網絡環(huán)境

語文教學應在師生平等對話的過程中進行。只有對話，才是真正的引導；只有對話，才能走進心靈；只有對話，才能彼此接納；只有對話，才能相互造就。網絡的介入，使傳統(tǒng)課堂單一的師生交流變?yōu)閹熒⑸?、人機對話三位一體的立體交流，無論是小組合作中口頭交流，還是在網絡中的異地交流，對培養(yǎng)學生交流能力的作用是不可估量的。

一、創(chuàng)設情境，指導觀察——奠定對話交流的基礎

李吉林老師說：“為了通過情境進一步打開孩子的思路，可以在廣闊的情境中圍繞主題再添加一個細節(jié)或者一個小景，那情境頓覺增色不少，添趣不少。”孩子在這樣的氛圍中，自然而然地進入情境，加入課題的討論。如，《我當導游》的習作教學，我這樣引導：我們國家地大物博，名勝古跡很多，如果你當導游，想為大家介紹哪些呢？大家議論紛紛，有的說長城，有的說桂林山水，也有說介紹拉薩的布達拉宮……課前，我首先利用校園網向全班學生轉發(fā)了學校少先隊在校園電視臺上發(fā)出的關于組織“我當導游”的倡議，提供了一些景點的圖片，并組織評選“最佳導游”。一石激起千層浪，教室里頓時像炸開了鍋，學生們七嘴八舌地議論起來。在任務的驅動下，學生紛紛開始點擊相應的圖片。在創(chuàng)設情境環(huán)節(jié)中，根據(jù)教學內容，我通過多媒體的真實情境引起學生的觀察興趣，利用網絡提供的圖文音像代替課本上的靜止畫面，這樣不僅有助于培養(yǎng)學生觀察事物的能力，也更容易激發(fā)與培養(yǎng)學生的想象力。利用多媒體軟件的友好交互界面和多媒體的超文本結構，教師可以針對學生的實際情況，按照由表及里、由淺入深、由個別到一般、由具體到抽象的認識規(guī)律，采用不同的觀察方式，有效地指導學生進行觀察，以提高學生觀察事物、分析事物的能力和想象的能力。

二、局部分說，整體總說——提供對話交流的平臺

在認真觀察、精心準備后，我組織學生進行小組交流，在想象的基礎上采用先局部分說，然后整體總說的方式讓學生練習口頭講述，既貫徹由簡到繁、循序漸進的教學原則，使學生不會感到有壓力，又為學生提供更多的練習的機會，即主動進行語言文字表達的練習機會。

生1：我給大家介紹桂林山水。俗話說：“桂林山水甲天下?！币驗槟抢锏木吧謨?yōu)美，山清水秀，在這樣優(yōu)美的環(huán)境中，真讓人覺得來到了人間仙境，流連忘返……

師：大家聽了有什么感想呢？

生2：聽了他的介紹，我沒感覺出桂林山水的美，它到底美在哪呢？（幾位學生紛紛點頭）

師：看來我們介紹時要抓住景點的特色，講解要生動，語言要富有感染力。（繼續(xù)指名學生說）

生3：我給大家介紹長城……

生4：聽了她的介紹，我知道了長城的壯觀雄偉，但對它的歷史不夠了解。

師：是啊，很多地方能成為名勝，不僅在于它的表面美，也有很多是由于它獨特的歷史背景造成了。游客們來到這里除了要充分領略當?shù)氐拿谰埃瑢@部分歷史往往也很感興趣?，F(xiàn)在大家能不能總結一下當導游介紹時該注意什么，如何才能讓游客們聽得滿意？讀讀例文說一說。

生：首先，要抓住重點景物的特色介紹詳細；同時，介紹時可穿插些歷史典故，增強學識性；最關鍵的是語言一定要生動、形象，富有感染力，如果能帶些幽默感更好。

師：你們說得太好了，不過，課上時間有限，我們不可能一個地方一個地方地講過去。這樣吧，請大家利用電腦寫下來。

語文教學是學生、教師、文本之間對話的過程。可見，對話是課堂教學的一種新形態(tài)。民主是對話存在的前提。對話作為課堂教學的新形態(tài)，昭示著民主、平等。教學時，只有在平等、民主的前提下，師生雙方才能敞開心扉，進行互動交流。學生和教師一樣，有獨立的人格，有自由的意志，有豐富的內心世界，有表達自己的空間。在本課教學中，由于網絡和現(xiàn)代信息技術的介入，教師和學生都充當了討論會中的一個角色，共同參與在教學活動中。這種平等、民主和信任喚醒了孩子們的自主意識，激發(fā)他們的學習熱情，他們的發(fā)言意識格外強烈。教師與學生、學生與學生，就學習內容進行平等的交流、真誠的溝通，互相借鑒、互相吸收、互相補充。討論時，教師不左右學生的觀點；交流時，贊許學生的看法，尊重學生的人格，整個對話過程充滿創(chuàng)造色彩，學生的思維也更加積極、富有創(chuàng)造性。

三、網絡評議，集體批改——增強對話交流的效果

在計算機網絡環(huán)境下評議批改環(huán)節(jié)，可以選擇學生的優(yōu)秀作文或有典型錯誤的作文發(fā)送到每個學生的電腦上，供全班學生共同賞析和評議。這種基于網絡的評議批改，由于全班學生都能看到同一篇作文，就能使每個學生都積極參與評議和修改，因而能收到傳統(tǒng)作文教學無法比擬的效果。

在現(xiàn)實的作文教學中，學生是“為老師而作文”“為考試而作文”，這正是作文的大忌。作文的關鍵是真情實感，但我們現(xiàn)實中的作文教學卻恰恰相反，是模擬的，作文是“作”文，而不是真情實感的自然流露。學生之所以厭惡作文、害怕作文，根子即在于此。但是網絡作文，首先不是“作”文，而是表達。它是自覺自愿的，是自然而然的，是傾訴，是交流，學生的每一句話，都是對讀者說的，都是 “我要說”的。寫作的過程，是他精神成長的過程。校園網絡就是一個小小的社區(qū)，這個社區(qū)與現(xiàn)實中的社區(qū)不同的地方是它是一個無層級的社區(qū)，所有的人都是平等的。孩子們在這里交流，表達自我，營造一種特有的氛圍。在他們的心里，這個局域網就相當于一個大家庭，每一次作文都成為家庭成員的一次情感的交流、思想的交流。這種寫作氛圍是現(xiàn)實作文所無法獲得的。

（責編 韋 雄）