課堂情感智慧教育的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)

語文是古老的，幾千年的中華文明涌動于字里行間；語文又是年輕的，它的胸懷永遠(yuǎn)向生活敞開。語文課堂教學(xué)是師生洋溢激情，閃爍靈慧之光的平臺。這個平臺需要情感的支撐。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，關(guān)于語文教學(xué)的要求在“情感、態(tài)度、價值觀”上是有所側(cè)重的。這是從學(xué)習(xí)主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想，說明當(dāng)今中國的語文教育已經(jīng)開始重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，重視語文學(xué)科濃厚的人文和文化色彩。其實(shí)情感因素在優(yōu)化教學(xué)效果方面有著明顯的作用和力量。教學(xué)中的認(rèn)知因素如果能和情感因素相結(jié)合，就更易于發(fā)揮教學(xué)的潛力，發(fā)揮語文教材的特點(diǎn)，對學(xué)生的語言能力甚至是人生觀和價值觀的培養(yǎng)都極為有利。從語文審美學(xué)的角度看，通過情感分析對學(xué)生進(jìn)行語文情感智慧教育是行之有效的一個好方法。所謂情感分析是指對文學(xué)作品中的人物、事件等進(jìn)行情感方面的領(lǐng)悟、感受、分析和評價。因?yàn)檎Z文智慧教育是感性與情感的教育，而情感是文學(xué)的生命與靈魂，是文學(xué)的節(jié)奏與精華，因此對教材的情感分析是語文情感智慧教學(xué)的很重要的加熱器和推動力，也是感染學(xué)生，與學(xué)生發(fā)生共鳴的重要途徑。

一、利用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的情感

經(jīng)過高等教育學(xué)習(xí)的語文教師，無論在知識上或者思維上還是行動上都具有理性，完全可以把以往學(xué)習(xí)的種種相關(guān)知識運(yùn)用到日常的教學(xué)實(shí)踐活動中來，智慧地對學(xué)生進(jìn)行駕馭，充分點(diǎn)燃他們的思想情感，從而配合教者的教學(xué)步驟，達(dá)到教學(xué)要求和目的。

當(dāng)我們最先接觸到一篇文章，首先就要在首讀的時候，能夠通過自身的文化修養(yǎng)來感悟文章內(nèi)容所傳達(dá)的情感信號。不過，畢竟我們不是作品的真實(shí)寫作者，所以我們沒有辦法完全體會作者在寫下這一篇文章時的所有感情基調(diào)，盡管可能是后來的作家或者評論家、思想家做出的精心評價以至于下的結(jié)論，也并不代表就是完全正確的。因而，我們作為教學(xué)者在備課的時候，不要過于依賴教案或者參考書的固定思維，在看到別人的思維的時候，應(yīng)該有自己的主見，敢于提出不同的情感思維，敢于對文本的情感成品進(jìn)行再創(chuàng)造。

如果我們教師只是簡單地按照教案的結(jié)論來給大家講解，沒有學(xué)生個人獨(dú)特的見解，沒有課堂情感的延伸的討論，那么課堂就沒有達(dá)到吸引學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)的目的，更不可能達(dá)到開發(fā)思維和培養(yǎng)情感的目的。反而，如果我們在備課的時候就“安排”好課時的“不合理因素”，那么我們就可以達(dá)到教學(xué)者本來的教學(xué)目的。通過這樣合理或不合理的“自作多情”，我想我們的教學(xué)者就可以從總體上把握這節(jié)課，基本能夠從容應(yīng)對課堂發(fā)生的不可知的情感思維，從而精心地給學(xué)生炮制出一節(jié)好課。

二、利用教師的情感激發(fā)學(xué)生的智慧

教師運(yùn)用理性思維教學(xué)會使學(xué)生們學(xué)到課文必須要掌握的知識，可是這樣不一定就能夠把課上“活” ，也不一定有利于學(xué)生發(fā)散思維的拓展。如果老師在運(yùn)用理性思維教學(xué)的同時，配合使用情感思維來展開，給學(xué)生的思維插上想象的翅膀，那么我們有理由相信會讓學(xué)生們有更多的精彩發(fā)現(xiàn)，也相信學(xué)生會給予我們教學(xué)者更多不一樣的精彩。

