古詩是文化瑰寶、文學(xué)奇葩、珍貴的文化遺產(chǎn),能使學(xué)生豐富知識、充盈文化、開啟智慧、陶冶情操。但因其抽象概括、高度凝練,增加了學(xué)生理解的難度,也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果。多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖像、影像于一體,交互性強(qiáng)、信息量大,能突破紙介質(zhì)載體的局限,再現(xiàn)和模擬各種情境,降低古詩學(xué)習(xí)的難度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,提高古詩學(xué)習(xí)效率。下面以王維的《送元二使安西》的教學(xué)為例,談如何揚(yáng)多媒體技術(shù)之優(yōu)勢,切實提高古詩學(xué)習(xí)的效益。
無限鏈接
視通萬里
“限”即限制。多媒體技術(shù)不受時空限制,能穿越歷史,讓學(xué)生視通萬里。古詩經(jīng)歷了千年的綿延與沉淀。歷史衍變,時空流轉(zhuǎn),時事變遷,學(xué)生無法將歷史與現(xiàn)實對接,加之古詩含蓄深刻、凝練跳躍,學(xué)生難以走進(jìn)古詩的情境、意境。因此,在古詩教學(xué)中必須將相關(guān)的歷史資料引進(jìn)課堂?;ヂ?lián)網(wǎng)對各個歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、人文的背景都有翔實記載,且記載形式豐富多樣,有文字、圖片和影像等。多媒體技術(shù)能將互聯(lián)網(wǎng)上的這些資源調(diào)集、篩選、編排,以學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn),從而使學(xué)生超越時空的阻隔,觀古人所為,聽古人所言,與作者同憂患、共歡愉。古詩字里行間的情志,也就不再難讀懂了。在教學(xué)《送元二使安西》時,教師可以用CAI課件呈現(xiàn)唐朝時期的中國版圖,版圖上標(biāo)注好“長安”、“陽關(guān)”、“安西”的位置,讓學(xué)生形象感知“長安”與“安西”之間的遙遠(yuǎn),再借助文字和圖片資料的展示,給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓其充分感受友人是從繁華、富足的“長安”到蠻荒之地“安西”。這樣詩人眼見之狀便成了學(xué)生目睹之形,詩人之思便成了學(xué)生所想,學(xué)生的視線與詩人的視線合轍,學(xué)生的心和詩人的心相融。詩人對友人的牽念、擔(dān)憂、依依惜別之情油然浸染學(xué)生的心扉,學(xué)生與作者思想、情感的共振就水到渠成了。
再現(xiàn)情境 情接千載
古詩語言精湛,含蓄委婉,句式靈活多變,學(xué)生很難借助詩句還原古詩所描繪的情境。詩中有畫,畫中有詩。不能讀出詩句所繪之形,就不能人其境,更無法悟其情?!扒橐晕镞w,辭以情發(fā)”。詩往往是作者情感的載體,古詩學(xué)習(xí)離不開“情”之弦。關(guān)于古詩的教學(xué),葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情?!倍嗝襟w圖文并茂,形象直觀,能生動再現(xiàn)課文情境,把文字描摹的畫面在學(xué)生眼前、腦海中“立”起來,使其感同身受地去觀察、想象、揣摩與探究,走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,品悟詩中的情感。《送元二使安西》用最簡單的文字表達(dá)了朋友間最真摯、最醇厚的離情別意,是唐代最有名的送別詩,也是唐代人共同的驪歌。詩中涉及一種唐代最盛行的風(fēng)俗——折柳送別。如果不了解這種風(fēng)俗,就讀不透詩中的情,品不出其情之深、之真、之切。教師可以利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)生動逼真的視頻,模擬或再現(xiàn)唐代折柳送別的場景,將劉禹錫的《楊柳枝詞》中有關(guān)折柳送別的詩句化為一個個生動的場景。學(xué)生就能入其境、聞其聲、觀其神、品其形、悟其情,就能切身感受到唐朝折柳送別風(fēng)俗的濃厚。那么,蘊(yùn)涵于滿眼青青柳色中的無以言表的離情別意就會在學(xué)生的心中澎湃激蕩。詩人借物抒情的匠心學(xué)生也就能通達(dá)明了,詩人與元二之間的濃情厚意便春風(fēng)化雨般地感染、熏陶了學(xué)生。
示范引領(lǐng) 學(xué)有所依
古詩對仗工整,平仄有律,講究音韻,具有音樂的旋律美。古詩不僅具有音樂美,還兼具詩情美、畫意美、風(fēng)格美??梢哉f,讀出這諸多的美,是古詩學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。多媒體技術(shù)能突破教師與教材的局限,提供高品質(zhì)的學(xué)習(xí)示范,有效幫助學(xué)生讀出這諸多的美。每首古詩節(jié)奏的劃分、朗讀,互聯(lián)網(wǎng)上不乏經(jīng)典的示范,不少配樂、配景、配畫面、MTV式的朗讀堪稱典范。一遍遍地聆聽、模仿,學(xué)生自然能將古詩的音樂美讀到位。在教學(xué)《送元二使安西》時,教師可以用百度搜出名家孫道臨、焦晃的朗讀視頻,鏈接至課堂,引導(dǎo)學(xué)生用心觀察、聆聽、模仿。