尹芳芳
(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系 浙江 金華 321004)
元朝后期,階級矛盾和民族矛盾異常尖銳,各地農(nóng)民起義蜂擁而起,當(dāng)時(shí)的元政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖中,是一個(gè)風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩時(shí)期。江浙行省當(dāng)時(shí)亦不能幸免于難,社會(huì)異?;靵y。在這個(gè)混亂時(shí)期江浙行省的鄉(xiāng)貢及進(jìn)士的變現(xiàn)各有不同,有忠實(shí)維護(hù)元王朝而獻(xiàn)身的,有堅(jiān)守封建士大夫的氣節(jié)拒絕出仕新朝的,有積極與新朝合作出仕的,下面我們就來具體看看這些鄉(xiāng)貢及進(jìn)士的動(dòng)向。
首先是在抵抗農(nóng)民軍和明軍進(jìn)攻的過程中變現(xiàn)得異常決絕的一部分士人,他們不惜付出自己的生命來捍衛(wèi)元政權(quán)。至治元年右榜狀元泰不華,字兼善,累官臺州路達(dá)魯花赤。泰不華為人剛正不阿,《元史》中提及:“泰不華尚氣節(jié),不隨俗浮沉。太平為臺臣劾去相位,泰不華獨(dú)餞送都門外,太平曰:‘公且止,勿以我累公?!┎蝗A曰:‘士為知己死,寧畏禍耶?’”[1]元朝末年江浙行省方國珍作亂,“泰不華語眾曰:‘吾以書生登顯要,今守海隅賊反覆不能制,國家何賴焉?諸君助我討之,克則君功,不克吾死以報(bào)國?!盵2]后被方國珍部所擒,“泰不華瞋目叱之,奮起奪賊刀,又殺數(shù)人。賊攢槊刺之中項(xiàng)頸,事聞元贈(zèng)泰不華官追封魏國公,立廟臺州。”[3]《元詩選》中論及:“而挺然抗節(jié),秉志不回,乃出于一二科目之士,如達(dá)兼善、余廷心者,其死事為最烈,然后知爵祿豢養(yǎng)之恩,不如禮義漸摩之澤也。故論詩至元季諸臣,以兼善為首,廷心次之,亦足見二人之不負(fù)科名矣?!盵4]延祐五年進(jìn)士汪澤民,歸居故鄉(xiāng)寧國路,當(dāng)時(shí)“蘄賊犯,寧國廉訪使道童雅重澤民,日就之詢守御計(jì),城得無虞。明年長槍軍鎖南班等來寇,或勸之去,澤民曰:‘我雖無官,守顧受國厚恩,臨危愛死非臣子節(jié)?!炝魧巼I劃戰(zhàn)守,屢敗賊兵。既而寇益,眾城陷為所執(zhí),遂遇害,時(shí)年七十矣?!盵5]至正四年進(jìn)士彭庭堅(jiān),官至福建道宣慰使司副都元帥,屢破農(nóng)民軍,后死于部下之手,“岳煥素悍,從卒為暴,庭堅(jiān)欲繩以法,煥懼,使部卒乘其不備,炸為賊兵突入,戕庭堅(jiān)死?!盵6]至順元年進(jìn)士劉耕孫,字存吾,茶陵州人,官至寧國路推官,“俄長槍軍鎖南班等攻寧國,耕孫分守城西南,日署府事夜乘墉固守。會(huì)江浙援兵至,城恃之備頗懈,賊以四鼓緣堞而上,城遂陷,耕孫力戰(zhàn)死?!盵7]鄉(xiāng)貢潘伯修,字省中,黃巖人,當(dāng)時(shí)“方國珍寇海上,浙江參政朵兒只班總兵至,將盡屠邊海之民,伯修挺身率父老詣軍前力爭之,曰:‘倡亂者獨(dú)國珍爾,吾民無罪也?!说妹猓缶篂閲渌?。”[8]元朝末期,這些江浙行省鄉(xiāng)貢及進(jìn)士在農(nóng)民戰(zhàn)爭中變現(xiàn)出的寧死不屈的精神是令人欽佩的,這與元朝廷中一些顯赫的高官面對戰(zhàn)爭或望風(fēng)而逃、或投降于起義軍形成鮮明的對比,無外乎清人趙翼曾說:“元代不重儒術(shù),延祐中始設(shè)科取士,順帝時(shí)又停二科始復(fù),其時(shí)所謂進(jìn)士者,已屬積輕之勢矣。然末年仗節(jié)死義者,乃多在進(jìn)士出身之人?!盵9]