“情發(fā)于衷，美源于實(shí)，感出于真?！睕]有動情的教學(xué)不會產(chǎn)生感人的魅力。教師要善于調(diào)動學(xué)生的情感，掌握適當(dāng)?shù)姆椒?，使學(xué)生在情的感召下與作品中的人物同哀樂。這樣，既陶冶了性情，也凈化了心靈。同時，還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把獲得的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，通過有限的形象去捕捉領(lǐng)略更深的東西，以促進(jìn)情感的升華，使教學(xué)過程成為情感豐富發(fā)展的過程。因此，這里將會從以下幾方面進(jìn)行探討：

（1）通過朗讀課文品味情感

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！遍喿x是理解吸收，對學(xué)生來說并非易事，而是需要教師啟發(fā)誘導(dǎo)，教師要充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀熱情，教師要通過高水平、高質(zhì)量的朗讀，給學(xué)生以熏陶和感染。學(xué)生的朗讀重在情感的體驗(yàn)和深化，而不能當(dāng)成是熟悉課文。在朗讀中，教師應(yīng)把自己對文章的理解、對人生的感悟、感情的愛憎傳遞給學(xué)生，激起學(xué)生情感的漣漪。正如蘇霍姆林斯基所說：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子播種在這片土壤上，肯定會萌芽生長?！比辗e月累，學(xué)生的情感豐富了，其思想素質(zhì)和心理素質(zhì)也隨之提高了。

（2）通過詞語教學(xué)體會情感

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常注重學(xué)生對文章的感悟、品析。文章不是無情物，語言有時比形象更具有感染力，語言是情感和表象的載體。 在語言的激發(fā)下，人們可以展開豐富的想象，從而將這種情感和表象進(jìn)行擴(kuò)展和升華，以達(dá)到最佳效果。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入品味文章中優(yōu)美的語言，感悟其中蘊(yùn)涵的人文精神，以加強(qiáng)對情感的體驗(yàn)。品味是對課文中特定語言環(huán)境中字、詞、句的感悟，它不求深刻透徹，只求大意，以領(lǐng)會語言所傳出的情味。

（3）通過興趣教學(xué)激發(fā)情感

“教師作為無可爭辯的知識權(quán)威和知識源泉，把知識‘存放’在學(xué)生那里，就像投資者把錢放在銀行里一樣?！边@必然會走向灌輸式的教育，在這種教育中，教師是教育教學(xué)的絕對中心，是導(dǎo)演，學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性根本就沒有得到有效的發(fā)揮。因而，教師應(yīng)該多以學(xué)生作為教育出發(fā)點(diǎn)，想其所想，以期獲得共同的心理平衡點(diǎn)，發(fā)揮最大的教育功效。

學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，而動機(jī)是由求知需要所決定的。積極動機(jī)的形成是教師激勵的結(jié)果。教師激勵得法就能保持和發(fā)展學(xué)生的求知欲。情感同愛好是相通的，學(xué)生對有情感的東西往往容易產(chǎn)生興趣，所以，作為教師在教學(xué)中就要把握好學(xué)生的情感，更應(yīng)該抓住激情的契機(jī)，積極引導(dǎo)，把此時的激情變?yōu)閷W(xué)習(xí)中的積極因素，把激情變?yōu)橐环N求知的熱情，從而成為一種鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

可見，品質(zhì)良好的情感常常是學(xué)生行動的力量。由此可見，教師要隨時隨地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，把握學(xué)生的情感，變被動為主動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，中學(xué)語文課堂教學(xué)中實(shí)施情感智慧教育，具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈，陶冶高尚情操的力量。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！卑拙右渍f：“感人心者，莫先乎情?！边@些話道出了情感智慧教育的真諦。我們教師要塑造學(xué)生的靈魂，凈化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的相應(yīng)的情感因素，運(yùn)用情感的語言，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”，讓學(xué)生感受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，使之“沁人心脾”，讓學(xué)生讀書明理，不但“知之”，而且“好之、樂之”。