課文《生于憂患,死于安樂》《魚我所欲也》《勸學(xué)》《師說》《六國論》《逍遙游》,都是高考默寫必考篇目。很多同學(xué)在背誦這些篇目時,只是從背誦默寫的角度下功夫,而忽略了其他作用。這些名篇,其實都是流傳千古的議論文范文,在議論文寫作方面很有啟發(fā)和借鑒意義,尤其在論述技巧上,借鑒意義不小。
一看《生于憂患,死于安樂》,學(xué)習(xí)排比舉例
譬如此文開頭語句“舜發(fā)于畎畝之中……百里奚舉于市”,就屬于排比舉例。這種排比舉例,顯得思路十分開闊,論據(jù)十分充足,論述氣勢強(qiáng)悍,極富文采,說服力強(qiáng)。完全可以模仿。假設(shè)文中能有一段或者兩段這樣的排比舉例,勢必吸引閱卷老師的眼球,作文得分肯定不低。
二看《魚我所欲也》,學(xué)習(xí)因果分析和假設(shè)舉例
譬如“魚,我所欲也……所惡有甚于死者?!?這段文字,最大層次為因果分析。前面為因,因是推理,因分為三層,第一層是一組比喻,以魚和熊掌作比,第二層是一組對比,由生與死相對,第三層是一組假設(shè),“如使”“使”字可見;最后為果,由“是故”可以得知。這種因果分析,層層推理,絲絲相扣,邏輯性極強(qiáng),論述推理水到渠成,說理十分自然,沒有絲毫勉強(qiáng),顯示很強(qiáng)的論辯色彩。
三看《勸學(xué)》,學(xué)習(xí)比喻論證
讀罷《勸學(xué)》,不能不感嘆作者對比喻的妙用。譬如“故不積跬步……用心躁也。”
這段文字都是比喻,句句作比,共有七次,運用不同的句式,從不同的角度集中論述了學(xué)習(xí)要重積累、重堅持、重專心的道理。
至少給我們?nèi)c啟示。第一,我們要觀察生活,熟悉生活,因為聯(lián)想到的比喻都是現(xiàn)實生活之所常見。第二,我們要學(xué)會聯(lián)想,聯(lián)想要豐富,不能單一化,可從正面反面聯(lián)想,也可從不同角度聯(lián)想。第三,我們要注重比喻的運用,要主動運用比喻,讓說理變得十分親切通俗,十分生動富有文采。為何有人寫議論文論述內(nèi)容空洞,語言乏味,主要原因為論述技巧欠缺,比喻論證從來沒有運用過。
四看《師說》,學(xué)習(xí)對比分析
《師說》以運用對比分析而見長。全文多處運用對比分析,譬如“古之圣人……愚益愚?!庇秩纭皭燮渥印嵛匆娖涿饕?。”
這兩組對比,十分有力,非常典型,問題在對比中,不言自明:今之眾人恥于學(xué)師,結(jié)果是“愚益愚”;于其身恥師,只能是“小學(xué)而大遺”。這樣的今古對比,對待他人與對待自己的對比,增強(qiáng)文章的批判性和諷刺意味,使道理變得十分顯豁。我們在寫議論文時,完全可以結(jié)合實際,運用對比手法,把道理講得更充分,更鮮明。
五看《六國論》,學(xué)習(xí)假設(shè)分析
譬如:“今日割五城……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”是假設(shè)分析?!跋蚴谷龂鲪燮涞亍蛭匆琢俊币彩羌僭O(shè)分析。
何謂假設(shè)分析?有兩點必須把握:一為論述中的情景并非真實發(fā)生,而是作者的一種估計,一種推斷,一種想象,在想象中,在推斷中,把道理說清;二為從否定、從反面的角度分析論述,與前面正面的肯定的分析相對比,豐富論述角度,使論述更詳細(xì),更透徹。我們完全可以學(xué)習(xí)這種假設(shè)分析,在正面做了重點闡述后,勿忘從反面作出假設(shè)分析,或者在反面闡述后再從正面假設(shè),或者推測一種荒唐可怕的結(jié)果,讓論述變得充實飽滿,避免單瘦。
六看《逍遙游》,引用寓言故事
如果我們能在文中有機(jī)地安排寓言故事,使說理變得通俗易懂,生動有趣,我們的文章自然會在眾多文章中脫穎而出,不愁拿不到高分。
上述篇目,可謂每個早讀都在背誦,從高一一直背到高三,背到高考前夕。如果我們在背誦時,不僅關(guān)注課文語句的背誦默寫,還關(guān)注議論文的寫作技巧,經(jīng)常熟悉議論文的論證方法,何愁寫不出漂亮的議論文?