校園載體命名文化的研究與探索——以貴州師范學(xué)院為例

聶 森

（貴州師范學(xué)院，貴州 貴陽 550018）

1.前言

貴州省在全力推進(jìn)省屬高校新校區(qū)建設(shè)的背景下，涌現(xiàn)出一批新建校區(qū)，這些校區(qū)都是在城市邊緣地帶選址新建，缺乏老校區(qū)深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和長期塑造的校園精神。貴州師范學(xué)院新校區(qū)就是在這種背景下，于2006年動工修建到2009進(jìn)駐。作為個案對新校區(qū)校園載體的命名文化進(jìn)行探索和研究，就如何在新校區(qū)的文化建設(shè)中創(chuàng)造有特色的校園文化，提升校園文化品位，傳承老校區(qū)辦學(xué)精神，為貴州高校新校區(qū)校園文化的建設(shè)提出新的思考和建議，在當(dāng)前顯得非常重要。

學(xué)校是育人的場所，是青年學(xué)子成長的搖籃，校園文化環(huán)境的建設(shè)具有很重要的作用。校園道路和建筑物又是大學(xué)文化的重要載體，《教育部、共青團中央關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》提出：“使校園的山、水、園、林、路等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一……要組織大學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強大學(xué)生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。”［1］新校園樓宇、道路、景觀的命名對于體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念與校園特色、營造校園文化氛圍發(fā)揮著重要作用，成為學(xué)校精神的有機載體。根據(jù)校園總體規(guī)劃，系統(tǒng)設(shè)計和規(guī)范校園道路、建筑物和生活社區(qū)名稱，并設(shè)置標(biāo)志，可增強校園人文底蘊，優(yōu)化育人環(huán)境，提升校園的文化品位，以期形成個性特色的育人氛圍，影響青年學(xué)生的成長發(fā)展。

2.校園載體的命名對校園文化建設(shè)的作用

多數(shù)高校新校區(qū)是在沒有任何人文背景和文化底蘊的“文化沙漠地帶”上建立起來的，由此帶來的一個突出問題是校園文化的匱乏。［2］貴州師范學(xué)院新校區(qū)的選址也存在這種情況，在城市的邊緣地帶選址而建，缺乏校園文化底蘊。校園文化是指以大學(xué)校園物質(zhì)形態(tài)（校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施等）為基礎(chǔ)的，以師生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向、思維方式等為核心的，以校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式及其他文化活動為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。作為新建校區(qū)，貴州師范學(xué)院的校園文化建設(shè)在當(dāng)前尤其重要，特別是校園載體的命名，能彰顯學(xué)校的辦學(xué)定位，優(yōu)化校園的育人環(huán)境。然而，校園載體的名稱是精神文化結(jié)晶方式的實體存在，屬校園文化的顯性文化，是推進(jìn)校園文化建設(shè)的必要前提。格調(diào)高雅，富有文化內(nèi)涵，能彰顯辦學(xué)理念的校園載體命名具有激勵學(xué)生成才和促進(jìn)教師發(fā)展的作用，對校園文化的建設(shè)起著很重要的作用。

2.1 傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)校園文化，培養(yǎng)人文精神，增強文化認(rèn)同感。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)校園文化是一個學(xué)校賴以生存和發(fā)展的精神支柱，對學(xué)生的思維方式、思想觀念及行為模式都會產(chǎn)生深層次的影響，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的今天，高校必須加強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)校園文化的認(rèn)同。美國著名心理學(xué)家阿倫森認(rèn)為，認(rèn)同是一種對社會影響的反擊，做出這種反應(yīng)，是由于個人希望自己成為與施加影響者一樣的人。［3］

貴州師范學(xué)院就是以“厚德樹人，言傳身教；立志勤學(xué)，知行合一”為校風(fēng)學(xué)風(fēng)的校園核心文化建設(shè)，確立了教書育人、培養(yǎng)人才的文化內(nèi)涵，在校大門的兩條主干道命名為“育英大道、育才大道”，給校園塑造了別開生面的人文風(fēng)景，傳達(dá)了學(xué)校辦學(xué)理念，增強了師生們的文化認(rèn)同感。通過校園環(huán)境教化育人，培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感，傳承貴州師范學(xué)院特有的校園文化。

