劉慶平 趙大明
(1.2.武漢市博物館,湖北 武漢 430023)
博物館與城市文化建設(shè)
劉慶平1趙大明2
(1.2.武漢市博物館,湖北 武漢 430023)
文化力是綜合國力的重要組成部分,城市文化建設(shè)關(guān)系到城市發(fā)展的前景,博物館因城市而產(chǎn)生興起,具有傳承城市文化的特殊使命。在當(dāng)代城市社會發(fā)展中,博物館在構(gòu)建城市文化力的過程中,其功能、旨向具有獨(dú)特的內(nèi)涵。
城市文化建設(shè) 當(dāng)代博物館
當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位與作用越來越突出。對于一個城市來說,文化是靈魂,文化力也是競爭力。博物館因城市而產(chǎn)生,是城市文化發(fā)展與成熟的標(biāo)志。作為一種世界現(xiàn)象,城市博物館擔(dān)當(dāng)了傳承城市文化的特殊使命。
城市是人類文明的重要組成部分,伴隨著人類社會的進(jìn)步而發(fā)展。在不同的歷史時段,城市作為信息、人口、資源的集約地,承擔(dān)著政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的重要職能。經(jīng)過幾百年的衍進(jìn),特別是近幾十年的發(fā)展,歐美發(fā)達(dá)國家博物館、中國博物館都達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。博物館及博物館文化成為影響社會和城市文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分,獲得世界性的共識。
當(dāng)代人類創(chuàng)造性的歷史演進(jìn)導(dǎo)致城市化進(jìn)程前所未有的加快,同時,城市規(guī)模的擴(kuò)大,人口的急劇膨脹,可持續(xù)發(fā)展與生存環(huán)??臻g的落差,以及不可預(yù)見性因素,如地震、洪水、冰雪、干旱等自然災(zāi)害的存在,都促使人們對城市未來發(fā)展前景予以前所未有的高度關(guān)注。
了解及評鑒城市的過去、現(xiàn)在和未來,勢在必行。對這個問題的認(rèn)識也引發(fā)了當(dāng)今世界范圍內(nèi)城市博物館的興起和擴(kuò)展,國外有人將其稱為“城市博物館運(yùn)動”。這場運(yùn)動幾乎席卷了世界的各大洲。在歐洲,倫敦博物館已著手宏大的“首都計(jì)劃”,使展陳面積增加了25%;在拉丁美洲,世界上最大的城市之一,擁有1790萬人口的圣保羅正在歷史文化遺址迪桑托斯(de Santos)擴(kuò)建城市博物館;在北美洲,芝加哥歷史學(xué)會為慶祝建會150周年而更名為“芝加哥歷史博物館”,舊金山和亞特蘭大最近也相繼宣布修建和擴(kuò)建城市博物館計(jì)劃,尤其引人注目的是“波士頓博物館計(jì)劃”預(yù)計(jì)將耗巨資在波士頓修建博物館。
而近20年的中國,以上海博物館建成開放為開端,博物館建設(shè)的浪潮迅速席卷全國,截至目前,全國幾乎所有的省級博物館都已建成新館或正在建設(shè),所有的大中小城市都有規(guī)模不等的博物館對外開放,一大批建筑雄偉、設(shè)施先進(jìn)、展覽豐富的現(xiàn)代化博物館,在免費(fèi)開放、服務(wù)職能轉(zhuǎn)換、與世界博物館的交流中,走出了符合當(dāng)代中國國情及城市發(fā)展趨向的新途徑。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德在2000多年前曾說過:“人們之所以愿意來到城市,是為了生活得更好。城市的環(huán)境和所營造出的生活方式越有吸引力,有頭腦和有資本的人才就越愿意聚集過來?!惫P者以為這句話,有助于理解博物館文化營造當(dāng)代城市“吸引力”的特殊作用。事實(shí)上,城市的環(huán)境和生活方式,城市的文化內(nèi)涵,并非一朝一夕所能形成,其間經(jīng)歷史長河積淀的人文精神起著決定的作用。
集聚城市歷史、人文精神的博物館,可從如下方面反映城市文化的內(nèi)涵。
1、聚焦城市記憶,城市文化記憶功能是博物館最原始、最核心的功能之一。城市記憶作為一種文化積淀和文化表現(xiàn)形式,承載著這個城市曾經(jīng)的生存狀態(tài)和精神境界。每個時代都在城市建設(shè)中留下了自己的痕跡,保存城市的記憶,保護(hù)歷史的延續(xù)性,保留人類文明發(fā)展的脈絡(luò),是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的需要。當(dāng)代城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們,城市發(fā)展不僅僅是單體建筑的簡單集合,需要有城市更續(xù)綿延的記憶載體、良好的生態(tài)環(huán)境、深厚的文化內(nèi)涵、優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和人文景觀,這些都是一個充滿生機(jī)活力的城市不可或缺的組成部分。而當(dāng)代博物館以保存文化,延續(xù)文脈為已任,不絕的城市記憶和眾多的文化遺產(chǎn)串連起來,就是一個城市的文脈,沒有文脈就沒有文明,沒有文脈的城市猶如無水的大漠,一旦文脈被毀,文明也就無法承繼了。
2、型塑城市品質(zhì)。城市品質(zhì)是城市個性、風(fēng)貌的展現(xiàn)。城市品質(zhì)首先表現(xiàn)于文化品貌的彰顯,特色鮮明、個性突出的城市文化品格與活力創(chuàng)新、健康高尚的城市文化形象是當(dāng)代城市應(yīng)具有的特征。人類進(jìn)入21世紀(jì),高速發(fā)展的城市化進(jìn)程帶給人類現(xiàn)代文明成果的同時,也給生活于城市的市民造成某些文化、觀念上的缺失、錯位,甚至枯燥和迷茫。博物館作為展示城市文化的窗口,以深沉博大的文化底蘊(yùn)與歷史使命感,在潛移默化中,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,培育城市文化精神,增進(jìn)城市人民自豪感、自信心、凝聚力、創(chuàng)造力??梢哉f,在塑造區(qū)域、城市文化個性風(fēng)貌方面,博物館文化具有無可比擬的作用。
3、踐行城市復(fù)興。當(dāng)今世界,文化已經(jīng)成為城市復(fù)興中不可或缺的成份,成為復(fù)興的核心。作為復(fù)興策略的一部分,歐洲許多城市創(chuàng)建設(shè)立了以博物館為主體的綜合文化區(qū),即:一個城市或城鎮(zhèn)中,擁有展現(xiàn)本地城市人文歷史的博物館建筑,以及最高密度的文化與娛樂設(shè)施的地理區(qū)域。在很多情況下,這些文化地區(qū)都是綜合利用開發(fā)區(qū)域,其目標(biāo)是為城市居民和旅游者提供參觀景點(diǎn)或名勝(如博物館、畫廊或劇院),同時提供辦公、住宅、賓館、餐飲、零售和休閑等設(shè)施,這些項(xiàng)目被視為可以最大限度地提升土地價值、繁榮消費(fèi)、推動就業(yè)增長、提升地區(qū)形象、吸引投資等多重作用。
而在國內(nèi),圍繞鄰近城市聯(lián)誼中的大城市文化圈亦初具型態(tài),對提升區(qū)域文化及城市的復(fù)興,影響日益加劇。諸如當(dāng)代城市改造進(jìn)程中,文化訴求可以妥善地解決保護(hù)舊城風(fēng)貌、傳承城市文脈,并同時增強(qiáng)舊城經(jīng)濟(jì)與文化活力、應(yīng)對交通與土地壓力等一系列問題。雖然中國還處在城市化的高速發(fā)展階段,但是一些歷史悠久的城市仍然面臨著城市復(fù)興問題,也同樣需要借助文化的發(fā)展拉動城市的復(fù)興。
城市文化構(gòu)建是一項(xiàng)繁雜、長期的系統(tǒng)工程。博物館的實(shí)踐表明,在當(dāng)今的城市文化建設(shè)中,博物館需要在一種新的、最廣泛聯(lián)系的框架內(nèi)重新思考它的目標(biāo)取向,成為促進(jìn)各種文化融合、增進(jìn)文化理解、鼓勵文化對話的重要渠道。
在全球化發(fā)展的今天,城市的發(fā)展與城市之間的競爭中,文化扮演著極為核心的角色。文化,尤其是博物館文化,之所以在城市發(fā)展中占有如此重要的地位,源于文化具有單純的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所不具有的優(yōu)勢:文化更富有彈性,可以經(jīng)受時代的變化,它很少會消亡,它總是在進(jìn)化,盡管面臨全球化的潮流,但是文化仍然可以不斷探索創(chuàng)新,而且它更利于創(chuàng)造新的空間和場所,在現(xiàn)在與未來的城市歷史之間尋求平衡。這些,都是單純的繁榮經(jīng)濟(jì)所無法達(dá)到的。
在以文化為主題的新一輪城市競爭和發(fā)展中,“文化立市”已成為當(dāng)代城市發(fā)展的普遍理念,以文化為軸心的城市發(fā)展戰(zhàn)略已逐步或必將成為共同的選擇。筆者以為,當(dāng)代博物館,尤其是中國博物館要在城市文化構(gòu)建中有所作為,必須承載以下重任。
