淺談?wù)Z文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)

語(yǔ)感是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程的基本理念明確規(guī)定九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，而語(yǔ)感就是語(yǔ)文素養(yǎng)之一。

所以，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中重視語(yǔ)感的訓(xùn)練就顯得尤為重要。通過(guò)十多年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我初步把握了如何在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感的方法，現(xiàn)將我的點(diǎn)滴體會(huì)歸納如下：

一、讀重點(diǎn)句，朗誦中悟情

培養(yǎng)語(yǔ)感，有的要從聲音上去吟味。19世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師的個(gè)人范例之于學(xué)生的心靈是任何東西都無(wú)法替代的最有用的陽(yáng)光。”教師通過(guò)聲情并茂的朗誦展現(xiàn)課文的畫(huà)面與情境，觸發(fā)孩子們的情感，學(xué)生自然能情動(dòng)于衷，發(fā)之于外了。

我教《鄉(xiāng)愁》時(shí)，一上課，便以回憶的語(yǔ)調(diào)朗讀：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁/是/一枚/小小的/郵票……”讀第一節(jié)，語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)調(diào)平緩，仿佛自己回到了求學(xué)的年少時(shí)代。又用充滿激情而又沉重的語(yǔ)調(diào)朗誦“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁/是/一灣/淺淺的/海峽，我在這頭，大陸在那頭”。速度由慢到快，情緒由輕松平和轉(zhuǎn)向急切的思念，再發(fā)展到沉痛的懷念，最后又高亢，尤其是最后三個(gè)字，一字一頓，讀出那種對(duì)祖國(guó)的無(wú)限思念，整間課室充滿了蕩氣回腸的感覺(jué)。此時(shí)，我轉(zhuǎn)向同學(xué)發(fā)問(wèn)：“同學(xué)們，鄉(xiāng)愁究竟是什么？它的感情究竟有多深？誰(shuí)能一展其愁呢？”這時(shí)已仿佛身臨其境的學(xué)生早已迫不及待地翻開(kāi)課文了。在這種誦讀的情感氛圍中，教師懷情而教，學(xué)生領(lǐng)情而學(xué)，兩情相悅，從而構(gòu)筑了課堂教學(xué)中的情感空間。

二、抓關(guān)鍵句，咀嚼又品味

培養(yǎng)語(yǔ)感，有的就應(yīng)細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，采取比較、替換、移情等方法，讓學(xué)生明辨字詞，以求語(yǔ)悟其神。

以《風(fēng)箏》一課為例?！拔壹纯躺焓终蹟嗔撕囊恢怀峁?，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了?！蔽也捎帽容^、替換的方法，讓學(xué)生把“折斷”改為“撕斷”、“擲”字改為“扔”字、“踏扁”改為“踩扁”，互相調(diào)換位置去朗讀、理解、品味，通過(guò)由低到高、自輕而重的聲音，從緩慢到急促的節(jié)奏變化，細(xì)膩如實(shí)地展現(xiàn)了“我”作為兄長(zhǎng)是如何惡狠狠地精神虐殺了“弟弟”的風(fēng)箏夢(mèng)的一幕，將封建教育中“長(zhǎng)兄為父”的那種自傲情緒展露得淋漓盡致。這有利于我們?cè)诰唧w的語(yǔ)言環(huán)境中細(xì)細(xì)品味佳詞妙句，感受文章所傳遞的思想感情，理解感情中所包蘊(yùn)的作者的觀念和認(rèn)識(shí)。

三、抓住標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，推敲加揣摩

漢語(yǔ)語(yǔ)言文化豐富多彩，培養(yǎng)語(yǔ)感，除了引導(dǎo)學(xué)生從字詞中品味，還可以引導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上多加揣摩。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與語(yǔ)言文字同等的重要，有時(shí)甚至還在其上。標(biāo)點(diǎn)是文字的眉目，在玩味句子的同時(shí)，切不可把標(biāo)點(diǎn)忽略。

例如在《美猴王》中，石猴應(yīng)聲去探水簾洞時(shí)高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”連續(xù)用兩個(gè)感嘆號(hào)；“沒(méi)水，沒(méi)水，原來(lái)是一座鐵板橋……”連續(xù)在兩個(gè)字后面用了兩個(gè)逗號(hào)等，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)聲地反復(fù)朗讀，利用移情等方法，經(jīng)過(guò)思索、推敲和討論，使之認(rèn)識(shí)到前面的兩個(gè)感嘆號(hào)連用體現(xiàn)出了石猴的勇敢、直率，也可以看出它作為一只有靈氣的猴子的與眾不同的膽識(shí)。兩個(gè)逗號(hào)連用在“沒(méi)水”二字后面，不用感嘆號(hào)或者頓號(hào)，顯示石猴的沉穩(wěn)，還有它想舒緩一下自己發(fā)現(xiàn)這一洞天時(shí)的激動(dòng)心情，更能體現(xiàn)出石猴的機(jī)智。這樣，石猴那種聰明機(jī)智、膽大心細(xì)、善于觀察的集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身的形象就從中凸現(xiàn)出來(lái)，那“美猴王”的形象就浮現(xiàn)于學(xué)生眼前，立于學(xué)生心中了。

四、引導(dǎo)聯(lián)想，動(dòng)情加體驗(yàn)

葉圣陶先生說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親?！倍踔袑W(xué)生的情感是伴隨著清晰的表現(xiàn)和正確的理解不斷深化的。因此，培養(yǎng)語(yǔ)感還要依據(jù)語(yǔ)言文字，進(jìn)行定向引導(dǎo)，展開(kāi)想象，進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的境界，借助語(yǔ)言來(lái)感受形象，領(lǐng)悟其中的情感。

一些課文憑借范讀或錄音，可以把學(xué)生帶進(jìn)情境之中，在情境中喚起學(xué)生情感與作者的共鳴。

五、牽動(dòng)感官，操作中理解

培養(yǎng)語(yǔ)感，特別要重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，眼看、腦想、耳聽(tīng)、嘴說(shuō)、手動(dòng)。采用多種形式，讓學(xué)生在理解中增強(qiáng)語(yǔ)感，在使用中提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。有繪圖、填表格、復(fù)述討論等形式。

總之，良好語(yǔ)感的形成，需要學(xué)生多讀多背，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)（如：故事會(huì)、演講比賽、朗讀比賽、表演課本劇等），全面接觸語(yǔ)言。實(shí)際的具體語(yǔ)言環(huán)境及多種手段的培養(yǎng)是最為重要的。語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán)，因此，語(yǔ)文教師應(yīng)努力提高自身的文字領(lǐng)悟能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，以達(dá)到絲絲入扣，撩人心弦的教學(xué)效果。最后，祝愿教師們不要錯(cuò)過(guò)每一個(gè)機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供語(yǔ)感訓(xùn)練的天地，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的歡愉，使自己體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣。