摘 要:曹文軒對(duì)“少年”這一特殊人生階段的關(guān)注已成為他小說(shuō)創(chuàng)作的一大特色。他將鮮活且獨(dú)具個(gè)性的少年主人公置身于貧困而艱難的生存環(huán)境中,藉此揭示青少年時(shí)期由生理變化帶來(lái)的心理躁動(dòng)與不安。作者強(qiáng)調(diào)通過(guò)“自我反省”與“自我修正”走向成長(zhǎng),通過(guò)卓越的文學(xué)技巧諸如優(yōu)美風(fēng)景對(duì)心靈的凈化、苦難“異境”對(duì)生命的磨練等方面的描寫(xiě),充分展示筆下的青少年面對(duì)沖擊的矛盾、掙扎與對(duì)抗,勾勒出少年美好但卻復(fù)雜的成長(zhǎng)歷程。
關(guān)鍵詞:曹文軒 青少年 成長(zhǎng)
曹文軒自上世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)表了諸如《草房子》、《紅瓦黑瓦》、《細(xì)米》、《山羊不吃天堂草》、《根鳥(niǎo)》等多部成長(zhǎng)小說(shuō),曹文軒對(duì)“少年”這一特殊的人生階段的關(guān)注已成為他小說(shuō)創(chuàng)作的一大特色,他以深厚的文學(xué)技巧,對(duì)少年階段的生理、心理變化做了非常細(xì)致的描寫(xiě),用其小說(shuō)中鮮活且獨(dú)具個(gè)性的少年形象揭示青少年時(shí)期由生理變化帶來(lái)心理的躁動(dòng)與不安的沖動(dòng),勾勒出少年美好但卻復(fù)雜的成長(zhǎng)歷程,對(duì)當(dāng)下青少年的成長(zhǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、探索青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素
(一)人物所處的時(shí)代及其社會(huì)背景
曹文軒的成長(zhǎng)小說(shuō)幾乎都反映上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的農(nóng)村青少年生活與成長(zhǎng)故事,取材“從前”成為他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
1.貧苦的農(nóng)村生活
作者將人物安置于貧窮的農(nóng)村生活中?!恫莘孔印分械摹凹t門(mén)”篇中敘述的杜小康是油麻地首富的獨(dú)生子,在桑桑的眼中,杜小康的家有別于油麻地一般人家的草房子,是“油麻地最高大也最結(jié)實(shí)的房子。小青磚、小青瓦,一看就是用錢(qián)堆成的好房子。后三間,左兩間,右兩間,前面立起一道高墻,連成一個(gè)大院。院門(mén)兩扇,為紅色?!盵1]P129杜小康的“紅門(mén)”是富有的象征,而且杜小康是油麻地小學(xué)唯一擁有皮帶、四季衣服(其他孩子只有兩季的衣服)及腳踏車(chē)的孩子,令桑桑以及油麻地小學(xué)學(xué)生羨慕不已。作者藉由桑桑敘述杜小康的富有,對(duì)照出油麻地是個(gè)貧窮的地方?!渡窖虿怀蕴焯貌荨返闹饕适卤尘霸诔鞘?,但主人公明子的成長(zhǎng)經(jīng)歷與貧窮息息相關(guān)。在明子的記憶中,“貧窮使小豆村的人的臉色變得毫無(wú)光澤,并且失去應(yīng)有的生動(dòng)。人們的嘴唇不是發(fā)白就是發(fā)烏,很難見(jiàn)到那種鮮活的紅潤(rùn)的嘴唇。生活的重壓和營(yíng)養(yǎng)不良,使人們的骨架不能充分地長(zhǎng)開(kāi),偶爾有長(zhǎng)開(kāi)的,但終因沒(méi)有足夠的養(yǎng)料和休息,而僅僅剩了一副骨架,反而更見(jiàn)瘦弱和無(wú)力?!