九龍坡城市精神實證分析

□ 魏慶收

九龍坡城市精神實證分析

□ 魏慶收

城市精神是社會經(jīng)濟文化的長期積淀，是幾代人為實現(xiàn)既定目標而為之奮斗的一種信念，關(guān)系到城市的形象，是經(jīng)營城市的一種理念和一種文化概括。具體地說，一個城市由外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)兩方面組成，外在形象主要指城市的繁榮和基礎設施，內(nèi)在氣質(zhì)主要取決于市民的素質(zhì)。培育和塑造城市精神，就是要著力提高市民素質(zhì)和城市文明程度。九龍坡曾孕育了巴文化、工業(yè)文化等多種豐富的文化形態(tài)，并在此基礎上提煉出“敢上九天攬月，勇于龍行天下”的九龍精神。新時期，“品德人生、品位城市、品質(zhì)生活”的三品理念給九龍坡的城市精神賦予了新的內(nèi)涵。以“三品”理念為核心的城市精神既準確把握了九龍坡的傳統(tǒng)特色，同時又體現(xiàn)了九龍坡現(xiàn)在和未來的經(jīng)濟社會的發(fā)展戰(zhàn)略。

一、豐富的歷史文化底蘊奠定了城市精神的基礎

（一）巴文化。九龍坡最早的文明應追溯到“巴文化”，九龍坡在遠古時代就已是巴人的主要活動地,是重慶“巴渝文化”的重要一支。巴人“血液”早已滲透到今天九龍坡人的血脈中。其突出體現(xiàn)在巴人博物館、走馬故事、九龍楹聯(lián)等。

（二）工業(yè)文化。傳統(tǒng)工業(yè)在漸漸隱退，但上百年近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所留下的文化遺產(chǎn)，卻成了九龍坡獨一無二的寶貝。城市改造，自然要融入自身獨具的文化元素。當人們看見這些美麗的街道、漂亮的小區(qū)，總能想起小巷背后的故事，憶起過往的點點滴滴。

（三）敢上九天攬月，勇于龍行天下。九龍坡在明朝即已得名，是一塊歷史淵源深厚的土地。解放后，九龍坡真如飛龍在天，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)濟飛速發(fā)展，成為了西部省會城市下轄區(qū)中的 “領(lǐng)頭羊”。“敢上九天攬月，勇于龍行天下”——正是這個時期九龍坡人銳意進取、充滿自信和實力的真實寫照。

二、以“三品”理念為核心的城市精神的提出及內(nèi)涵

（一）以“三品”理念為核心的城市精神的提出

2012年1月，九龍坡區(qū)第十一次黨代會明確提出了“以文化人塑造城市精神。把社會主義核心價值體系融入培育城市精神的全過程，樹立‘三品’理念，不斷豐富發(fā)展具有地域特色、富有時代特征、廣大干部群眾認同的城市精神，激發(fā)九龍人的認同感、歸屬感和自豪感，共同建設百萬兒女的精神家園。”這是九龍坡在落實科學發(fā)展觀建設特色城市方面的重要舉措，是九龍坡“十二五”的發(fā)展戰(zhàn)略。九龍坡提升城市精神的總體思路是：堅持以人為本，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，以“品位城市、品德人生、品質(zhì)生活”三品理念為核心，在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設互為支撐中實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提升城市品位和競爭力，提高人民群眾的生活品質(zhì)。

（二）以“三品”理念為核心的城市精神的內(nèi)涵

“品德人生”，就是引導市民完善自我、惠及他人，建設道德高地?！捌肺怀鞘小保褪菆猿指邩藴?、高起點城市規(guī)劃，構(gòu)建布局合理、功能協(xié)調(diào)、形象優(yōu)美、生態(tài)良好的現(xiàn)代化大都市，展示城市氣魄和城市魅力，激發(fā)市民自豪感、認同感和歸宿感?！捌焚|(zhì)生活”，就是倡導自立、自強、樂觀、豁達的人生態(tài)度，實現(xiàn)人與自然、人與社會從內(nèi)在到外在、從城市到生活的新跨越，建設美好九龍坡。

對以“三品”理念為核心的城市精神的追求，就是對高品位、高品質(zhì)的追求。它既滲透著全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展理念，又體現(xiàn)了一種價值理想、價值追求。九龍坡人對以“三品”理念為核心的城市精神的追求本身就已內(nèi)嵌著 “建設美好九龍坡”的精神實質(zhì)，它構(gòu)成了九龍坡城市的獨特個性。

