隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)生活越來越豐富,人們的思想在發(fā)生著奇異的變化,而中學(xué)生正處在情感不穩(wěn)定、人生觀不健全的時(shí)期。處在這個(gè)物質(zhì)充裕的社會(huì)里,一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有明確的目標(biāo),認(rèn)為讀書沒有用,產(chǎn)生不愛學(xué)習(xí),不想學(xué)習(xí)的想法,卻認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。因此,出現(xiàn)了部分學(xué)生上課無精打采、作業(yè)敷衍了事,課余泡在網(wǎng)吧、游戲室等現(xiàn)象。針對這種情況,德育教育成了重中之重,而語文教學(xué)中的德育教育也極為重要,那么怎樣在語文教學(xué)中滲透德育教育呢?
一、誦讀中體驗(yàn)情感教育
優(yōu)美的文章能感動(dòng)人、引導(dǎo)人、鼓舞人,而誦讀文章的過程,是學(xué)生對課文美的內(nèi)涵的發(fā)掘,使學(xué)生在“興味”“理法”上有獨(dú)到的領(lǐng)悟。在教《紀(jì)念劉和珍君》這篇文章時(shí),當(dāng)學(xué)生讀了課文第五部分(寫劉和珍君和楊德群君被反動(dòng)派殺害的經(jīng)過。)后,我問:“這部分是側(cè)重贊美烈士的勇敢還是側(cè)重于揭露控訴敵人的兇殘?”學(xué)生一時(shí)答不上來,我便用沉重兼有激昂的語調(diào)朗讀這節(jié)內(nèi)容,教室里異常安靜,隨著教師一聲聲飽含激情地朗讀,學(xué)生眼前似乎出現(xiàn)了烈士被殺害的悲壯場面。有的學(xué)生滿含淚水,有的學(xué)生握緊了拳頭,有的學(xué)生臉上顯出了憤激的神情。聽讀以后,讓學(xué)生抓住了“入”“穿”“中”“仆”“擊”等關(guān)鍵動(dòng)詞和“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功……”的諷刺語句,準(zhǔn)確地指出了本節(jié)內(nèi)容重在對兇殘敵人的控訴。在教師的情緒渲染下,學(xué)生較深刻地體味到了對烈士的愛和對反動(dòng)派的憎,這樣使學(xué)生對“愛”與“憎”有了清晰的理解。
二、榜樣教育的潛移默化
1.以教師自身去影響學(xué)生
大教育家孔子提出“以身立教,為人師表?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為規(guī)范,為人師表,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,每一位教師都要嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到,這樣學(xué)生才信服你。正所謂“親其師,信其道?!?/p>
2.以優(yōu)秀人物去感化學(xué)生
榜樣的力量是無窮的,常言道:“近朱者赤,近墨者黑”,教育學(xué)生其實(shí)就是教育他們做什么人的問題。我把能對學(xué)生的成長產(chǎn)生積極影響的各種人物統(tǒng)稱為“榜樣”?!鞍駱印眰儕^發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏的精神,嚴(yán)于律己、以身作則的作風(fēng),高尚的道德情操,積極向上的人生態(tài)度,對規(guī)范學(xué)生言行、豐富學(xué)生思想、完善學(xué)生人格,都有著積極重要的影響。會(huì)給學(xué)生以自信向上的力量,這是一種巨大無形的教育力量。例如,在學(xué)習(xí)海明威的《老人與?!窌r(shí),小說中的桑迪亞哥,表面上看只是一個(gè)運(yùn)氣不佳的漁夫,但要引導(dǎo)學(xué)生透過作品的象征層面學(xué)習(xí)一個(gè)永不言敗的硬漢形象,是人類戰(zhàn)勝自我、永不向命運(yùn)屈服的精神的象征。通過這些文章的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級趣味,產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗。
三、實(shí)踐中升華道德情感
學(xué)生在寫作實(shí)踐中能調(diào)動(dòng)大腦中的一切知識,去思考,去創(chuàng)作。這就要求我們教師學(xué)會(huì)引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生“事事留心,處處在意,做生活的有心人。”培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的情趣,在這個(gè)過程中,把德育教育滲透到語文教學(xué)中。
1.挖掘生活,學(xué)會(huì)“小題大做”
“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”這充分說明了小中見大,深入思考的作用。初中階段所學(xué)的魯迅的《一件小事》,文章通過“我”與車夫的對比,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人心的惡毒,寫出了作者在這樣的情況下對心靈的自我反省與洗濯。
面對大千世界不能采取浮光掠影的態(tài)度,要學(xué)會(huì)窺一斑而知全豹。要把身邊典型的小事放到社會(huì)的大背景中去思考。例如從一個(gè)人的變化,一個(gè)家庭的變化,認(rèn)識到社會(huì)的變化??吹绞挛锏拿珙^,能預(yù)測它的發(fā)展趨勢和結(jié)果,從而看出它的意義。例如,去到剛建成的公園,看到一些公共設(shè)施被人為破壞,供人觀賞的牡丹被人摘去而聯(lián)想到提高公民道德意識,倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚;看到風(fēng)起時(shí)街道上飄動(dòng)的空塑料袋想到白色污染,進(jìn)而聯(lián)想到呼吁人們保護(hù)環(huán)境;從瘦肉精、地溝油現(xiàn)象意識到法治的不健全與社會(huì)機(jī)制的不完善等等。
2.充分發(fā)揮名句、諺語的作用
選一些切合實(shí)際的名句、諺語等拿到課堂上讓學(xué)生品評、理解、感悟,并讓學(xué)生列舉生活實(shí)例加以印證,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活。例如“己所不欲勿施于人”告訴人們自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人?!暗玫勒叨嘀?,失道者寡助”告訴人們站在正義的方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助。違背道義,必陷于孤立。通過這些名句、諺語等的學(xué)習(xí),使學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)、道德修養(yǎng)不斷提高。
語文是一門豐富的課程,也是一門最有潛力的課程,更是一門最具人文性的課程。語文教師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”,還要“啟智、陶情、冶性”?!笆陿淠荆倌陿淙??!痹趯W(xué)生思想道德形成的過程中,語文教師的任務(wù)就是變“教書”為“鑄魂”,化“知識”為“智慧”,化“文化”為“品格”。語文教師要樹立“德為先”的思想,摒棄功利主義、個(gè)人主義的狹隘意識,幫助學(xué)生先成“人”再成“才”。在語文教學(xué)中要想使德育教育永駐,方式是多種多樣的,教師只要把握時(shí)機(jī),巧啟發(fā),巧引導(dǎo),就能給學(xué)生一些恰如其分的德育滲透,使學(xué)生在知識的遨游中樹立正確的人生觀,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),以便將來更好地參加社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),這必將產(chǎn)生重要而深刻的影響。