盵2]P230明子正是因?yàn)樵诠枢l(xiāng)小豆村窮得連生存都成問(wèn)題才不得不跟隨木工師傅三和尚到城市過(guò)著卑微且辛苦的打工生活。作者在小說(shuō)中諸多情節(jié)刻意突顯城鄉(xiāng)貧富差距,例如:明子和三和尚與黑罐在城市的商店櫥窗中發(fā)現(xiàn)一件價(jià)值二萬(wàn)二千元的貂皮大氅,這件衣服的價(jià)格足以讓明子一家三口在故鄉(xiāng)過(guò)活一輩子,僅十六歲的明子卻只為了家里養(yǎng)山羊虧本負(fù)債一千元,就得身負(fù)全家生計(jì)背井離鄉(xiāng)到陌生的城市討生活。
縱觀曹文軒的小說(shuō),作者雖將貧窮的農(nóng)村生活作為人物的生活背景,但并不是將貧窮作為特別關(guān)注的焦點(diǎn),如《草房子》、《細(xì)米》、《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》等作品中都沒(méi)有刻意描繪貧窮造成的生活困境,只有《山羊不吃天堂草》特別對(duì)農(nóng)村貧窮的生活現(xiàn)象作深刻的描述,那是為了強(qiáng)調(diào)少年主人公內(nèi)在金錢(qián)觀與道德觀的沖突。
2.艱難的生存環(huán)境
曹文軒認(rèn)為“所有的人必須在人生的道路上曾經(jīng)有困難把你框住,你曾經(jīng)在這個(gè)困境里生活,困境磨礪了你對(duì)這個(gè)世界比較敏銳的一種感受能力,是非常必要的?!盵8]P45曹文軒以自己青少年時(shí)期動(dòng)蕩的、苦難的年代作為他小說(shuō)中的時(shí)代背景,將主人公置于艱難的生存環(huán)境中。如《青銅葵花》一個(gè)十分醒目的特點(diǎn)是“對(duì)苦難的描寫(xiě)和對(duì)苦難價(jià)值的確認(rèn)”。[3]P21小說(shuō)敘述少年青銅八歲時(shí)因一場(chǎng)火災(zāi)致高燒并成為啞巴,少女葵花隨父親到青銅所在的大麥地,這對(duì)少年因葵花父親溺水而亡成為兄妹,在共同經(jīng)歷了蝗災(zāi)、水澇、喪親等巨痛中結(jié)成了深厚了兄妹情誼,葵花卻最終離開(kāi)大麥地回到城市,青銅經(jīng)受了離別之痛卻能夠開(kāi)口說(shuō)話了。正如作者在其后記《美麗的痛苦》中說(shuō)的:“有些苦難其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法避免的因素。我們要成長(zhǎng)就不能不與這些苦難結(jié)伴而行……,我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦。歡樂(lè)固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得贊頌……,凡能體味它們的,方懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜?!盵4]P244-246
《紅瓦黑瓦》中富家子趙一亮與杜小康有著同樣的遭遇,家中皆因不可抗拒的災(zāi)害而一夕破產(chǎn),從此陷入艱難的生存環(huán)境中。杜小康在艱難的環(huán)境中鍛煉出堅(jiān)毅的性格,獨(dú)立扛起家庭重?fù)?dān),而趙一亮卻不似杜小康堅(jiān)強(qiáng)有志氣,竟偷偷到大河邊偷木材,最終鋃鐺入獄。同樣的,明子因物質(zhì)生活的困苦不得不懷揣希望離開(kāi)小豆村到城市謀生,然而師傅克扣工錢(qián)、在雪天等活等等加在明子身上的苦難,不僅讓明子要忍受失去家庭溫暖的痛苦,還要適應(yīng)自身在城市中的艱難與卑微的生活?!爸两?,明子對(duì)這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)。他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,是陌生的,永不可到達(dá)的。城市對(duì)他而言,是永不可解釋、永不可捉摸的,是可望而不可及的。有時(shí),他隱隱地還感到一種恐怖感和一種難受的壓抑和悲哀……”。[2]P2
