成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值。第三條：教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。第四條：最重要的教育原則是不要愛惜時(shí)間，要浪費(fèi)時(shí)間。第五條：忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育。第六條：大學(xué)應(yīng)是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長(zhǎng)。第七條：教師應(yīng)該把學(xué)生看做目的而不是手段。”
　　何為教育？教育中最重要的原則是什么？周國(guó)平提出了“教育的七條箴言”。
　　
　　“我們現(xiàn)在討論儒學(xué)的現(xiàn)代意義，恐怕有一個(gè)問題是需要討論的，就是‘儒學(xué)’是一個(gè)不斷變化的東西；在這個(gè)變化過程當(dāng)中，是否產(chǎn)生了一種現(xiàn)代趨向，是否產(chǎn)生了一種跟現(xiàn)代的價(jià)值觀可以融合的東西，這方面的討論我覺得比較欠缺。具體地說，就是存在一個(gè)大的背景——意識(shí)形態(tài)資源的缺乏?！?br/>　　
　　復(fù)旦大學(xué)中文系教授駱玉明在《儒學(xué)?國(guó)民性?公民性》一文中發(fā)表了自己對(duì)儒學(xué)思想的看法。
　　
　?。ㄘ?zé)任編輯：杜小偉）