讓古詩(shī)文教學(xué)插上情感教育的翅膀

一、情感教育的內(nèi)涵和意義

1.情感教育的內(nèi)涵

情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)。從狹義上說(shuō)，情感包括情緒、情感和情操。從廣義上說(shuō)，情感則包括動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、性格、意志、價(jià)值觀等等。情感教育是一種以態(tài)度和情感為中心的教育，它是教育的有機(jī)組成部分，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，它幫助學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)激發(fā)自己的情感，凈化自己的心靈。

2.實(shí)施情感教育的意義

（1）符合學(xué)生的年齡特征，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展

（2）實(shí)施情感教育符合學(xué)科特點(diǎn)，是教育改革的需要。

情感教育作為人文精神的重要內(nèi)容，正好凸顯了語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn)。在中學(xué)教材中的那些古代詩(shī)歌其實(shí)就是很好的教育素材，古人有“詩(shī)緣情”之說(shuō)，這些古代詩(shī)歌其實(shí)是人精神世界和內(nèi)心情感的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌的時(shí)候，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)作者心聲，感受作者內(nèi)心，讓學(xué)生受到作者美好情感的影響，那才算是真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育的目的。

（3）實(shí)施情感教育是文體特征的要求

文學(xué)藝術(shù)作為人類精神活動(dòng)的一種特殊的形態(tài)，離不開(kāi)人類的情感。黑格爾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)通過(guò)什么來(lái)感動(dòng)人呢？一般來(lái)說(shuō)是情感上的共鳴?！痹?shī)歌作為一種特殊的文學(xué)體裁有其獨(dú)有的分析方法，悟讀、體味必不可少，在詩(shī)歌的教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地、推己及人的理解詩(shī)歌的內(nèi)涵才是正道，也才能真正實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌這種文學(xué)體裁的育人的功能。

二、中學(xué)階段古代詩(shī)歌教學(xué)中情感教育的主要內(nèi)容

中國(guó)古代的詩(shī)歌雖然離現(xiàn)在時(shí)間相隔已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但是吟誦起來(lái)我們?nèi)詴?huì)被它無(wú)窮的魅力所吸引，被它巨大的情感力量所俘虜，這是源于古代詩(shī)歌所蘊(yùn)含的豐富而廣大的情感世界。

（1）強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情

在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，每當(dāng)國(guó)家危急存亡之際，愛(ài)國(guó)主題的詩(shī)歌就會(huì)在文學(xué)作品中大放異彩，這些優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇不僅是中華民族的精神食糧，也為我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感的教育提供了最生動(dòng)的教材。如屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

對(duì)百姓生活的關(guān)注也是愛(ài)國(guó)情感的重要內(nèi)容。古代社會(huì)政權(quán)變更頻繁，每當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩之際，即是民不聊生之時(shí)。很多詩(shī)人長(zhǎng)期生活在社會(huì)的最底層，他們對(duì)百姓的遭遇，有著深刻的了解和體會(huì)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫就是突出的代表。他的“三吏”、“三別”充分反映出了下層勞動(dòng)人民的疾苦，深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。

中國(guó)古代文學(xué)史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇俯拾即是，愛(ài)國(guó)詩(shī)人不計(jì)其數(shù)。他們和他們的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇永遠(yuǎn)銘記在中華兒女的心中。學(xué)習(xí)這類題材的詩(shī)歌讓學(xué)生增加民族的使命感和自豪感，激起他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)

（2）濃烈的親情

俗語(yǔ)道“血濃于水”，親情這種血脈相連，心靈相通的情感是最難以割舍的。王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@類親情題材的詩(shī)歌能讓學(xué)生明白親情的可貴，對(duì)待父母懂得感恩，對(duì)待同胞學(xué)會(huì)珍惜。

（3）熾熱的愛(ài)情

愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題之一，在古代詩(shī)歌中有大量愛(ài)情題材的作品。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，愛(ài)情就一直為無(wú)數(shù)詩(shī)人所詠唱。在教學(xué)中，教師們應(yīng)該抓住這類詩(shī)歌滲透情感教育，讓對(duì)愛(ài)情充滿幻想和憧憬的中學(xué)生正確的理解愛(ài)情，對(duì)待愛(ài)情，樹(shù)立正確的健康的愛(ài)情觀。

