侯波
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)報編輯部,江蘇 南京211168)
淺析學(xué)術(shù)期刊話語權(quán)的提升
侯波
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)報編輯部,江蘇 南京211168)
學(xué)術(shù)期刊在建構(gòu)中國學(xué)術(shù)話語體系中具有重要而獨特的責(zé)任與使命。提升學(xué)術(shù)期刊自身的話語權(quán)和影響力,為建構(gòu)中國的學(xué)術(shù)話語體系,創(chuàng)造學(xué)術(shù)研究的中國風(fēng)格與中國氣派貢獻智慧與力量。
學(xué)術(shù)期刊;媒介;話語權(quán);提升
話語(Discourse),是一個比較模糊的概念,一般指特定歷史條件下的一套思想體系,它由一定的制度支撐,涉及真理的生產(chǎn)和確證的程序。人的知識都要通過特定的話語表達。在對話語的認識上,西方的批判理論,索緒爾、羅蘭·巴特的符號學(xué)以及各種后現(xiàn)代文化理論的研究,使話語成為當(dāng)代文化與傳媒研究中的一個重要概念[1]。
話語權(quán),也就是說話權(quán),即控制輿論的權(quán)力。從個體層面講,話語權(quán)是指人們能夠?qū)⑵浒l(fā)現(xiàn)、闡釋和創(chuàng)造的概念、思想或視角傳播于社會,被他人接受和使用,并將其引導(dǎo)到特定思維層面上思考問題的能力與行為。話語權(quán)是一種潛在的現(xiàn)實權(quán)力,更多程度上體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系。話語與權(quán)力相互加強,權(quán)力產(chǎn)生話語,而話語又在運行中加強這一權(quán)力。隨著人們對話語功能及其本質(zhì)的認識的不斷加深,對話語權(quán)作用的認識也越來越深化。20世紀(jì)70年代,法國哲學(xué)家米歇爾·??略凇对捳Z的秩序》一文中,提出了權(quán)力話語理論,闡述了權(quán)力、知識和話語三者之間的相互關(guān)系,“話語意味著一個社會團體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中,以此確立其社會地位,并為其他團體所認識的過程”[2]。
話語權(quán)是目前文化與傳媒研究中出現(xiàn)頻率比較高的一個詞。媒介傳播信息的過程中無可辟免地隱含了一些價值觀或社會意識形態(tài),而當(dāng)這種傾向性的價值觀傳播給受眾時,便起到了話語權(quán)的現(xiàn)實作用。媒介的話語權(quán)是指媒介對受眾人產(chǎn)生傳播效果的潛在的現(xiàn)實影響力[3]。媒介話語權(quán)的實質(zhì),就是在文化與傳媒領(lǐng)域中,話語資格和話語權(quán)威的統(tǒng)一。
學(xué)術(shù)期刊是科學(xué)研究的延伸,也是科學(xué)研究的重要組成部分。學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展是與整個國家的學(xué)術(shù)發(fā)展密切關(guān)聯(lián)的。學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量與質(zhì)量代表一個地區(qū)或者國家的文化、經(jīng)濟、科技等的發(fā)達程度。在現(xiàn)代傳媒體制下,學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)媒體,是學(xué)術(shù)交流的一個公域空間和公共平臺[4],尤其在建構(gòu)中國學(xué)術(shù)話語體系中,承擔(dān)著重要的責(zé)任與使命。社會影響力是衡量一本期刊品牌價值大小的重要標(biāo)準(zhǔn),也是其生命力強弱的體現(xiàn)。而話語權(quán)就是社會影響力的直接體現(xiàn)。因此,爭得話語權(quán),也是學(xué)術(shù)期刊今后將面臨的重大命題之一[5]。
然而,正如中國論文發(fā)表數(shù)高居世界第一,而實際有價值的論文數(shù)量有限一樣,我國當(dāng)前6170余種學(xué)術(shù)期刊的絕對數(shù)量在國際上也是名列前茅的,但真正姓“學(xué)”、“極具價值”的學(xué)術(shù)期刊又占多大比例?無需否認學(xué)術(shù)期刊目前存在很多問題,從現(xiàn)狀來看,突出的問題有兩個,一是數(shù)量龐大而平均質(zhì)量偏低;二是過于綜合而缺少專業(yè)性特點。影響因子和總被引頻次是目前最重要和最常用的兩個期刊評價指標(biāo),而一份研究表明:我國期刊的影響因子普遍較低,均值都在1以下;我國期刊的總被引頻次情況不均衡,總體均值并不高。這導(dǎo)致學(xué)術(shù)期刊整體競爭力降低,話語權(quán)減弱。
高水平學(xué)術(shù)期刊對于國家科技和社會的發(fā)展具有巨大的推動作用。我國學(xué)術(shù)期刊與國際優(yōu)秀期刊的差距是全方位的,需要國家、期刊主體等各方面的共同努力,真正提高學(xué)術(shù)期刊的整體實力和競爭力,才能真正提升學(xué)術(shù)期刊的話語權(quán)。這對我國整體科技的發(fā)展是非常重要的。
(一)通過轉(zhuǎn)企改制重塑學(xué)術(shù)期刊市場主體地位
學(xué)術(shù)期刊作為新聞出版業(yè)的重要組成部分,轉(zhuǎn)企改制已是勢所必然。2011年1月26日,國家新聞出版總署副署長李東東到中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社和同方知網(wǎng)(北京)技術(shù)有限公司調(diào)研時指出,要“通過學(xué)術(shù)期刊轉(zhuǎn)企改制,重塑學(xué)術(shù)期刊的市場主體地位,是學(xué)術(shù)期刊做大做強的必由之路”[9]。
按照中央布置的文化單位轉(zhuǎn)企改制的時間表和路線圖,2011年期刊業(yè)要全面完成改制的任務(wù)。李東東同時指出,學(xué)術(shù)期刊改制為企業(yè),進行產(chǎn)業(yè)化運作,“其主要難點有:一是如何合理定位,創(chuàng)造規(guī)?;氖袌鲂枨?;二是如何吸引高水平稿件,打造優(yōu)勢出版品牌;三是如何降低出版發(fā)行成本,提高贏利空間;四是如何拓展?fàn)I銷渠道,擴大發(fā)行;五是如何延攬優(yōu)秀人才,提高辦刊能力和水平”[9]。
(二)對學(xué)術(shù)期刊的話語權(quán)放松管制或者不進行管制
首先,傳媒話語權(quán)受到政府管制的程度及合理性與話語權(quán)表達形式可能產(chǎn)生的實質(zhì)性影響應(yīng)該呈正相關(guān)關(guān)系,這是傳媒政策勾畫傳媒話語權(quán)空間的底色。然而,學(xué)術(shù)期刊的話語表達一般先傳播到社會精英階層,很難直接傳播到社會大眾,其直接影響作用是非常有限的[6]。因此,學(xué)術(shù)期刊的話語權(quán)受到政府管制的程度應(yīng)遠遠低于大眾傳媒,對學(xué)術(shù)期刊的話語權(quán)可以放松管制或者不進行管制。
其次,話語是權(quán)力的一種運作過程,話語的使用過程本身就是一種權(quán)力的表達方式。可以說,尊重話語權(quán)力,是自由的表征,是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。學(xué)術(shù)研究要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,要研究重大現(xiàn)實問題,在實踐中推動理論創(chuàng)新。但是,理論有時候會超前于實踐,就會與現(xiàn)行的政策有不一致的地方。研究結(jié)果發(fā)表遲了,落后于實踐,也就喪失了其應(yīng)有的學(xué)術(shù)價值。因此,學(xué)術(shù)期刊擁有充分的話語權(quán),是實現(xiàn)學(xué)術(shù)言論自由,實現(xiàn)真正的學(xué)術(shù)繁榮的內(nèi)在需求。
(三)學(xué)術(shù)期刊要打出品牌
品牌是指識別和身份的事實,具有重要的營銷功能。良好的品牌所代表的是一種高質(zhì)量的象征和可靠性的標(biāo)識,一個成熟的品牌則代表著一種話語和權(quán)力。可以說,誰擁有了品牌誰就把握了話語權(quán)。學(xué)術(shù)期刊作為生產(chǎn)和傳播思想產(chǎn)品的平臺,也只有打出品牌,才能在社會上(無論是學(xué)術(shù)界還是出版界)有一定的話語權(quán)。
品牌的成長有三個基本特點。第一是持續(xù)更新?lián)Q代。第二是品質(zhì)穩(wěn)定。更新是形態(tài),穩(wěn)定是品質(zhì)。形態(tài)再如何更新,品質(zhì)都是穩(wěn)定的。第三是有明確的附加值。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,讀者的需求的層次和內(nèi)涵會不斷提升和變化,學(xué)術(shù)期刊也需要不斷推出新模式、新內(nèi)容和新服務(wù)來滿足讀者的新需求。因此,品牌創(chuàng)立是階段性的,但品牌發(fā)展則是持續(xù)性的[7]。在這個過程中,學(xué)術(shù)期刊需要不斷強化和發(fā)展,以不斷地提供有別于競爭對手、更高質(zhì)量、檔次、能夠滿足讀者更高價值需求的新的內(nèi)容和服務(wù),以確保品牌能夠牢牢維系老讀者,并不斷吸引新讀者。
