湖南省第二屆“贛教杯”中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科“教學(xué)能手”競(jìng)賽于2011年11月4日在贛州完滿落幕。與往屆競(jìng)賽相比,在教學(xué)理念上,此次競(jìng)賽更加關(guān)注了音樂(lè)的審美功能。在教學(xué)內(nèi)容上,更貼近了學(xué)生生活,并注重了音樂(lè)文化的融合:在教學(xué)方法上,不僅重視教師的教,更注重了學(xué)生的學(xué):在教學(xué)手段上更為豐富,重視了多媒體的有效運(yùn)用;在師生關(guān)系上,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為前提,更加突出了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。
這次競(jìng)賽采用教學(xué)內(nèi)容臨時(shí)選擇,教師課前不與學(xué)生見(jiàn)面的方式,客觀真實(shí)地展示了參賽教師的基本素養(yǎng)、教材分析能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂駕馭能力,杜絕了“團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)”近乎完美的“表演”。但也存在一些不盡如人意的地方。
1、急功近利,詳略不當(dāng)。此次競(jìng)賽的宗旨是“有效的常態(tài)教學(xué)”,可個(gè)別選手把十八般兵器全部都用上,想把所有音樂(lè)要素知識(shí)在一節(jié)課中全傳授給學(xué)生,結(jié)果呢?知識(shí)點(diǎn)像跑馬燈一樣,沒(méi)有詳略,缺失了自然的常態(tài)。
2、教材不熟,流于形式。如《音樂(lè)與人生》這一節(jié),有二位選手都提到了“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”這九個(gè)字,可都停留在《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》的主題上。本節(jié)課應(yīng)通過(guò)《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》兩首作品,重點(diǎn)告訴學(xué)生“音樂(lè)與人生”的關(guān)系,使學(xué)生懂得:人的一生對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造,是人類的一種基本素質(zhì)和能力。音樂(lè)素質(zhì)的提高,能促進(jìn)人的全面發(fā)展。使學(xué)生明白:鑒賞音樂(lè)就是“陶冶情操”,就是“成于樂(lè)”(完成人生)。
3、缺乏鋪墊,無(wú)效設(shè)問(wèn)。我們不僅要熟悉教材,還要熟知自己的教學(xué)對(duì)象。學(xué)生聽(tīng)過(guò)哪些作品、喜歡唱哪些流行歌曲都不知道的話,那你的設(shè)問(wèn)肯定缺失“準(zhǔn)確”。因你的設(shè)問(wèn)無(wú)法貼近學(xué)生,學(xué)生自然就答不上來(lái)。只有貼近學(xué)生才會(huì)有良性的互動(dòng)和共鳴。還有個(gè)別選手,要么設(shè)問(wèn)前沒(méi)有進(jìn)行很好的鋪墊,要么就是設(shè)問(wèn)缺乏指向性。導(dǎo)致學(xué)生不知從哪個(gè)角度來(lái)回答,結(jié)果老師自問(wèn)自答,毫無(wú)意義。
此次競(jìng)賽令筆者印象最深的是來(lái)自祟仁一中的李菁老師所講的《高亢的西北腔》一課,激情的演唱、平和的教態(tài)、引導(dǎo)的投入、動(dòng)情的講解……
一、課題導(dǎo)入,貼近學(xué)生
“我家住在黃土高坡……?!苯處煾呖旱母杪暳⒓匆鹆藢W(xué)生們的注意力和興趣,課堂氣氛活躍了。這種教師范唱導(dǎo)入手段,正體現(xiàn)了欣賞課的特點(diǎn),就是通過(guò)教學(xué)中的欣賞活動(dòng),引起學(xué)生欣賞的動(dòng)機(jī)和興趣,激起學(xué)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng),以使學(xué)生的審美情感進(jìn)一步升華。導(dǎo)入的種類有很多,如:故事導(dǎo)入、問(wèn)題導(dǎo)入、電教手段導(dǎo)入、律動(dòng)導(dǎo)入、情境導(dǎo)入等。但都應(yīng)以貼近學(xué)生、激發(fā)興趣,來(lái)為本課題進(jìn)行鋪墊。一曲《黃土高坡》為本課的主題“高亢”也進(jìn)行了很好的鋪墊,如直接聽(tīng)賞陜西民歌《腳夫調(diào)》,離學(xué)生對(duì)西北民歌的知識(shí)遠(yuǎn)了點(diǎn),難以起到讓學(xué)生主動(dòng)參與的效果,通過(guò)傳唱性大的流行歌曲能起到貼近學(xué)生、增強(qiáng)時(shí)代感的作用。
二、設(shè)置問(wèn)題,感知知識(shí)