曹文軒不回避人物所處的時(shí)代和社會(huì)背景對(duì)青少年的磨難,因?yàn)檫@是真實(shí)生活中青少年所不能避免的現(xiàn)實(shí),但是他運(yùn)用兒童視角重鑄一個(gè)青少年特有的現(xiàn)實(shí)世界,如《草房子》的時(shí)間背景正是中國(guó)歷史上可怕的三年自然災(zāi)害時(shí)期,小說(shuō)從少年主人公的視野與思維來(lái)描摹當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)那么殘酷和可怕;《紅瓦黑瓦》中的林冰經(jīng)歷了文革的浩劫,在他的眼里我們同樣沒(méi)有看到現(xiàn)實(shí)中的荒謬與恐怖。這樣的世界是青少年以不成熟的心理狀態(tài)與眼界所見(jiàn)的具體現(xiàn)象去建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)世界,不但顯得具體、真實(shí)可感,又恰可避開(kāi)成人眼中及思維才能看到、感受到的殘酷現(xiàn)實(shí)。
(二)個(gè)體的生長(zhǎng)發(fā)育及社會(huì)關(guān)系
1.身體發(fā)育沖擊心理
青少年時(shí)期對(duì)于自己的外表,如美丑、高矮、胖瘦及其他生理缺陷等都會(huì)非常在意。《草房子》中的陸鶴,因?yàn)檫z傳的關(guān)系,整個(gè)村莊的男子都是禿頭,在油麻地小學(xué)陸鶴的禿頭遭到大家的取笑作弄,“這顆腦袋像打了蠟一般亮,讓他的同學(xué)們無(wú)端地想起,夜里它也會(huì)亮的。”[1]P2同學(xué)們不叫他陸鶴而叫他禿鶴。禿鶴起初并不在意,知道同學(xué)們愛(ài)摸他的禿頭,甚至還愿意用他的禿頭來(lái)?yè)Q取一些小玩意。但隨著自我意識(shí)的萌芽,禿鶴突然注意到他的禿頭,他開(kāi)始為自己的禿頭抗?fàn)帲诓粩嗟膶?duì)抗沖突中,試圖打破因?yàn)槎d頭而被恥笑的情形。
《紅瓦黑瓦》中的林冰十分在意自己的身型,偏偏他身材矮小。他說(shuō):“在二十歲以前,個(gè)頭問(wèn)題始終是我的一個(gè)敏感問(wèn)題。它是我自卑的一個(gè)情結(jié)?!盵5]P45當(dāng)他被任命為樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)后,對(duì)個(gè)頭高他一等的趙一亮始終感到壓抑。到高二時(shí),林冰快速發(fā)育,“我對(duì)身體的變化又欣喜又驚恐。熟睡中,我的身體會(huì)突然地一抽搐(醒來(lái)時(shí)總聯(lián)想到麥子拔節(jié)),有時(shí)會(huì)有一種墜落萬(wàn)丈深淵的感覺(jué),醒來(lái)時(shí)渾身酥軟,大汗淋漓。”個(gè)子長(zhǎng)高了,“再與高個(gè)子站在一起時(shí),心理就少了壓抑,而與矮個(gè)人站在一起時(shí),心中還油然升起了優(yōu)越?!盵5]P134可見(jiàn)身材高矮深深影響著青少年的自信心。
《山羊不吃天堂草》中,十六歲的明子同樣為身高而感到自卑,一到繁華的城市,“本來(lái)就生得瘦小的他就覺(jué)得自己更加瘦小了。那種隱隱約約卻緊追不舍的自卑感,一陣陣地襲擊著他的心靈。”[2]P3另一個(gè)令明子苦惱不已的生理問(wèn)題是尿床,這種令他束手無(wú)策的生理困擾強(qiáng)烈地打擊著他的自尊心,明子在三和尚將掀開(kāi)被子時(shí),寧可頂替黑罐承認(rèn)偷錢(qián)也不愿三和尚揭穿他尿床的事實(shí)。一年后令他欣喜若狂的就是他不再尿床了,“夜里,他知道醒來(lái)了。他對(duì)身體已不再無(wú)可奈何,他能感覺(jué)并能把握它。他越來(lái)越能成為自己的主人?!盵2]P257生理健康地成長(zhǎng)了,心理也同時(shí)得到健康成長(zhǎng)的生機(jī)。
2.社會(huì)關(guān)系影響成長(zhǎng)
良好的人際關(guān)系無(wú)疑是能促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展的,如青銅家良好的家庭氛圍對(duì)青銅、葵花的性格發(fā)展是非常有益的,奶奶的慈愛(ài)與堅(jiān)韌不僅讓少年體味到內(nèi)心的溫暖,而且使他們有了直面困難的勇氣;父母的大愛(ài)教給了青銅什么叫無(wú)私,當(dāng)他把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給葵花時(shí)的舉動(dòng)是那么自然和合乎其個(gè)性品質(zhì)。曹文軒在其小說(shuō)中同時(shí)也花了大量筆墨描繪不良的人際關(guān)系使青少年遭受來(lái)自社會(huì)文化環(huán)境的壓力,而表現(xiàn)出反社會(huì)的情緒反應(yīng)行為。如《紅瓦黑瓦》中的夏蘭香背負(fù)著上一代所留下來(lái)的“人情”債,一出生就被父母許配給楊文富。但在一場(chǎng)文革批斗事件中,她發(fā)現(xiàn)楊文富的自私與膽小怕事的丑惡面貌后,寧愿被父親毒打也不愿意嫁給楊文富了。當(dāng)父親追打到學(xué)校后她索性不再回家,并自暴自棄,“常不分白天黑夜地去鎮(zhèn)上找一個(gè)叫劉金子的男人”。[5]P171惡劣的親子關(guān)系使夏蘭香的個(gè)性前后發(fā)生了巨大的改變。而另一個(gè)少年喬桉,因?yàn)槭峭夤c母親亂倫所生的孩子,從小在別人異樣的眼光中長(zhǎng)大,“我知道,你們一個(gè)個(gè)在用什么樣的目光看我。我知道,我從小就知道。記得小時(shí)候,開(kāi)學(xué)的那一天, 我一走進(jìn)校園,那些老師,男的女的,都一下從辦公室里跑出來(lái),站在走廊上看我。我走到哪兒,哪兒就有這樣的目光盯著我。這些年,我就在這樣的目光里不住地躲閃著,逃避著?!盵5]P150-151喬桉的親子關(guān)系是他認(rèn)為的“所有罪惡的來(lái)源”,他將這種仇恨心匯聚成一股毀滅他人的巨流,造成他憤世嫉俗、有仇必報(bào)、心狠手辣的個(gè)性特點(diǎn)。
《草房子》中的細(xì)馬因?yàn)閬?lái)自南方,因語(yǔ)言的障礙使他無(wú)法與他人溝通,在學(xué)校讀書(shū)時(shí),老師上什么他聽(tīng)不懂,他說(shuō)什么別人也聽(tīng)不懂,同學(xué)們都抱著看笑話的心態(tài)與他交談,漸漸地細(xì)馬變得沉默了,開(kāi)始對(duì)整個(gè)環(huán)境不滿,最后寧愿去放羊,也不愿去學(xué)校讀書(shū)。再如趙一亮因?yàn)楹倮煤?,老師器重,讓他?duì)自己產(chǎn)生極大的自信心,總是表現(xiàn)出一副高傲不可侵犯的樣子,但是當(dāng)他得知自己無(wú)法順利進(jìn)入黑瓦房繼續(xù)讀書(shū)時(shí),他根本無(wú)法接受這樣的壞消息,不能調(diào)適自己的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí),最后只有選擇逃避。