2.2 彰顯地方特色，傳承民族文化，增強地域文化歸屬感。

高校的教育要保持自身的獨特性和文化活力，就必須在把握先進(jìn)文化方向的同時，傳承和發(fā)展本土文化資源，挖掘地方文化特色，傳承民族文化，增強學(xué)校文化力，打造獨具特色的教育品牌。在校園載體的命名中使用地方文化元素，傳承優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)師生本土文化的自豪感和歸屬感，以達(dá)到環(huán)境育人的目的。這與“構(gòu)筑貴州歷史性跨越的精神高地”研討會中的專家提出的“要培育地域自信。自信，源于對貴州文化的自信和認(rèn)同”的觀點是一致的。

貴州師范學(xué)院的校園文化景觀——文化廊橋，以“聚賢”命名，其形似貴州侗族的風(fēng)雨橋，廊橋兩邊是從喀斯特地貌為主的貴州收集來的奇石，石上刻寫反映貴州民族風(fēng)情的詩歌、典故，形成了一道別開生面的人文風(fēng)景。當(dāng)省內(nèi)學(xué)子撫摸到來自家鄉(xiāng)的山石，一種親切感和自豪感油然而生，省外學(xué)子看到古樸壯觀的山石遍布在校園內(nèi)，會被貴州神奇自然風(fēng)光和多彩民俗文化深深吸引和眷念。從名稱中也傳達(dá)了匯聚貴州本土綺麗的風(fēng)光，多元的少數(shù)民族文化之意，這不難體會到當(dāng)初命名所要表達(dá)的豐富含義，也反映了貴州本土高校傳播地方民族文化所做的努力。

2.3 提升校園文化品位，凸顯大學(xué)文化的個性魅力。

優(yōu)秀的校園文化需要通過校園載體顯現(xiàn)，而建筑物及公共空間的命名能對校園文化進(jìn)行概括和加以引導(dǎo)，能提升校園文化內(nèi)涵。對校園空間建筑、道路、樓道的命名，使人一踏進(jìn)校園便可感受到它的影響，能在其中清晰地體會到高校的文化氣息、人文精神，乃至價值訴求，在這樣的環(huán)境里，有形的建筑空間等校園載體和無形的精神文化氛圍時刻感染著你，這就是大學(xué)獨特的文化魅力。

貴州師范學(xué)院的教學(xué)樓的命名“明德樓”出自《大學(xué)》的核心思想“明德至善”，追求光明正大、至善至美的高尚境界，“寧靜樓”、“致遠(yuǎn)樓”出自“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，使人隨時調(diào)整自己的心態(tài)，安下心來靜靜的做學(xué)問，教學(xué)樓按學(xué)科性質(zhì)命名為文韜苑、知行苑和求真苑三部分，這樣的命名既有空間感和秩序感，又很好地詮釋了師院的辦學(xué)定位，既是教學(xué)性的本科院校，又是文學(xué)、理學(xué)、教育學(xué)為主的專業(yè)學(xué)科定位，不僅使師生在校園里感受到師院文化的個性魅力，而且使得每一個走進(jìn)校園的觀者感受到師院文化的濃烈氛圍。

3.新校區(qū)校園載體命名文化建設(shè)的探索

當(dāng)前，在省大力推進(jìn)高校新校區(qū)建設(shè)的背景下，貴州高校新校區(qū)校園載體的命名文化研究也迫在眉睫，不僅是校園文化建設(shè)中物質(zhì)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校軟實力的體現(xiàn)。在校園文化建設(shè)中，應(yīng)充分考慮對學(xué)生素質(zhì)的影響和學(xué)生作為意義的建構(gòu)者的主體地位，使學(xué)生處于人文環(huán)境之中。通過校園重要載體的命名，把民族傳統(tǒng)、地域人文資源、學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)融入校園的物質(zhì)載體文化和精神文化之中，通過心理暗示，使學(xué)生的情操得到陶冶。

