試論政治教學(xué)中貫徹人本理念的教育理想

◆丁明麗

(河南省許昌實驗中學(xué))

以人為本是時代發(fā)展和中國社會發(fā)展的迫切要求，又是人的全面發(fā)展的必然要求。思想政治教育主體日益呈現(xiàn)的人本價值取向，主要表現(xiàn)為尊重人的個性、關(guān)注人的社會性、注重發(fā)揮人的主觀能動性等方面，其目標(biāo)是以人的全面發(fā)展作為自己的價值取向。思想政治教育的人本價值取向反映了思想政治教育注重人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求，折射出思想政治教育與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

一、科學(xué)的理解跟把握“以人為本”的教育理念內(nèi)涵

“以人為本”的教育理念指的是一種堅持以人為本位的一種教育理念，其主要強調(diào)的是以人為本，而非以物跟社會作為本質(zhì)內(nèi)容，人才具有接受教育的可能性，教育的主體跟對象都是人，其目的在于塑造人，在教育活動中，人占有著中心位置，它主要強調(diào)以人作為出發(fā)點，教育要圍繞著人來進(jìn)行培養(yǎng)，教育缺少人的存在，就不能夠真正的被稱之為教育。教育是每一個人都應(yīng)該擁有的一項基本權(quán)利，因此教育就需要民主而平等的尊重人的權(quán)利，滿足所有教育消費者的需求，人一生中都在學(xué)習(xí)，因此說教育不僅是痊愈的，而且還是終身的。教育并不是簡單的進(jìn)行外部的引導(dǎo)、塑造，重要的是一種源自于人精神的內(nèi)部活動，人能夠通過教育達(dá)到人性，并不斷地進(jìn)行自我完善，塑造出更美好的自我形象，教育應(yīng)該是確立受教育者的主體地位，而不應(yīng)該只是處于一種被動消極的狀態(tài)中，要保護(hù)受教育者的主動積極性以及不斷的進(jìn)行自我開拓創(chuàng)新的精神。

二、在政治教學(xué)中貫徹人本理念的措施

1.思想政治課樹立人本價值理念，必須強化思想政治課的素質(zhì)教育功能，落實思想政治教育關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注人的生命質(zhì)量的教育思想。思想政治課人本理念的教育就是對學(xué)生進(jìn)行“學(xué)會做人”的教育，教育學(xué)生做“好人”，做“真人”，做“能人”，而且既要做“社會的人”，也要做“自我的人”，也就是既要做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的現(xiàn)代人，也要做“有自尊、有價值、有快樂、有人格”的現(xiàn)代人。通過課程教學(xué)，使學(xué)生把馬克思主義基本理論知識轉(zhuǎn)化為個人精神品格的自主創(chuàng)新的人;學(xué)會關(guān)心、學(xué)會生存、學(xué)會合作、學(xué)會社會生活的人;尊重他人、尊重社會、尊重自己的具有獨立人格的人;既關(guān)愛社會、關(guān)愛他人、又關(guān)愛自己的人，這就是思想政治教育的人本理念教育思想，也是思想政治課的終極目標(biāo)。在思想政治課教學(xué)中，教師必須探索人文教育與學(xué)科教學(xué)法的結(jié)合點，在傳授知識的同時融合人文精神的培養(yǎng)。

2.思想政治課樹立人本價值理念，必須加強學(xué)生的情感教育，重視學(xué)生情感世界的構(gòu)建，對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)具有極為重要的作用。思想政治課作為對學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，通過馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)和先進(jìn)的倫理道德宣傳，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。然而，思想政治課教學(xué)效果長期不佳，究其根源是與教師忽視學(xué)生道德情感的培養(yǎng)密切相關(guān)。實踐證明，在情感教育中政治教師如能發(fā)揮主導(dǎo)作用，將自己的情感融化到教學(xué)內(nèi)容中，不僅能使學(xué)生學(xué)到有用的知識，而且能促進(jìn)學(xué)生品德、性格、情感的發(fā)展。情感作為道德信念和精神力量的核心，沒有情感的政治理論就成為空洞的說教，道德教育將變得枯燥無味。所以，情感教育是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)形成的內(nèi)驅(qū)力。為加強思想政治教育課的教學(xué)效果，落實思想政治課人本價值的教育目標(biāo)，政治教師在教學(xué)過程中應(yīng)學(xué)會“情”和“理”的結(jié)合。

3.思想政治教育樹立人本價值理念，必須研究學(xué)生的個性特征，啟發(fā)學(xué)生的自覺性。馬克思曾經(jīng)說過:“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”為了實現(xiàn)所有人自由而全面的發(fā)展，首先必須實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。因此就要關(guān)注每個人的個性特征，研究一個具體的人特定思想形成的客觀原因，通過有效地改變影響人的思想的外在因素，達(dá)到影響人的思想的目的，遵循各自的實際需要，適應(yīng)個人的本質(zhì)特點。思想政治教育運用的人本原則必須基于每個教育對象的需要和特點，尊重教育對象的興趣差異、智力差異和性格差異，因材施教地選擇教育方式，最大程度地適應(yīng)教育對象的個性特點，以增強思想政治教育的針對性。心理學(xué)研究顯示，人對尊重的需要是人的較高層次的社會性需要的一部分，是社會中的人對自我評價和自我尊重以及社會評價和社會尊重的渴望。滿足尊重的需要會導(dǎo)致快樂、信心和力量，相反則產(chǎn)生悲傷、自卑和無能的消極感覺。關(guān)注學(xué)生的個性特征，滿足學(xué)生的尊重和需要，能有效地啟發(fā)學(xué)生的自覺性?；ハ嘧鹬亍⒒ハ嘈湃蔚牧己萌穗H關(guān)系對啟發(fā)學(xué)生的自覺性起著決定作用。滿足學(xué)生的尊重和需要是思想政治工作取得實效、啟發(fā)學(xué)生的自覺性的重要前提。教師如果不能做到尊重學(xué)生、不能使學(xué)生的尊重需要得到滿足，就肯定收不到好效果，不管是后進(jìn)生還是三好生同樣如此。因此，教育學(xué)生首先要理解學(xué)生、尊重學(xué)生，具體地說則應(yīng)做到信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生和同情學(xué)生，在工作中要采用以誠待人、以理服人、以情動人和平等、民主的教育方法。

在人類向21世紀(jì)的今天邁進(jìn)，就需要我們構(gòu)建出能夠體現(xiàn)出時代精神的新教育思想，這種構(gòu)建要立足在馬克思主義哲學(xué)的高度上，以“實踐”作為教育培養(yǎng)人的本體論哲學(xué)的基礎(chǔ)，并以人性的完整性作為依據(jù)，體現(xiàn)出人性完整性的多元化開放豐富流動著的生活世界根基，將教育對社會個體的適應(yīng)跟超越統(tǒng)一在現(xiàn)實的教育活動中，并不斷地指向教育的超越。

［1］陳中偉.人本主義學(xué)習(xí)理論對于思想政治教育的借鑒［J］.涪陵師范學(xué)院學(xué)報，2005.

［2］孫秀麗.論人本視閾下的層次性思想政治教育［J］.黑龍江高教研究，2009.

［3］孫秀麗.推進(jìn)思想政治創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)［J］.齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2008.