在《紅樓夢》中,賈府的主子賈母,是一位慈祥,見多識廣而又顧全大局的家長,然而她治家卻很是不公道,有例可證,賈璉拈花惹草,鳳姐撒潑告狀,賈母戲言一句,“男人們都象饞貓”,大事化小,小事化了。黛玉暗戀寶玉,身患沉疴重疾,賈母冷言如刀,“算我白疼她了”傷口上撒鹽,不歸路上加力,同是男女私情,一個(gè)淫蕩,一個(gè)堂正,賈母前護(hù)后打,你說她公道不公道。
追根究底,賈母的不公道,首先源于她治家法寶倫理綱常的不公道。什么“存天理,滅人欲”,對男人和女人是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。帝王可以有三宮六院,其他人只要財(cái)力允許,娶個(gè)三妻四妾,天經(jīng)地義。女人呢,統(tǒng)統(tǒng)“從一而終”。男人歿了老婆,可以續(xù)弦再娶,女子亡了丈夫,只能守寡至死。神州舞臺(tái)只見《十二寡婦征西》之偉戲,難聞《十二鰥夫治國》之弦音。滿清慈禧太后算得有本事的女性吧,年輕輕的守了寡,也得守著咸豐的牌位,青絲變白發(fā),少婦變老嫗,熬過漫長生涯。至于慈禧有沒有象則天武后那樣養(yǎng)幾個(gè)面首,史書無記載,咱不敢妄議,反正就是有此心機(jī),也只能藏著掖著,總不敢象男人一樣,名正言順地招親續(xù)婚。慈禧尚如此,更遑論底層?jì)D人。
不僅是如此,賈母的如此態(tài)度恐怕還有更深層次的原因:賈母是這個(gè)大家族的家長,她要考慮的,還有要維持這個(gè)鐘鳴鼎食之家,百年興盛,讓權(quán)勢百年不衰,而寶玉和賈璉是這個(gè)家族的香火當(dāng)然要維護(hù),而能讓他們賈家興盛的是薛家,而不是林家。固然她對自己的外孫女疼愛有加,如果林黛玉愛上的是不會(huì)動(dòng)搖他家族的局外人,我想賈母是會(huì)成人之美的,而她偏偏愛上的是關(guān)系她家族興旺的重量級人物,賈母當(dāng)然不可掉以輕心。能幫助賈母實(shí)現(xiàn)這一目的的只有薛家,無論是社會(huì)地位,還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,都是林家所不能相提并論的,賈寶玉的婚姻在一定程度上是一次政治聯(lián)姻??v使王熙鳳再有本事,如果沒有幕后賈母的支持,她是無論如何也不敢上演“掉包計(jì)”的。
說到底,還是政治權(quán)利在幕后指使,那個(gè)時(shí)代的女子何談自主,幸福,她們都是那個(gè)政治大棋盤上的一顆棋子。
“存天理,滅人欲”存的是男權(quán)當(dāng)?shù)赖奶炖?,滅的是女性附庸的人欲??v觀上下幾千年,男女不平乃父系社會(huì)的通病,而吾國此病尤深。五四時(shí)代,反封建的激進(jìn)青年將“萬惡淫為首,百善孝為先”改為“萬惡孝為首,百善淫為先”,淫者是指追求正當(dāng)人欲,戀愛婚姻自由,改得有點(diǎn)道理。