淺談閱讀教學(xué)中的口語(yǔ)交際訓(xùn)練

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程，它承載著培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、應(yīng)對(duì)等多種能力的任務(wù)，每節(jié)課都為學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展提供用武之地。閱讀教學(xué)與口語(yǔ)交際訓(xùn)練魚水難分，承擔(dān)著訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)交際能力的重任。教學(xué)中，教師要捕捉時(shí)機(jī)，有效地進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

一、巧設(shè)話題，引導(dǎo)辯論

閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合課文重點(diǎn)、難點(diǎn)巧設(shè)話題，把學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課文語(yǔ)言材料旁征博引，據(jù)理力爭(zhēng)，使課文語(yǔ)言在消化吸收的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言。這既是對(duì)課文內(nèi)容的延伸，又能吸引學(xué)生積極參與到“雙邊”活動(dòng)中來(lái)，從而提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

例如，《天游峰的掃路人》一文，作者和掃路人有一個(gè)30年之約。作者向老人承諾：“30年后，我重游天游峰，再來(lái)看您！”老人欣然答應(yīng)：“30年后，我照樣請(qǐng)您喝茶！”教學(xué)中，我問學(xué)生：“他們美好的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？”班級(jí)中45名學(xué)生，有25名認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)，有20名認(rèn)為根本不可能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生觀點(diǎn)不一，我抓住這一時(shí)機(jī)，將學(xué)生分為正方和反方兩組，組織他們辯論。正方觀點(diǎn)：他們的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。反方觀點(diǎn)：他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)。

正方：老人每天從山下到山上清掃一千八百多級(jí)石階，等于天天在登山鍛煉身體，生命在于運(yùn)動(dòng)，老人年齡超過百歲不成問題。

反方：掃路老人今年70歲，再過30年就是100歲了。人的生命是有限的。

正方：老人豁達(dá)開朗，樂觀自信，他把苦差事當(dāng)成樂事，把掃路當(dāng)做休閑，有這樣好的心態(tài)，沒有理由不長(zhǎng)壽。

反方：作者和掃路人的30年之約，其實(shí)只不過是一種客氣話，這種客氣話在生活中很常見，誰(shuí)也不會(huì)當(dāng)真的。

正方：老人長(zhǎng)年居住在青山綠水之中，享受著無(wú)污染的綠色生活，喝的是泉水，吃的是自家種的糧食果蔬，呼吸的是山上清爽的空氣，更有鳥語(yǔ)花香做伴，過著仙人般的生活，怎能不長(zhǎng)壽？

辯論，就是正反雙方各自闡明對(duì)某一問題的見解，并指出對(duì)方觀點(diǎn)中的缺陷，以便得出正確的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。辯論可以幫助學(xué)生避免考慮問題的單一性，擺脫思維僵化。上述辯論中，個(gè)性化的語(yǔ)言與獨(dú)特的見解實(shí)為思維與靈智的自然結(jié)合。在閱讀感悟、自由爭(zhēng)論中，智慧的火花不斷碰撞。正方的理由很充分，把教材中的信息挖掘得十分到位。反方話不多，但句句在理。平心而論，正方的觀點(diǎn)偏重于感悟，反方則偏重于理性。

閱讀課上，用辯論的方式讓學(xué)生深入感悟文本，辯論雙方除了自己通過語(yǔ)言表達(dá)說(shuō)服對(duì)方，還必須認(rèn)真地傾聽對(duì)方的論述。辯論過程中，學(xué)生整合文本信息，錘煉語(yǔ)言表達(dá)，不僅深刻地領(lǐng)會(huì)了文章的主旨，還提高了口語(yǔ)表達(dá)能力和應(yīng)對(duì)能力。

二、角色扮演，互動(dòng)實(shí)踐

口語(yǔ)交際是在特定的情境下產(chǎn)生的言語(yǔ)活動(dòng)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形式多樣、新穎活潑的交際情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容充分感悟后，教師可以根據(jù)課文特點(diǎn)，適時(shí)采用角色扮演的形式，讓教材中的語(yǔ)言文字內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生在角色扮演的過程中，結(jié)合自己的感受，以個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這一過程其實(shí)也是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的過程。例如，教學(xué)《螳螂捕蟬》一文時(shí)，教師可以適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行如下角色演練。

師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容發(fā)揮想象，將課文中吳王和少年的對(duì)話往下續(xù)編并表演。

生：（異口同聲）好！

（學(xué)生甲演吳王，學(xué)生乙演少年。）

吳王：這花園哪有什么蟬、螳螂、黃雀！是你編出來(lái)的吧？

少年：（下跪）請(qǐng)大王恕罪。

吳王：你為何欺騙我？

少年：大王想攻打楚國(guó)，大臣們勸阻，您根本聽不進(jìn)去。我又進(jìn)不了朝堂，只好在花園里等您，編個(gè)故事來(lái)間接勸阻您。

吳王：你犯了欺君之罪，你不怕砍頭？

少年：大王仁慈，不會(huì)殺我。

吳王：你的故事提醒了我，如果我還攻打楚國(guó)，我豈不成了那只愚蠢的螳螂？你有膽識(shí)，有智慧，快起來(lái)，我要獎(jiǎng)賞你。

口語(yǔ)交際具有互動(dòng)性，是聽與說(shuō)雙方的互動(dòng)過程?？谡Z(yǔ)交際課堂上的互動(dòng)，應(yīng)該面向全體學(xué)生，讓每位學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。在上述角色扮演中，教師先讓全體學(xué)生自由組合，自選角色，然后擇優(yōu)登臺(tái)展演，及時(shí)組織學(xué)生評(píng)議。學(xué)生通過演練，將課本中的文字內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，充分想象，即興發(fā)揮，續(xù)編課文語(yǔ)言，說(shuō)話的內(nèi)容、語(yǔ)氣符合人物的身份，使文中人物的個(gè)性更加鮮明。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練貫穿于閱讀教學(xué)中，這是由口語(yǔ)作為直接交際工具的性質(zhì)決定的，是完成教學(xué)任務(wù)的需要。在閱讀教學(xué)中滲透口語(yǔ)交際訓(xùn)練的形式有很多種，除了巧設(shè)話題辯論、角色演練外，還可以利用課文插圖訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)、仿說(shuō)課文句式訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)、交流讀書感受訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)等形式。學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是在口語(yǔ)交際的實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，無(wú)論是日常生活還是學(xué)校課堂，處處都是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交流的交際場(chǎng)和訓(xùn)練場(chǎng)，教師要充分挖掘利用好口語(yǔ)交際課程資源，抓住小學(xué)階段兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的黃金時(shí)期，加強(qiáng)口語(yǔ)交際能力和良好語(yǔ)言習(xí)慣的培養(yǎng)，這對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及終身發(fā)展都有重要的意義。

（責(zé)編 莫彩鳳）