(四)提高學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)
話語權(quán)掌握在媒體控制者的手里。媒介傳播出的信息都經(jīng)過把關(guān)人取舍,這里的“把關(guān)”就是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對信息進行取舍選擇[8]。就學(xué)術(shù)期刊來講,首先要關(guān)注的是期刊的社會責(zé)任和政治責(zé)任,主要體現(xiàn)在對作者稿件的思想傾向性及其傳播效果上;其次,要關(guān)注的是期刊自身及其編輯隊伍的業(yè)務(wù)水準(zhǔn);最后,期刊要關(guān)注的就是服務(wù),就是從滿足期刊讀者群體需求和興趣的角度出發(fā)對來稿進行取舍。這三個角度決定了“把關(guān)人”即期刊編輯如何對來稿進行把關(guān)和取舍。因此,一本有特色的學(xué)術(shù)期刊要有自己的聲音,就要更多地展現(xiàn)編輯對稿件的整理,體現(xiàn)編輯的意圖。這就需要堅持走人才興刊之路,打造一支具有核心競爭力的編輯隊伍,并建立一系列完善的制度,使人才的作用得以充分發(fā)揮,提高期刊編輯的綜合素質(zhì),當(dāng)好“把關(guān)人”,最終提高期刊傳播質(zhì)量和效果,以爭取更大的話語權(quán)。
(五)提高學(xué)術(shù)期刊的國際話語權(quán)和學(xué)術(shù)影響力
一些在本土擁有較大話語權(quán)的學(xué)術(shù)期刊,還希望提高國際話語權(quán)和學(xué)術(shù)影響力。這一點,正好與許多中國人的期望吻合。以前,國外媒體只刊登我們負面的消息,好的消息他不刊登;國際市場上許多跟中國有關(guān)的書籍也并非出自中國人之手,其中不乏對中國的誤解甚至偏見。1928年,著名史學(xué)家、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人傅斯年先生曾大聲疾呼“我們要使科學(xué)的東方學(xué)正統(tǒng)在中國”,表明了那一代學(xué)人要在國際學(xué)術(shù)界爭勝之心。而如今,歷史已經(jīng)進入了新的世紀(jì),我們今天是否可以坦然宣告“科學(xué)的東方學(xué)正統(tǒng)”在中國呢?
我們要創(chuàng)造主導(dǎo),做大、做強,通過提高國際話語權(quán)和學(xué)術(shù)影響力來改變這種格局。2011年3月9日,國家新聞出版總署署長、國家版權(quán)局局長柳斌杰在接受中央人民廣播電臺和上海東方衛(wèi)視《兩會會客廳》采訪時表示,“相比較‘十一五’期間的走出去,‘十二五’期間,出版業(yè)將積極利用國際、國內(nèi)兩個市場、兩種資源,大力實施‘走出去’戰(zhàn)略……我們要全面提升我們國家的形象,向世界更好的說明中國。在主要國家、主要市場多種體制的合作、布局。打通國際渠道,提高我們的話語權(quán)”。同時,要以大規(guī)模、集成化數(shù)字出版的方式,實現(xiàn)學(xué)術(shù)文獻的廣泛傳播和社會共享[9],把學(xué)術(shù)期刊實現(xiàn)“走出去”的戰(zhàn)略落到實處,為世界各國特別是發(fā)達國家客觀、深入地了解我國,為我國軟實力的體現(xiàn)發(fā)揮重要作用。
綜上,學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)媒體和公共平臺,擔(dān)負著傳播學(xué)術(shù),將本領(lǐng)域最新的研究成果進行發(fā)布,惠及整個學(xué)術(shù)共同體的重任,在推動中國學(xué)術(shù)話語建構(gòu)等方面擔(dān)當(dāng)著重要角色。我們應(yīng)該秉持科學(xué)的立場和創(chuàng)新的態(tài)度,不斷提升學(xué)術(shù)期刊的話語權(quán)和影響力,為建構(gòu)中國的學(xué)術(shù)話語體系,創(chuàng)造學(xué)術(shù)研究的中國風(fēng)格與中國氣派,貢獻智慧與力量。
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