和樂(lè) 古樸 純美

沈從文筆下的邊城山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，但比這風(fēng)景更美的是生活在邊城的人。這里有官民之間的和諧同樂(lè)，鄉(xiāng)鄰共處的淳厚古樸，男女愛(ài)情的真誠(chéng)純美。

官民和樂(lè) 端午日，劃龍舟。茶峒人熱熱鬧鬧看表演，軍官稅官也站在稅關(guān)或各個(gè)碼頭上觀看；劃龍舟的優(yōu)勝者，可到稅關(guān)領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)，也會(huì)得到軍人放五百響鞭炮的慶祝；甚至那賽后捉鴨子比賽上的彩頭——三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，也是戍軍長(zhǎng)官為與民同樂(lè)放下的。

新年日，舞獅子龍燈。有耍獅子的兵士赤裸著肩膀往各地迎炮仗煙火，有好勇取樂(lè)的軍士玩著燈打著鼓在鞭炮的火花中繞圈子，有圍觀的百姓見(jiàn)這場(chǎng)景把脖子縮著，又怕又歡喜。

在這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里，官員也好，兵士也好，百姓也罷，都沉浸在歡樂(lè)之中，無(wú)地位尊卑，無(wú)窮富之分。這與其他處的官輕民、欺民，民怕官、畏官形成強(qiáng)烈對(duì)比，更凸顯出邊城的人情之美。

民風(fēng)古樸 老船夫以擺渡為生，帶著孫女獨(dú)居在碧溪岨，生活清苦。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人堅(jiān)持要給錢(qián)，老船夫堅(jiān)持不受，一推一讓之間，只見(jiàn)人性之美，人情之真。

在邊城，人與人之間的交往，“真”是隨處可見(jiàn)的。賣(mài)肉的屠夫不肯收老船夫的肉錢(qián)，老船夫慷慨地把酒葫蘆給人，順順熱情地接待避雨而來(lái)的祖孫二人……正是因?yàn)橛羞@樣的“真”，老朋友會(huì)放棄看一年一度的賽龍舟來(lái)替代老船夫守渡船；正是因?yàn)橛羞@樣的“真”，老船夫會(huì)擔(dān)心朋友無(wú)趣折回去陪朋友喝燒酒；正是因?yàn)橛羞@樣的“真”，爺爺能放心翠翠一個(gè)人在河灘看龍舟；正是因?yàn)橛羞@樣的“真”，儺送叫伙計(jì)把在河邊等爺爺?shù)拇浯渌突丶?。這一切的舉動(dòng)只可能發(fā)生在邊城，一個(gè)沒(méi)有算計(jì)，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有虛偽，如桃花源般美好的世界里。在這里，人們真誠(chéng)善良、古道熱腸、扶危濟(jì)困。

愛(ài)情純美 沈從文筆下的邊城，愛(ài)情的色彩是朦朧恬淡的。他筆下的翠翠對(duì)儺送的喜歡是含蓄懵懂的，又是真誠(chéng)自然的。爺爺試探著問(wèn)“你告訴我，愿意哪一個(gè)”，翠翠讓爺爺莫說(shuō)這個(gè)笑話，羞澀地把話題岔開(kāi)，心中卻升起對(duì)歌聲的期待。在邊城里，愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)就不以物質(zhì)為籌碼。儺送放棄了河邊的碾坊，選擇了渡船。在儺送的概念里，愛(ài)之所在，與錢(qián)財(cái)，與地位，并無(wú)關(guān)聯(lián)。在邊城里，追求愛(ài)情的方式不是用明晃晃的首飾或者五彩的霞衣，而是用純美的歌聲去打動(dòng)愛(ài)人。在邊城里，愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)的方式是公平的，誰(shuí)贏取了翠翠的心，另一方就要無(wú)條件地退出。天保在唱歌不敵儺送后，主動(dòng)退出競(jìng)爭(zhēng)，去闖灘，自己去消解愛(ài)情的苦澀。

這是小輩的選擇。而在長(zhǎng)輩那里，老船夫擔(dān)心自己走后孫女孤苦無(wú)依，他探翠翠的心思，探儺送所想，探順順口氣。他所做的一切無(wú)一不是為了促成翠翠未出口的隱秘的心思，為了翠翠一生的幸福。船總順順在兒子的婚事上，并不計(jì)較嫁妝的厚薄，替大兒子去提親；天保情場(chǎng)失意駕船意外身亡，他雖惱恨老船夫的曖昧態(tài)度，但并不十分怨恨，只說(shuō)“一切是天”；老船夫死后，他更是第一時(shí)間內(nèi)駕船來(lái)，幫著辦喪事，并準(zhǔn)備把翠翠接回去照顧。邊城的人秉承著古老的生存原則，熱情地活著，真誠(chéng)地活著，寬容地活著。

有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。而我說(shuō)，《邊城》是一幅和樂(lè)、淳樸、純美的水墨畫(huà)。