1、城市文化定位的航標(biāo)。不同的城市擁有不同的文化內(nèi)涵。發(fā)展城市文化,首先要進(jìn)行準(zhǔn)確的城市定位,沒有明確城市定位就談不上城市文化力的拓展和延伸。城市定位的實(shí)質(zhì),就是要把握城市文化特色,突出城市競爭優(yōu)勢,在城市居民的心目中樹立獨(dú)具特色的城市印象。傳統(tǒng)定義上的歷史文化名城,是由一個城市歷史文化特色風(fēng)格和個性化升華、凝聚而成,這是一座城市永久魅力所在。博物館擔(dān)負(fù)文明傳承的功能,賦予了一個城市特殊的“文化符號”,為城市人文品位帶來新的闡釋與架構(gòu)。構(gòu)筑富有特色的城市文化,凸顯城市的主題和個性。譬如武漢的城市文化定位就是:“江漢匯通、楚風(fēng)漢韻、兼容并包”。這一定位觀眾可以從武漢博物館舉辦的《武漢歷史陳列》中明晰可見。
2、城市文化發(fā)展的載體。物化的精神成果——文物或文化遺產(chǎn)(包括物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)),蒐藏于博物館并以特定的展陳方式顯示城市歷史文化發(fā)展傳承。城市文化作為人類文明的創(chuàng)造積淀,同時具有豐富性、動態(tài)性,需要通過不同的物化型態(tài)附著。博物館首先是人類文化遺產(chǎn)的保存機(jī)構(gòu)的特性,決定了博物館要立足于城市文化薪火相傳,也決定了城市、博物館的發(fā)展與壯大,必須建立長久、持續(xù)的文物收藏計(jì)劃,既為當(dāng)代收集,亦為未來收集,既展示過去、今天,也昭示未來,這既是博物館承載文明,也是未來城市及其文化可持續(xù)發(fā)展的根本所在。
3、城市文化建設(shè)的動力。21世紀(jì)是人類文明獲得發(fā)展的世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快,綜合國力競爭的日趨激烈,不同國家、不同城市間的經(jīng)濟(jì)、文化互動亦在不斷加強(qiáng)。事實(shí)證明,城市文化建設(shè)可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟新的投資項(xiàng)目和市場空間并創(chuàng)造和諧的發(fā)展條件。肩負(fù)城市文明傳承、弘揚(yáng)歷史文化重任的博物館,其“為社會及其發(fā)展服務(wù)”的宗旨、“非營利性”機(jī)構(gòu)性質(zhì),決定了博物館始終堅(jiān)持社會效益第一的“效益觀”,為城市文化建設(shè)作出特有貢獻(xiàn):提升城市品質(zhì)、凝聚民心人氣、更新人文觀念、提供認(rèn)知平臺、增進(jìn)人際和諧、營造投資環(huán)境。從而使城市文化影響力進(jìn)一步增強(qiáng),促進(jìn)當(dāng)代城市文化建設(shè)健康發(fā)展。
4、城市文化力的源泉。城市發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì),已出現(xiàn)高度經(jīng)濟(jì)化、物質(zhì)化的趨向。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代,文化的異化和物化恐怕是一種世界流行病,然綜觀古今,我們應(yīng)該看到,文化不僅僅是力量,也是靈魂。誠如中華文化促進(jìn)會主席高占祥所云:“文化力”是給予科學(xué)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會繁榮等無限力量的原動力,可說是人類的第二個太陽。文化力本身就是在人類漫長的歷史進(jìn)程中形成的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以衣食住為首,包括科學(xué)、技術(shù)、學(xué)問、道德、宗教、軍事、政治等生活形成的樣式和內(nèi)容,而這些囊括全人類古往今來智慧結(jié)晶的樣式和內(nèi)容,唯有在博物館才可得到全面的展示和理性溯源,對未來以啟迪和引領(lǐng)。
文化力是軟實(shí)力的核心,今天,時代正在“從軍事力、權(quán)力、經(jīng)濟(jì)力等硬實(shí)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹R、文化、組織等軟實(shí)力”,博物館將在這一轉(zhuǎn)變中顯示其無與倫比的文化魅力,成為城市文化力的精神源泉,這也是當(dāng)代博物館的終極價值旨?xì)w。
G269.2
A
1671-2803(2012)04-0065-03
2012-05-12
1.劉慶平(1957—),男,湖北黃陂人,武漢博物館館長,研究館員,享受國務(wù)院政府特殊津貼;2.趙大明(1962—),男,湖北武漢人,武漢博物館展覽部主任。
責(zé)任編輯:理 言