3.1 校園載體命名應(yīng)蘊涵辦學(xué)理念。

辦學(xué)理念是人們在對教育規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于大學(xué)的理性認(rèn)識，對學(xué)校的發(fā)展起著定向和規(guī)范的作用。［4］具體地講，是學(xué)校對為什么而存在、應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)該怎么做等基本問題的理性思考，體現(xiàn)著學(xué)校對教育的理想追求及對辦學(xué)過程中教與學(xué)、發(fā)展與改革、理想與現(xiàn)實等基本關(guān)系的價值信念。但由于辦學(xué)環(huán)境、面臨的問題、辦學(xué)經(jīng)驗及信念等差異，辦學(xué)理念也往往不同，甚至表現(xiàn)出學(xué)校的鮮明個性特點。校園道路、建筑物作為校園文化載體的顯現(xiàn)部分，能起到傳播推廣、尋求價值認(rèn)同的作用。校園載體的命名在本質(zhì)上就是一種校園文化的建設(shè)行為，校園道路及建筑物的命名首先要考慮的如何體現(xiàn)辦學(xué)理念，彰顯校訓(xùn)，體現(xiàn)辦學(xué)理念的價值訴求。

3.2 校園載體命名應(yīng)賦予獨特的人文精神。

校園載體的命名不僅要反映出地理環(huán)境自然景觀的種種特點，而且要反映人文精神形象的種種特點，折射出師生們對校園文化的認(rèn)同感。校園建筑及道路命名屬于校園文化建設(shè)的內(nèi)容，代表了高校的形象品牌、精神氣質(zhì)、文化品位和價值取向，表現(xiàn)出多種文化內(nèi)涵，只有塑造出一所高校獨特的精神形象，升華學(xué)校形象，彰顯大學(xué)文化個性魅力，折射出大學(xué)發(fā)展?jié)摿驮妇埃拍茉诒姸喔咝Ｖ忻摲f而出，提升核心競爭力。

3.3 校園載體命名應(yīng)呼應(yīng)地形，順應(yīng)自然。

校園建筑及公共空間構(gòu)成了校園環(huán)境，是大學(xué)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，校園的自然景觀主要指校園內(nèi)的山、湖、河、灘等。校園載體的命名與這些自然景觀呼應(yīng)，結(jié)合地形，能營造一種富有詩意的意境，通過建筑空間、道路的命名讓人沉浸在優(yōu)美的自然景觀之中，通過這些名稱細(xì)細(xì)品味，讓人感受到一種清新優(yōu)美的意境和優(yōu)美校園的魅力。再則，校園的自然景觀具有標(biāo)志性特征，結(jié)合自然景觀來命名建筑空間、道路，能增強辨別性和定位性，便于人們識記和定位。

3.4 校園載體命名應(yīng)體現(xiàn)地方特色。

校園文化作為一種文化模式，既包容社會總文化，顯示出與其他文化模式的共性，又受區(qū)域文化的影響顯示自身的鮮明個性。［5］校園文化的地方特色，就是將地方文化中具有標(biāo)志性、影響力、教育性的文化元素融入校園文化建設(shè)中，形成具有地方特色的校園文化。校園道路與建筑物是校園建設(shè)重要精神載體，通過校園建筑物與道路的命名，融入地方文化中具有典型的文化元素，以此體現(xiàn)校園文化中的地方特色，彰顯校園文化的個性魅力，提升核心競爭力。

4.結(jié)語

隨著貴州部分高校新校區(qū)的陸續(xù)投入使用，在校園文化建設(shè)中，校園載體的命名愈發(fā)受到重視。以貴州師范學(xué)校學(xué)院作為個案來探討貴州高校的校園文化建設(shè)，通過校園建筑空間及道路等載體的命名，以此來促進(jìn)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的創(chuàng)建，在此基礎(chǔ)上要充分發(fā)揮新校區(qū)的可塑性，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)大學(xué)精神。但同時新校區(qū)校園載體的命名也要結(jié)合時代，符合時代發(fā)展趨勢，在更高層次上不斷豐富與發(fā)展，使得校園文化更顯張力，更具活力。

［1］教育部，共青團中央.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見（教社政［2004］16號）［Z］.

［2］何小忠.文化生態(tài)視野下大學(xué)校區(qū)的校園文化現(xiàn)狀和建設(shè)對策［J］.黑龍江高教研究，2006（11）.

［3］Jenkins Richard、Social Identity ［M］.London：Rout ledge Publishing Group，1996.

［4］黃愛斌.淺議校園文化、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色三位一體［J］.思想教育研究，2001，（2）54.

［5］何曉燕.“地方特色”——大學(xué)校園文化的新視角［J］.教書育人，2010，（15）100.