綜上所述曹文軒的成長(zhǎng)小說(shuō)非常重視這些客觀因素對(duì)少年成長(zhǎng)的影響,從兒童視角藝術(shù)地展示了他們對(duì)成人世界真實(shí)的心理訴求。
二、形塑青少年艱難的成長(zhǎng)歷程
曹文軒成長(zhǎng)小說(shuō)的另一個(gè)特色就是形象地描繪了青少年成長(zhǎng)的艱難歷程,成長(zhǎng)是其小說(shuō)恒定的母題。曹文軒在他的作品中強(qiáng)調(diào)的是少年主人公的“自我反省”與“自我修正”的能力,透過(guò)這些能力不斷將他們從一個(gè)個(gè)困境中解脫出來(lái),逐步完成他們的成長(zhǎng)過(guò)程。為達(dá)到這一目的,他運(yùn)用了卓絕的文學(xué)技巧,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.水彩式田園環(huán)境中的靈魂蕩滌。曹文軒非常重視風(fēng)景描寫(xiě),在小說(shuō)中描寫(xiě)的大多是金黃的麥地、綠油油的柳枝、銀閃閃的蘆花、金色的草房子、橙色的樹(shù)、五顏六色的菊花、黑發(fā)上別著的藍(lán)花……。在自然景物背后,作者總忘不了少年注視的目光:“他(桑桑)的眼前是一片艾,艾葉的正面與反面的顏色是兩樣的,正面是一般的綠色,而反面是淡綠色,加上茸茸的細(xì)毛,幾乎呈灰白色。因此,當(dāng)艾葉翻卷時(shí),就像不同顏色的碎片混雜在一起,閃閃爍爍”[1]P100?!拔覀z看了半天那兩根柿樹(shù)……那柿子長(zhǎng)得很大,扁扁的,熟透了,橙紅色,打了蠟一樣光滑,在夕陽(yáng)的余暉里,仿佛掛了兩樹(shù)溫馨的小燈籠”[5]P18;作者將這些成長(zhǎng)中的孩子放入這樣唯美的氛圍中,孩子天真的童心能看到、感到,美的自然與純凈的心靈相結(jié)合,孕育出一種和諧、微妙的意境之美。當(dāng)面對(duì)死亡挑戰(zhàn)的桑桑,費(fèi)盡氣力登上城樓后,“往外看,是大河,是無(wú)邊無(wú)際的田野;往里看,是無(wú)窮無(wú)盡的房屋,是大大小小的街。城墻頂上有那么大的風(fēng),卻吹不干桑桑的汗。他把腦袋伏在城墻的空隙里,一邊讓自己休息,一邊望著遠(yuǎn)方:太陽(yáng)正在遙遠(yuǎn)的天邊一點(diǎn)一點(diǎn)地落下去……”[1]P267;當(dāng)林冰背起鋪蓋卷,“木然站在風(fēng)中,望著波波澹澹的大河”時(shí),以及根鳥(niǎo)終于尋到大峽谷,“看到那些白色的鷹仍在空中飛翔著……讓整個(gè)身體伏在地上,將臉埋在百合花叢中,號(hào)啕大哭”[6]P193時(shí),他們都已不再是稚嫩的孩子了,而是一個(gè)個(gè)經(jīng)受過(guò)成長(zhǎng)巨痛的“新人”了。
2.苦難“異境”中生命的升騰。在論著《小說(shuō)門(mén)》中曹文軒是這樣來(lái)解釋“異境”的:“小說(shuō)往往喜歡異境——特別的空間。這種空間的一大標(biāo)志就是它的孤立。它遠(yuǎn)離人類(lèi)社會(huì),并且似乎在它以外也就不存在其它空間?!盵7]P179他曾經(jīng)這樣分析異境“島”的存在:“‘島’這一意像,表明了它的四周是茫茫大水,是被圍困的。不像陸地,陸地?zé)o路,但人的雙足卻可以踩出逃路。水是無(wú)路可走的象征。唯一能使人逃離島的就是船。于是,島上人的全部生活,就處在了眺望的狀態(tài)——眺望船的出現(xiàn)。然而,船總是不能出現(xiàn),島仿佛是永遠(yuǎn)的,無(wú)路可走仿佛也是永遠(yuǎn)的?!盵7]P179-180他還提到了“島”這一意象的幾種變體:“坑”、“洞”、“峽谷”、“沼澤”等。