●凌云志 (黃山區(qū)教育局教研室 安徽黃山 245700) ●洪新華 (黃山市教科所 安徽黃山 245000)
很多學(xué)生怕學(xué)空間幾何,是因為空間幾何抽象難以萌發(fā)數(shù)學(xué)的直覺.如果能靜心反思課堂教學(xué)和學(xué)生解題時的困惑,那么歸因就不那么簡單.誠然,與空間相關(guān)的基本概念、公理、定理和基本模型是學(xué)好此課的基石;典型問題的演練是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與解題能力的重要途徑.筆者認(rèn)為,很多空間幾何課堂教學(xué)缺失了賦予學(xué)生體驗數(shù)學(xué)智慧的經(jīng)歷,這種智慧被我們定格于演繹推理形式邏輯所吞噬,空間思維需要“運動與相對靜止”、“相互聯(lián)系與轉(zhuǎn)化”等哲學(xué)觀來統(tǒng)領(lǐng),讓學(xué)生學(xué)到理性駕馭思考問題的經(jīng)驗.
縱觀教材:點、線、面、體概念的建立,點動成線、線動成面、面動成體;面面相交成線、線面相交或線線相交成點;線線平行(垂直)與線面平行(垂直)或面面平行(垂直)互化等,足以說明:空間從本質(zhì)上是運動、變化、聯(lián)系的.基礎(chǔ)知識只是賦予了空間結(jié)構(gòu)與空間元素基本的數(shù)學(xué)聯(lián)系(本質(zhì)),它是相對靜態(tài)的和獨立的,即哲學(xué)意義上的相對靜止.有些基本的(概念、定義、公理和定理)知識放歸于多樣復(fù)雜的空間問題時,教師必須借助運動變化、聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點,展示認(rèn)識空間數(shù)學(xué)本質(zhì)有序性和方法性,讓學(xué)生真實體驗到基本知識的價值與意義(知識的活化).因而,巧妙、適宜地變化題境,展示空間元素運動、變化、聯(lián)系、生成的生動畫面,促使學(xué)生空間觀念有效形成與發(fā)展.在教學(xué)中,應(yīng)注意以下幾個方面:
例1 給定異面直線a,b和點P,令直線a,b所成的角為θ,問過點P能作幾條直線滿足:與直線a所成的角為銳角α且與直線b垂直.
點撥 如圖1,過點P作 a'∥a,b∥b',過點 P 與直線 a'所成的銳角α的直線,以及過點P與直線b'垂直的直線,它們形成的空間圖形各是什么?
意義 過點P與直線a'所成的角為銳角α的所有直線的集合,是以a'為軸,2個對頂?shù)腻F角為2α的“無底圓錐”側(cè)面,設(shè)其曲面為S;過點P與直線b'垂直直線的集合,是以b'為法線,過點P的平面β.符合條件的空間元素運動生成特定空間:曲面S是過點P繞a'軸旋轉(zhuǎn)而成,平面β是取一條過點P與直線b'垂直的直線繞點P旋轉(zhuǎn)而成.
圖1
空間元素從“無形”明晰出“有形”、局部拓展成全部、個體演繹為總體,這是空間觀念存在并能動地再現(xiàn)概念屬性的體現(xiàn),是探究空間幾何問題能力的基礎(chǔ),是教師首要追尋的教學(xué)目標(biāo).
覺悟 若90°-θ<α,則S∩β是2條直線,滿足題設(shè)的直線可作2條;若90°-θ=α,則平面β與曲面S切于1條直線,滿足題設(shè)的直線僅可作1條;若90°-θ>α,S∩β=φ,則滿足題設(shè)的直線不存在.
圖2
(1)三棱錐A-BEF的體積是否變化;
(2)異面直線AE與BF所成的角是否變化;
(3)二面角E-AB-F是否變化;
(4)二面角A-EF-B是否變化;
(5)二面角A-EB-F是否變化;
點撥 (1)從定點A,B觀察線段EF,結(jié)合面積、體積度量要素,能做出哪些判斷?
(3)如何延展△ABF和△ABE所代表的“局面”,顯現(xiàn)二面角E-AB-F;
(4)注意變化的△AEF,△BEF所在的面;
(5)注意二面角A-EB-F與二面角A-EB-D之間的關(guān)系.
意義 感悟“動中有靜”、“變中有定”,相對靜止是認(rèn)識事物的重要方法;學(xué)會以靜制動,用“定”思“變”.
發(fā)現(xiàn)具特殊意義的空間背景或?qū)ο螅瑥亩业浇鉀Q問題的方法與思路,誘發(fā)空間觀念以追尋數(shù)學(xué)意義或價值之目標(biāo)意識,這應(yīng)成為教師培養(yǎng)學(xué)生空間思維能力的關(guān)鍵.
覺悟 (1)如圖2,點A到EF距離不變,S△AEF為定值,點B到平面AB1D1距離不變,于是動點E,F(xiàn)不引起VA-BEF變化.
圖3
基于適用于水利建設(shè)的地理水紋記號系統(tǒng)化研究,本文提出了系統(tǒng)化的研究方法及流程,把視覺傳達(dá)設(shè)計運用于具體的水利水紋記號改良設(shè)計。我國現(xiàn)代水利中的地理水紋記號還有待于規(guī)范、完善,這對于我國水利現(xiàn)代化建設(shè)以及水文化發(fā)展具有重大現(xiàn)實意義。
(1)若DA⊥平面APB,試問:平面APC⊥平面ABCD成立嗎?
