高中美術(shù)素描教學(xué)的新途徑探討

◆安云峰

(黑龍江省大慶市第二十三中學(xué))

高中美術(shù)素描教學(xué)的新途徑探討

◆安云峰

(黑龍江省大慶市第二十三中學(xué))

通過素描的訓(xùn)練可以提高學(xué)生的造型能力與造型的創(chuàng)意思維能力，這既可以解決將來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)設(shè)計時的設(shè)計表現(xiàn)能力，同時也為學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計提供了思維方式，因此合適的素描教學(xué)是高中美術(shù)教學(xué)所面臨的重要課題。教學(xué)應(yīng)本著由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，注重學(xué)生的個性發(fā)展，采用因材施教的方法，使學(xué)生發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)潛能。素描教學(xué)中學(xué)會比較的觀察方法可以培養(yǎng)學(xué)生整體的造型觀。一個好的設(shè)計作品給人的第一印象不是具體的某個構(gòu)成元素的視覺感受，而是作品中構(gòu)成元素的整體布局，這和素描表現(xiàn)是一致的。而且素描和其他藝術(shù)表現(xiàn)形式相比，具有表現(xiàn)元素最為單純但表現(xiàn)力最為豐富的特點，所以要想提高設(shè)計的整體造型觀就必須進(jìn)行必要的素描訓(xùn)練。

在教學(xué)中這樣示范立方體的觀察方法和表現(xiàn)方法:整體地觀察對象，內(nèi)外同時看、轉(zhuǎn)圈同時看對象、視線主流動狀態(tài);老師在畫紙上確立整體的表現(xiàn)方法，先定上、下、左、右四個點(從看不見的東西開始)，由四點確定基本形(矩形);根據(jù)矩形畫出正方體的大體外形;確定離觀看最近的點，畫出面與面交界的線條;根據(jù)看見的線推理畫出內(nèi)部分面的線條;根據(jù)線離畫者的遠(yuǎn)近畫出線條的輕重濃淡，強(qiáng)化空間意識(從看得見的東西結(jié)束)。

這個示范課程是先觀察后表現(xiàn)的順序，表現(xiàn)的過程遵循由點一線一面一體的思維方式。實現(xiàn)先形后體，先大形后小形的表現(xiàn)方法，讓學(xué)生形成整體觀念。

一、素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計造型中的結(jié)構(gòu)觀

藝術(shù)設(shè)計來源于對生活的理解，設(shè)計作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)成也來源于設(shè)計師的造型結(jié)構(gòu)的認(rèn)識與再組織，對結(jié)構(gòu)認(rèn)識的最佳途徑也是以素描表現(xiàn)的方式解構(gòu)物體的形象，通過解構(gòu)一方面可以深入認(rèn)識對象結(jié)構(gòu)，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計造型結(jié)構(gòu)觀。素描教學(xué)中對形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識猶如教師對學(xué)生內(nèi)在性格的一種認(rèn)識，只有真正了解學(xué)生內(nèi)心才可能真正的給學(xué)生指導(dǎo)達(dá)到整體合一的效果。因此，素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)的認(rèn)識是非常有必要的。我們在向?qū)W生引導(dǎo)思考、探究正方體的完整形象時，必須由內(nèi)、外、輪廓的參與，只有其中一個方面都不能完整揭示立方體的形象。內(nèi)、外輪廓即物體的結(jié)構(gòu)，面與面交接之處畫上線條就是物體的結(jié)構(gòu)線，意味著此面與面彼此的聯(lián)系。決定了事物的本質(zhì)——形體特征。沒有光影、色調(diào)的參與不影響人對物象的判斷。同時，展現(xiàn)繪畫的特殊性，不是攝影，更不是對物象的自然抄錄。蘊含著藝術(shù)家對于自然的內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識和對于形體結(jié)構(gòu)的富于創(chuàng)意的理解。

二、素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在素描中我們使用的無論是“點”、“線”還是“面”，都是一種手段，它本身沒有任何的意義，把它用在我們所刻劃的形體上，就成為了人體結(jié)構(gòu)的元素，最終成為所畫人體的一部分，而不再是什么點線面了。中國人物畫用線條對衣褶的描畫方法，總結(jié)歸納出游絲描、琴弦描、鐵線描、竹葉描等“十八描”法。西方繪畫空間的運用，使得線條的運用融入了面的成分，變得更加豐富多彩。在對形體與結(jié)構(gòu)的觀察中相信每個人的感悟都是不同的。如何運用點線面的融合，將你對形體的理解刻劃出來，將是你創(chuàng)造的一個過程。