曹文軒在他的小說(shuō)中善設(shè)“異境”,無(wú)論是杜小康所處的“萬(wàn)重大山圍住”的蘆蕩、阿雛和大狗所處的“荒無(wú)人煙的蘆葦灘”、大野等人“被埋在雪下的小屋”、青狗父子所在的離“家鄉(xiāng)三百里外”的長(zhǎng)滿金色茅草的海灘,還是根鳥(niǎo)所要追尋盛開(kāi)著百合還是薔薇的“大峽谷”……,它們都是一個(gè)相對(duì)封閉的“異境”,少年主人公不得不面對(duì)的生命境地是游移彷徨、痛苦絕望。但是,“異境”不是絕境,它恰恰可以拯救頹唐的生命、拯救蒼白的靈魂,由它構(gòu)成的“苦難記憶”則往往決定著一個(gè)人一生的走向。杜小康的“孤獨(dú)之旅”讓他成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?;阿雛在生命的最后時(shí)刻閃現(xiàn)出人性的光輝;而根鳥(niǎo)則在追尋中完善了他的人生……。
3.自我救贖中走向成長(zhǎng)。小說(shuō)的主要筆墨不是用于向外擴(kuò)展生活面,而是指向人物、指向內(nèi)心、指向人性深處,深入發(fā)掘優(yōu)美的情操和向善的良知。明子為錢(qián)所困,投注大筆的錢(qián)買(mǎi)獎(jiǎng)券不中,私藏已作廢的外國(guó)紙幣讓他空喜一場(chǎng),家鄉(xiāng)的父母為債務(wù)壓跨的消息更令他心情無(wú)比沉重與焦慮。正在這時(shí)雇主一千元的訂金讓明子的心恍惚起來(lái),“一個(gè)明子變成兩個(gè)明子,像兩頭天性好斗的牛,用鋒利的犄角,毫不留情地抵牾,互不相讓?!盵2]P224明子若不是良知令他掙扎困惑,怎會(huì)惶惶不安,并且經(jīng)由聽(tīng)到教學(xué)的鐘聲而聯(lián)想到故鄉(xiāng),繼而想起神圣的羊群與父親說(shuō)的話——“不該自己吃的東西,自然就不能吃?!泵髯釉谂腔灿谏茞哼吘墪r(shí),終于做了理智的抉擇,拯救了自己的靈魂。同樣,陸鶴為了維護(hù)自尊經(jīng)歷的一段艱難的心路歷程又何嘗不是自我拯救呢?陸鶴與明子的處境都是孤立無(wú)援的,陸鶴困惑于如何爭(zhēng)取認(rèn)同又得以維護(hù)尊嚴(yán),他們都在為自己找到一條心靈的出路,獲得心靈的自由。
生命中的坎坷雖帶來(lái)內(nèi)心的磨難,但是勇于突破心靈障礙往往帶來(lái)充沛的生命泉源。杜小康、細(xì)馬、林冰、阿雛等皆因克服了心魔后,性格與人格都蛻變成熟,勇于突破心靈困境的勇氣為他們帶來(lái)一生寶貴的生命資產(chǎn),雖然他們的生存環(huán)境仍很困苦,但他們的心靈已掙開(kāi)枷鎖,成為了自己的主人。
三、結(jié)束語(yǔ)
閱讀曹文軒的小說(shuō),其實(shí)是側(cè)耳諦聽(tīng)來(lái)自青少年生命內(nèi)部的成長(zhǎng)的聲音。 無(wú)論這些青少年面臨如何嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)沖擊,其心靈往往比身體的考驗(yàn)更感受煎熬,尊嚴(yán)、價(jià)值觀、孤獨(dú)感、恐懼、私欲或誘惑等等磨難,考驗(yàn)著這些青少年。作者充分描繪筆下的青少年面對(duì)沖擊的矛盾、掙扎與對(duì)抗,無(wú)論結(jié)果是突破與超越自我,或是留下失落與遺憾,其滋味是甘甜或是酸苦,在他們身上流露出的那種與現(xiàn)實(shí)搏斗,與心靈交戰(zhàn)的成長(zhǎng)痕跡,無(wú)疑是真實(shí)的。我們每一代人正是在這樣復(fù)雜的“搏斗”、“交戰(zhàn)”中不斷生長(zhǎng),向高處伸展。
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作者簡(jiǎn)介:孫云鳳,女,江蘇淮安人,副教授,碩士,主要從事兒童文學(xué)教學(xué)與研究工作。