(2)若AP⊥平面ABCD,試問:你能探究出哪些結(jié)論?在什么位置作出二面角A-PB-C為宜?
(3)若PC⊥BC,試問:平面APC⊥平面ABCD是否成立?是否有AP⊥平面ABCD成立?
點撥 (1)在DA⊥平面APB條件下,在平面APB內(nèi),過點B作P'B⊥AB,你能發(fā)現(xiàn)∠P'CB的特殊意義?
(2)在AP⊥平面ABCD的條件下,能否從線面垂直去發(fā)現(xiàn)更多有關(guān)面面垂直或線線垂直的結(jié)論?
(3)在PC⊥BC的條件下,為探究AP⊥平面ABCD成立與否,注意點P有無可變化余地.
意義 題設(shè)往往賦予空間的可變性,對驗證猜想是否合理至關(guān)重要;感覺到空間的可變性就是發(fā)揮空間觀念探究問題能動意識,教師誘發(fā)“可變”贏得學(xué)生主動“可為”.
圖4 圖5
覺悟 如圖4,由附加條件(1)和點撥(1),易證:P'B⊥平面ABCD,AC⊥CB,從而∠P'BC為P'-AC-B的平面角,由△P'CB是直角三角形,∠P'BC是銳角,知平面APC⊥平面ABCD不一定成立.
(2)如圖5,由題設(shè)及AP⊥平面ABCD可得:①平面APC⊥平面ABCD,平面APD⊥平面ABCD,∠DAC為二面角D-PA-C的平面角.②BC⊥平面APC,∠ACP為P-BC-A的平面角;在平面APB內(nèi)作EH⊥PB,點H為垂足,聯(lián)結(jié)CH,∠CHE即為二面角A-PB-C的平面角.
(3)如圖5,聯(lián)結(jié)DE,易證DE∥CB,由題設(shè)及PC⊥BC得DE⊥平面APC,平面APC⊥平面ABCD都成立;由于當(dāng)點P在線段PC移動至某點P'時,不會改變題設(shè)條件,由AP位置的可變性,知AP⊥平面ABCD結(jié)論不一定成立.
圖6
點撥1 能否弄清平面BEF與平面PAB在點B處的交線情況?因E,F(xiàn)分別是AD,PC的中點,故考慮EF與平面PAB和平面PBC的位置關(guān)系.
意義 矛盾的特殊性決定事物的性質(zhì),把握題設(shè)條件的特殊性是找準(zhǔn)解題突破口、使空間觀念具備鎖定解題關(guān)鍵的數(shù)學(xué)視角,它是體現(xiàn)空間幾何課堂有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一.
點撥2 EF∥平面PAB,對分析平面BEF與平面PAB在點B處交線位置有意義嗎?
意義 由特殊性入手,繼而引發(fā)對關(guān)聯(lián)性的思考,使學(xué)生空間觀念處于有序漸進(jìn)、層層深入的探究氛圍,這是教師孜孜以求的課堂教學(xué)藝術(shù).
覺悟2 交線應(yīng)與EF平行,過點B作BP'∥EF.
點撥3 根據(jù)EF⊥平面PBC,可知P'B⊥平面PBF,對明確平面BEF與平面PAB的夾角有幫助嗎?
覺悟3 是∠PBF(得到它為45°,并不難).5 教育價值
數(shù)學(xué)課不僅僅要傳授知識、教會方法、領(lǐng)悟思想和獲得能力,還有一個更沉重的價值:對人的世界觀形成與發(fā)展應(yīng)產(chǎn)生積極的影響.我們應(yīng)沉思為什么有那么多的學(xué)生厭惡數(shù)學(xué),盡管成因復(fù)雜,但有一點,在高考的高壓下,我們的數(shù)學(xué)課太急功近利,呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題雜、難、快、多,很少有教師去思考:如何教會學(xué)生去品味、體驗數(shù)學(xué)中蘊含的讓人明智的哲理與從容的理性.把哲學(xué)的境界融入空間幾何的課程中,旨在挖掘其教育功能.究其因,空間幾何課程有太多的教育素材,如線線、線面、面面關(guān)系的轉(zhuǎn)化,空間問題化歸為平面問題,位置關(guān)系與數(shù)量關(guān)系的互化,都印證了哲學(xué)上事物是普遍聯(lián)系又相互轉(zhuǎn)化,而且這種聯(lián)系與轉(zhuǎn)化又帶有某種規(guī)律.又如利用圖形的特殊性質(zhì)可以便捷地找出或求出二面角,這不正是靈驗了把握特殊性是認(rèn)識事物性質(zhì)和解決問題的重要方法.再如,認(rèn)真思考題設(shè)(諸如含45°、60°特殊角,有垂直或平行關(guān)系存在等),巧抓偶然性,尋找解題的突破點,題設(shè)之偶然寓于問題結(jié)論求索的必然之中,等等.哲學(xué)給數(shù)學(xué)帶來境界,也給數(shù)學(xué)送來獲得智慧的經(jīng)驗與體驗,為統(tǒng)領(lǐng)空間幾何解題的觀點、思想與方法帶來了高度.