學(xué)生在享受和熏陶中會情不自禁地跟著一起朗讀,在跟讀的過程中漸漸地就領(lǐng)會了。“情者文之經(jīng)”,古詩是作者情志的寄寓。古詩的凝練跳躍,加之寫作年代久遠(yuǎn),學(xué)生很難準(zhǔn)確把握詩中情,體會不到其情之美。如果在課堂上鏈接名家、名師、名學(xué)者對相關(guān)古詩情感的解讀,看他們是怎樣聯(lián)系時代背景、作者生平,怎樣扣住關(guān)鍵字詞,把準(zhǔn)詩情,感受詩情美,能有效幫助學(xué)生品出詩情美。怎么讓古詩畫面在學(xué)生眼前鮮活起來呢?可以利用多媒體技術(shù)走進(jìn)名師課堂,看名師是如何創(chuàng)造情境,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面的。學(xué)生可以借助名師課堂創(chuàng)設(shè)的情境,依名師之點(diǎn)撥,與名師的學(xué)生一道想象畫面之美。古詩用個性體現(xiàn)風(fēng)格,孤立學(xué)習(xí)很難把握其風(fēng)格,可以借助多媒體超鏈接的優(yōu)勢,突破教材的局限,在學(xué)習(xí)某首古詩時,找準(zhǔn)維度,整合鏈接一群或多群古詩或古詩句,在比較、賞析中感悟古詩的風(fēng)格美。學(xué)習(xí)《送元二使安西》時,學(xué)生可以從互聯(lián)網(wǎng)上調(diào)集名家的解讀、賞析,整合學(xué)習(xí)其他的送別詩,在比較中發(fā)現(xiàn),同樣是送別,類型卻不同:有謝別,如李白的《贈汪倫》;有戀別,如王維的《送元二使安西》;有壯別,如岑參的《白雪歌送武判官歸京》;有闊別,如王勃的《送杜少府之任蜀州》。這樣一來,我們的教學(xué)就能以點(diǎn)帶面了。
便捷釋疑 學(xué)更輕松
古詩學(xué)習(xí)難度相對較大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會遇到比較多的困難。“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。教師對古詩的閱讀遠(yuǎn)不如現(xiàn)代文容易,對古詩的積淀和把握不夠,釋學(xué)生之疑,往往力不從心。多媒體能突破教師的局限,便捷、迅速地解學(xué)生學(xué)習(xí)之疑。詩句“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”傳遞著這樣一層意思:青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。明明是送別,充滿離情別意,心情應(yīng)該是灰色暗淡的。怎么在別離之際,詩人眼中的景象能顯得清新明朗呢?這是否有些矛盾呢?其實并不矛盾。那怎么消除學(xué)生內(nèi)心的疑惑呢?教師可以利用多媒體技術(shù)將互聯(lián)網(wǎng)上相關(guān)的信息鏈接到課堂。安西,唐朝中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡稱,治所在龜茲城(今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣);都護(hù)府是唐朝設(shè)置在邊境地區(qū)的軍政合一的最高權(quán)力機(jī)關(guān),有完整的組織機(jī)構(gòu),都護(hù)的職責(zé)是招撫安置歸附的各部族,維護(hù)本地區(qū)的統(tǒng)治秩序,對付外來侵?jǐn)_,考查所屬官員政績,給予賞罰,鎮(zhèn)壓叛亂。王維的朋友元二受朝廷重用,是奉朝廷之命去安西的。通過歷史資料的引入,學(xué)生心中便會豁然:詩人與友人之間縱然有千萬般的難分難合,但詩人想到友人是為了奔赴重要崗位,有大展宏圖、建功立業(yè)的希望,心中自然會產(chǎn)生對友人美好前途的憧憬,詩人眼前景象的清新明朗就不難理解了。生活在交通發(fā)達(dá)時代的學(xué)生,腦海中還會打上這樣的問號:不就是到遠(yuǎn)方赴任嗎,怎么感覺就像生離死別似的?有必要嗎?教師可以通過多媒體技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)當(dāng)時最好的交通工具_(dá)_馬車,呈現(xiàn)路途的坎坷、崎嶇,呈現(xiàn)當(dāng)時落后的通訊方式,引導(dǎo)學(xué)生想象元二在去安西的漫漫征途中可能會遇到的諸多困難。3000多公里的路途,即便坐馬車也得半年之久,步行就可想而知了,經(jīng)春歷夏,甚至還得經(jīng)秋歷冬,可能在前不著村后不著店之時遇上狂風(fēng)暴雨,可能在體力不支之時遇上虎豹,可能在饑餓交加之時患上疾病……教師再引導(dǎo)學(xué)生想象離別之后,書信要經(jīng)過千遍輾轉(zhuǎn),還難寄達(dá)遙遠(yuǎn)的處所,即便寄達(dá),也許收信人已漂泊到了他鄉(xiāng)……讓學(xué)生真切感受詩人與友人的別離很可能就是永別,從而讓詩人與友人間深沉、厚重的情誼在學(xué)生的心中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
總之,揚(yáng)多媒體技術(shù)之優(yōu)勢,能突破教材、教師的局限和時空的制約,為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩搭建橋梁、增添情趣、提高效率。
(作者單位:江西贛州市于都縣教研室)