而我們的素描教學(xué)，匱乏的就是這種“物我交融”的審美狀態(tài)。學(xué)生為了打好繪畫基礎(chǔ)，成天埋頭于畫板前麻木的做著重復(fù)而相同的描繪動作，不管是蔬果、花瓶還是人物、石膏千篇一律。其實在素描寫生教學(xué)中我們應(yīng)該也是必須從情感上啟發(fā)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把眼前的“靜物”、“人像”、“石膏像”當(dāng)作具有審美意義的對象，從內(nèi)心深處迸發(fā)出一種表現(xiàn)的欲望。這是學(xué)好素描的一條可取之道。只有“相看兩不厭”才能真正感受到素描中的樂趣，體會到創(chuàng)作帶來的愉悅。以通過學(xué)習(xí)素描來感受生活、認(rèn)識藝術(shù)。要用自己的大腦來思考，要用自己的眼睛來看世界。表現(xiàn)性素描更側(cè)重內(nèi)在的表現(xiàn)性藝術(shù)思維和作者個性化的表現(xiàn)，它是作者個體對客觀物象的內(nèi)心體驗和藝術(shù)思維活動的結(jié)果?！拔覀兤綍r在繪畫時也會不自覺地帶有各自情感，這情感是多種情緒、心態(tài)的組合體，它包含作者在寫生時的愉悅程度即被寫生物象給寫生者帶來美的享受程度大小;另一方面寫生者對表現(xiàn)物象認(rèn)識的心態(tài);寫生者在寫生時的精神狀態(tài)的好壞及寫生環(huán)境等，這些諸多因素都會影響作者寫生時的體驗和表達(dá)，因此也直接反映在畫面中。”實際上，把握素描中的情感，就是一種獨特的對美的感受。對于常人來說“愛美之心人皆有之”。對于畫者來說，美是通往藝術(shù)“殿堂”的金鑰匙。

三、素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計造型空間想象力

空間不僅存在于三維畫面的表現(xiàn)，同樣也存在于平面設(shè)計的表現(xiàn)和動畫設(shè)計的表現(xiàn)中，因此空間想象能力對設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說也是非常重要的一個環(huán)節(jié)，要攻克這一環(huán)節(jié)對空間透視的理解也是相當(dāng)重要的。在素描教學(xué)中，系統(tǒng)、科學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生的素描認(rèn)知力，明確素描表現(xiàn)的具體觀察方法是教師素描教學(xué)的另一重要課題。而這個課題的前提條件首先要引導(dǎo)學(xué)生解決透視問題，引導(dǎo)他們用透視的眼光觀察物體，增強(qiáng)空間想象力。這點在實際教學(xué)中可先擺簡單的靜物讓學(xué)生練習(xí)，然后逐漸過渡到復(fù)雜靜物練習(xí)，最后做復(fù)雜靜物多角度練習(xí)。這樣，學(xué)生透視理解能力增強(qiáng)的同時其素描認(rèn)知力自然也會增強(qiáng)?？偟卣f來，在素描教學(xué)中只有善于研究，善于反思，定能“教學(xué)相長”。作為美術(shù)教師應(yīng)盡一切所能立足于學(xué)生的角度出發(fā)，主動了解學(xué)生的思想、性格、心理，從實際出發(fā)，“有的放矢”。只有認(rèn)識到怎樣去進(jìn)行素描教學(xué)，才有可能去探索該藝術(shù)的學(xué)習(xí)，才會在探索中指導(dǎo)學(xué)生從迷惑中清醒過來，漸漸的使學(xué)生由“乏味”或“單調(diào)”變得有輕松愉快之感，不斷彌補(bǔ)學(xué)生性格、思想等方面的不足，提高他們認(rèn)識水平、專業(yè)技術(shù)水平與藝術(shù)修養(yǎng)，從而拓展出我們美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新教育之路。

［1］劉丹，許洪范，李偉.藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生思想特點和教育管理對策分析［J］.長沙鐵道學(xué)院學(xué)報，(社會科學(xué)版)，2004，(1).

［2］歐陽俊虎.新時期藝術(shù)類學(xué)生的特點及教育管理對策［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報，2001，(2).

［3］張海峰.改革教學(xué)管理模式促進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生個性發(fā)展［J］.內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì)，2004，(20).