（4）難舍的友情

人類是群居動(dòng)物，每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，不可避免的要和周圍人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，除了前面談到的親情、愛(ài)情以外，友情也是人倫鏈條中的一個(gè)重要的情感。中學(xué)語(yǔ)文教材中有很多表現(xiàn)真摯友誼的作品，其中多為送別詩(shī)。唐朝詩(shī)人李白的《贈(zèng)汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

三、中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)中情感教育的實(shí)施策略

古代詩(shī)歌強(qiáng)大而豐富的情感世界給教學(xué)提出了更高的要求，然而人的情感是一個(gè)由淺入深的內(nèi)化過(guò)程，所以在古代詩(shī)歌的教學(xué)中實(shí)施情感教育不可以生搬硬套，盲目求進(jìn)，應(yīng)該從感性到理性逐步進(jìn)行。

首先，預(yù)習(xí)時(shí)初悟。課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)能力的展示，來(lái)源于課前充分的預(yù)習(xí)和積累。中國(guó)古代詩(shī)歌由于相隔已經(jīng)久遠(yuǎn)，很多詩(shī)歌又都是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，再加上大多是古代漢語(yǔ)，言辭深?yuàn)W，語(yǔ)意豐富。這就需要學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，可以掃除文字障礙，實(shí)現(xiàn)與作者情感上的初步溝通。

因此，在每次教學(xué)以前，教師應(yīng)該給學(xué)生布置一定的預(yù)習(xí)任務(wù)，可先讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌后面的注解和工具書掃除文字上的障礙，查找詩(shī)人、寫作背景等相關(guān)資料，初步感受詩(shī)歌，并對(duì)一些不理解的地方作好記號(hào)，以便上課時(shí)有的放矢的學(xué)習(xí)。在這一次次的積累中，學(xué)生的收集、處理信息的能力得以鍛煉，語(yǔ)文功底、領(lǐng)悟理解力也會(huì)漸漸厚重起來(lái)。

其次，朗讀中體悟。誦讀歷來(lái)是中國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)教學(xué)方法之一。詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏感特別明顯，在古代詩(shī)歌的教學(xué)中，多種多樣的朗讀方式可以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，使他們與作品的意境和作者的體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而獲得美的享受。

朗讀古詩(shī)，可以配上恰切的音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)一種氛圍，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。這種詩(shī)境的創(chuàng)設(shè)，能對(duì)學(xué)生營(yíng)造特有的心理氛圍，促進(jìn)他們理解詩(shī)意感悟詩(shī)情。詩(shī)歌還有對(duì)比朗讀、反復(fù)朗讀等很好的朗讀形式。通過(guò)朗讀，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了大致的了解和體會(huì)，情感也隨之與作者產(chǎn)生了共鳴，為教學(xué)的順利進(jìn)行提供了充分的保障。

再次，品味中深悟。詩(shī)歌篇幅短小，語(yǔ)言精煉。這就要求詩(shī)人在選詞用字上下功夫。因此，古代詩(shī)歌的教學(xué)只要抓住了關(guān)鍵字或關(guān)鍵語(yǔ)句，就會(huì)有牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。而詩(shī)歌中的關(guān)鍵字或者句子正是作者感情的集中體現(xiàn)，通過(guò)關(guān)鍵字、句的賞析品味，我們就能準(zhǔn)確的把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的感情。

古代詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的精華之所在，作為新時(shí)代的教育者，我們?cè)诶^承這一文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還應(yīng)該發(fā)揮它在新時(shí)期教育人感染人的作用。在古代詩(shī)歌的教學(xué)中如果我們能把它的思想內(nèi)涵充分的挖掘出來(lái)，讓學(xué)生得到情感的熏陶，心靈的滋養(yǎng)，人生的啟迪，那古代詩(shī)歌的人文性將得到最大限度的發(fā)揮。我們要在實(shí)際的教學(xué)中堅(jiān)持去嘗試，去實(shí)踐，循序漸進(jìn)地讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)，得到人生的感悟。