三、以“三品”理念為核心的城市精神的實踐意義

弘揚和培育獨具特色的城市精神意義深遠，它對于九龍坡經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展，對于“建設美好九龍坡”的發(fā)展戰(zhàn)略起到促進作用。具體表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）造就品德人生，在于落實解決好 “發(fā)展依靠人民”

以先富帶動后富、城市帶動農(nóng)村、東部帶動西部，加大對口幫扶力度，將打造的“內(nèi)有靈魂，外有靈氣”的新九龍，讓人民群眾在生活品質(zhì)得到提高、幸福感不斷增進的同時，“弘揚胸懷廣闊、扶貧濟困的中華民族傳統(tǒng)美德，樹立愛國愛民、無私奉獻的社會主義榮辱觀，引導市民在完善自我、惠及他人中不斷攀登”，做到作好“團結(jié)一心，共謀發(fā)展”，造就“品德人生”，自然就成為九龍坡人的世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，建設道德高地也就成為起碼的要求。從長遠角度來看，人人享有“品德人生”，不僅代表了九龍坡全區(qū)先進文化的發(fā)展方向，而且將為九龍坡又好又快可持續(xù)發(fā)展提供長久的根本保障。

（二）打造品位城市，在于落實解決好“發(fā)展為了人民”

城市是一個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的“龍頭”、各類要素集聚的“磁場”，也直接關(guān)系到這個地區(qū)百姓的生產(chǎn)生活。所以，城市建設是民生問題、政治問題，也是經(jīng)濟問題、發(fā)展問題。這樣，進一步做好統(tǒng)籌兼顧，在繼續(xù)做好“東興都市”的同時，加快推進“再戰(zhàn)九龍西城”建設，“堅持高標準、高起點城市規(guī)劃，挖掘歷史文化內(nèi)涵，汲取時代精華，彰顯個性特色，構(gòu)建布局合理、功能協(xié)調(diào)、形象優(yōu)美、生態(tài)良好的現(xiàn)代化大都市”。打造“品位城市”，就不僅代表了九龍坡區(qū)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且彰顯了踐行科學發(fā)展的主題實踐，深刻體現(xiàn)了科學發(fā)展觀“以人為本”的本質(zhì)核心要義。

（三）創(chuàng)造品質(zhì)生活，在于落實解決好“發(fā)展惠及人民”

高品質(zhì)生活是全體九龍坡人的給你共同追求。具體來講，在發(fā)展好經(jīng)濟建設好的城市基礎上，通過優(yōu)化制度設計，健全公共管理體系，不斷創(chuàng)新社會管理與服務，不斷提高人民文明素質(zhì)，“實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會從內(nèi)在到外在、從城市到生活、從物質(zhì)到精神的新跨越，引導市民在干事創(chuàng)業(yè)中彰顯人生價值”。因此，創(chuàng)造“品質(zhì)生活”是踐行科學發(fā)展觀“以人為本”的必然要求，建成高水平全面小康社會的現(xiàn)實需求，百萬九龍坡人民的根本利益。

四、在實踐中培育和發(fā)展九龍坡城市精神

隨著九龍坡經(jīng)濟社會的發(fā)展，現(xiàn)代化進程的加速，建設美好九龍坡發(fā)展戰(zhàn)略的需要，以“三品”理念為核心的城市精神建構(gòu)的問題顯得尤為迫切和重要，因為它順應了新時代九龍坡經(jīng)濟社會的發(fā)展趨勢。

(一)將繼承傳統(tǒng)文化與弘揚現(xiàn)時代精神相統(tǒng)一，不斷賦予九龍坡城市精神新的內(nèi)涵

九龍坡城市精神對建設美好九龍坡所起的作用是一個“過程”而不是“結(jié)果”，因此，我們不能把九龍坡城市精神看作是固定靜態(tài)或者是預成的作用因素，而應看作是與建設美好九龍坡互動中的一個“動態(tài)元素”。這就要求我們在挖掘與時俱進的城市精神內(nèi)涵時，不僅要不斷深挖九龍坡歷史文化底蘊的積極元素與建設美好九龍坡相適應，而且要有開放發(fā)展觀的視界，在社會發(fā)展的動態(tài)過程中尋求城市精神與生活品質(zhì)的關(guān)系。