一節(jié)課的成敗,與設(shè)問(wèn)有著密切的關(guān)系,問(wèn)淺了,顯得老師沒(méi)水平;問(wèn)深了,學(xué)生又回答不出,自己搬起石頭砸自己的腳。李老師在講知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,沒(méi)有問(wèn)“民歌的體裁”或“民歌的特點(diǎn)”,而是問(wèn):“你們?cè)谛蕾p《上去高山望平川》一曲時(shí),不看歌詞能聽(tīng)懂演唱者唱得什么內(nèi)容嗎?”“該曲有幾句歌詞?”“括號(hào)里的詞表示什么意思?”這樣的設(shè)問(wèn),不僅起到了引發(fā)學(xué)生積極思考的目的,還能激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣,方言、結(jié)構(gòu)短小、襯詞等民歌知識(shí),迎刃而解,為學(xué)生學(xué)唱民歌、唱好民歌培養(yǎng)了興趣。
再如,對(duì)《腳夫調(diào)》和《趕牲靈》的對(duì)比賞析中,設(shè)問(wèn):兩曲在節(jié)奏和旋律上有什么變化?使學(xué)生牢牢地帶著問(wèn)題用心聆聽(tīng),這都顯示出李老師對(duì)作品的熟悉和教學(xué)水平的自然流露,使學(xué)生很快地掌握了對(duì)比欣賞的學(xué)習(xí)方法。
三、對(duì)比體驗(yàn),表格教學(xué)
在一節(jié)課中,讓學(xué)生將《腳夫調(diào)》、《趕牲靈》、《上去高山望平川》、《打只山歌過(guò)橫排》這四首民歌,聽(tīng)一、兩遍就能掌握各曲的節(jié)奏、旋律、情感的不同,并區(qū)別“信天游”和“花兒”的不同,是不現(xiàn)實(shí)的。因此,李老師將各曲的曲名區(qū)域、節(jié)奏、旋律、情感等內(nèi)容制成圖表,教會(huì)學(xué)生用對(duì)比的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),用心去感受每一首民歌旋律的變化,包括節(jié)奏、情緒的變化。而不是為了講音樂(lè)要素而講音樂(lè)要素,為學(xué)生及時(shí)掌握歌曲的風(fēng)格,打下了很好的基礎(chǔ)。如下表:
音樂(lè)要素知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人的音樂(lè)素質(zhì)的前提,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。音樂(lè)知識(shí)的多少、音樂(lè)技能的高低,對(duì)音樂(lè)審美能力的提高,起著決定的作用。可單純講音樂(lè)要素是枯燥乏味的,要從具體的音樂(lè)作品出發(fā),告訴學(xué)生作品中是如何運(yùn)用音樂(lè)要素來(lái)表達(dá)自己的情感的。這堂課,李老師將音樂(lè)要素的學(xué)習(xí)放在具體的作品中,與情感因素結(jié)合起來(lái)傳授給學(xué)生,并和學(xué)生們一起體驗(yàn)。
四、拓展高亢,情感升華
拓展環(huán)節(jié)更體現(xiàn)了李老師的精心設(shè)計(jì)。“我們體驗(yàn)了西北腔的高亢,我再唱一首民歌,你們聽(tīng)聽(tīng)是哪個(gè)區(qū)域的民歌?和前三首民歌對(duì)比,有哪些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?”“哎呀嘞哎”老師剛唱完這句前喊式的歌腔,學(xué)生便興奮了起來(lái)?!洞蛑簧礁柽^(guò)橫排》的歌聲一落,同學(xué)們便踴躍發(fā)言:“是我們贛南的興國(guó)山歌《打只山歌過(guò)橫排》”。老師順勢(shì)將音樂(lè)要素表格再次出現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生將該曲的曲名、區(qū)域、別樣的高亢、節(jié)奏自由、旋律流暢、情感細(xì)膩、委婉等內(nèi)容依次填入表格,進(jìn)一步鞏固學(xué)生已初步掌握的音樂(lè)要素知識(shí)。緊接著,老師和同學(xué)們一起用方言演唱《打只山歌過(guò)橫排》?!鞍パ洁习?,山歌打過(guò)石崖崖,山歌打過(guò)紅花開(kāi),走了幾多石子路哎,一輪紅日高高照上(哩)來(lái)?!北就烈魳?lè)教材就這樣走進(jìn)了課堂,一曲興國(guó)山歌就這樣將本課推向了高潮,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)本土音樂(lè),就這樣潤(rùn)物細(xì)“無(wú)聲”。
一節(jié)課在不經(jīng)意間讓我們學(xué)到了音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì),抓住題眼“高亢”二字,層層鋪墊、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)思路和方法,如行云流水般一氣呵成。幫助我們加深了欣賞課,應(yīng)遵循從感知一體驗(yàn)一升華的教學(xué)理念。