其次,在元末明初這個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),有一部分江浙鄉(xiāng)貢及進(jìn)士堅(jiān)守氣節(jié),不仕新朝。其中最為人稱道的應(yīng)屬諸暨人楊維楨,“先生以高科進(jìn)士仕有元三十年,今行年幾八十,而新天子以前朝老文學(xué)思一見之,將延入禮筵文館。”遣翰林詹同文,奉幣造詣門起之先生,以《老客婦》謝謝使者曰:“豈有八十歲老婦,去木不遠(yuǎn)而再理嫁者耶?”[10]由此,其堅(jiān)守節(jié)操,不仕新朝的態(tài)度可見一斑。宋濂在《送楊廉夫還吳浙》這首詩中稱贊道:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!盵11]寧海鄉(xiāng)貢吳孝光,“鄉(xiāng)舉兩試第一,隱居教授,方國珍欲羅致幕下,逃不赴?!盵12]淳安人魯淵,“由進(jìn)士遷浙西提學(xué),士誠稱王命為博士,辭不拜還山?!盵13]明初亦不就官,“洪武初徵修禮樂書,詔授江西按察司僉事,以病辭?!盵14]嵊縣進(jìn)士許汝霖,明初不仕新朝,《元書》中提到:“又嵊許汝霖時(shí)用,純安徐九齡大年,皆第進(jìn)士,終不仕明。”[15]他對宋濂提及:“余先朝進(jìn)士也,春秋又高矣,不足以辱明時(shí)?!盵16]其不愿仕明之心躍然紙上。
最后,也有很大一部分的江浙士人愿意與新朝合作,積極入仕。例如被封為誠意伯的青田籍士人劉基,在明朝建立的過程中立下汗馬功勞,官居高位。他在元至順癸酉舉進(jìn)士,任高安丞?!皣L與魯淵、宇文公諒泛西湖,有異云起西北祥光,掩映湖波如綺,諸人皆賦詩記之,基獨(dú)縱飲不顧,徐呼曰:‘此天子氣也,應(yīng)在金陵。十年后,當(dāng)有王者起其下,我當(dāng)輔之?!婑斠詾榭?。”[17]由此可見,劉基具有先見之明,他不滿元廷,愿輔助新朝建立,“上既取□州,聞基名遣使徴之,基遂與章溢、葉琛等詣金陵。陳□□十八策,上喜納之。既而上決策,取張士誠。北取中原以定天下,基密謀居多?!盵18]山陰人趙俶,元鄉(xiāng)貢進(jìn)士,“洪武六年春,被薦至京,高皇帝召與講論經(jīng)史,俶援據(jù)傳說,貫穿古今,毎奏對上輒稱善,除國子博士。”[19]至治初年進(jìn)士林以順,字子木,莆田人。林以順于元初時(shí)擔(dān)任福建鄉(xiāng)試的主考官:“洪武辛亥,有司以仁名上福建行中書省,試藝棘闈,主文衡者為前進(jìn)士林以順?!盵20]元末明初古田人張以寧,泰定年間中進(jìn)士,元朝時(shí)累官至翰林侍讀學(xué)士,知制誥?!懊鲙熑≡?,與危素等皆赴京,奏對稱旨,復(fù)授侍講學(xué)士,特被寵遇?!盵21]吳興人沈夢麟中至元己卯鄉(xiāng)薦乙科,被授為婺源州學(xué)正,后遷武康令,“入明五司浙閩文衡,一考會(huì)試,年九十三卒?!盵22]至元進(jìn)士林弼,字元?jiǎng)P,福建龍溪人,“洪武初奉使安南,還來知豐城縣事。以文學(xué)飾政事,孜孜愛民,士高其行,民頌其德,時(shí)比之卓魯焉。”[23]元代的這些江浙士人不僅積極與新朝合作,接受官職,而且還有一些士人參加明朝的科舉考試,以此來謀取出仕之途,“福建鄉(xiāng)榜閩縣陳信之、林文壽,並元進(jìn)士再中式。”[24]
元代江浙行省進(jìn)士及鄉(xiāng)貢積極仕明的占了絕大多數(shù)。存在這種現(xiàn)象的原因可能跟元朝廷是由蒙古族建立的政權(quán)有關(guān),而明朝的建立是漢民族進(jìn)行民族斗爭取得勝利的結(jié)果,這與以前的朝代有所不同,在這些江浙行省士人的心目中,朱元璋建立的明朝是漢民族統(tǒng)治的政權(quán),所以這些士人能輕易接受明朝廷,也減輕了他們出仕新朝廷的心理和輿論上的壓力。
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