一個城市的文化和精神，深埋于城市的歷史發(fā)展之中，決定著城市的興衰。尤其是九龍坡作為一座有著悠久歷史工業(yè)城市，這種歷史傳統(tǒng)文化，不僅推進了城市的發(fā)展，而且賦予了這座城市以鮮明的歷史文化特征。九龍坡的歷史文化，特別是巴文化、工業(yè)文化，有著極為豐富的思想內(nèi)容，這是九龍坡人重要的一份歷史文化遺產(chǎn)，是建構(gòu)九龍坡城市精神不能完全拋開的思想基石。

（二）將政府的文化行為與民間的文化行為相統(tǒng)一，共鑄九龍坡城市精神

九龍坡城市精神本身就是一個不斷發(fā)展的實踐過程，而這個過程的實現(xiàn)要通過人來開展。一個方面，充分發(fā)揮政府文化行為的主流地位，政府文化行為的正確執(zhí)行，能夠加速城市精神的培育和弘揚。這就要求政府對城市精神的基本內(nèi)涵和內(nèi)在要求有深刻的認識，要求政府在具體的行政過程中，其行政精神、行政心理、行政道德和行政方式能體現(xiàn)實現(xiàn)城市精神的內(nèi)在要求，從而為全社會提供一套能夠普遍認同的價值觀念、道德標準和行為規(guī)范。另一方面，城市精神的培育和弘揚也需要全體坡民的共同努力，在城市的發(fā)展中要強調(diào)功能型向品位型的轉(zhuǎn)變，在人們的日常生活中，要倡導用良好的道德規(guī)范自己的意識和行為，建設道德高地。

（三）將自然科學發(fā)展與社會科學的發(fā)展相統(tǒng)一，全面推動九龍坡城市精神的培育

真正的城市精神必須是符合科學發(fā)展的，必須是為人類服務并受制于人的?？茖W技術(shù)的成果給人們的實踐活動提供了物質(zhì)條件、物質(zhì)載體，但如何運用這種條件不是自然科學和技術(shù)本身所能解決的，需要社會科學的支撐和導引，社會科學的作用似乎是無形的，但若沒有它在這一過程中起支撐和導引作用，自然科學就轉(zhuǎn)化不成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。經(jīng)濟發(fā)展需要高新科技的強大助推力量，但是，科技自身所帶來的工具理性的影響也不容忽視，特別是當科技對城市生活有更深層次的進入的時候，沒有來自社會科學品位、品德和品質(zhì)價值的必要制衡，可能會使建設美好九龍坡的目標大打折扣。并且，如果單純以科技知識傳授為主的教育模式培養(yǎng)出的缺乏道德和品質(zhì)的技術(shù)人才，有可能成為城市精神文明建設的障礙。因此，我們在大力提倡九龍坡發(fā)展自然科學的同時，必須同樣重視社會科學的發(fā)展，以科學的全面繁榮來帶動九龍坡城市精神的培育。

(四)將潛移默化與加強宣傳結(jié)合起來，促進九龍坡城市精神快速傳播

對于九龍坡來說，弘揚城市精神建設美好九龍坡，既是政府的期待，也是市民的共同愿望。因此，有必要在市民中開展一場以倡導城市精神為主線的大討論，把“品德人生、品位城市、品質(zhì)生活”內(nèi)化為九龍坡人共同的價值追求。同時挖掘一批以九龍坡城市精神為主要內(nèi)容的精品力作，廣泛宣傳，使對九龍坡城市精神的關(guān)注、思考、研究從領(lǐng)導層、學術(shù)圈走向人民群眾之中，從而激發(fā)九龍坡人中蘊涵的頑強的奮斗精神。發(fā)揮大眾傳媒對九龍坡城市精神弘揚的積極作用，加強對九龍坡城市精神的宣傳，為九龍坡城市精神的形成創(chuàng)造良好的輿論氛圍。同時還要從基礎和基層抓起，從少年兒童抓起，從每一個市民抓起，全面增強人們對九龍坡城市精神的期盼和追求。

此文為中共重慶市委黨校一般課題 《九龍坡提升城市精神實證分析》（CQDX2011B－024）研究成果。

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作者單位：中共重慶市九龍坡區(qū)委黨校

責任編輯：張 波