讓游戲鋪平兒童的習(xí)作之路

游戲是兒童的天性，兒童是游戲著的人。對兒童來說，游戲不僅僅是玩，也是探索周圍世界的方式。越來越多的教師在習(xí)作課堂上引入游戲，但對游戲形式的關(guān)注遠遠大于對游戲精神的思考。習(xí)作課上的游戲應(yīng)該不是簡單意義上的一些形式，也不是僅僅為了激發(fā)學(xué)生的興趣、解決一些寫作內(nèi)容上的問題，而應(yīng)該強調(diào)游戲精神融入習(xí)作教學(xué)。游戲精神是一種愉悅的精神、被認同并享受其中的精神，尊重規(guī)則并且向往自由的精神、創(chuàng)造的精神、非功利的合作精神。

一、游戲精神的具體內(nèi)涵

（一）游戲是一種讓兒童回歸本性的教育方式

進入21世紀，人文關(guān)懷成為社會進步的一種表現(xiàn)。越來越多的人意識到精神生活的重要性，承認個體生命的存在，鼓勵個性自由地發(fā)展，人們的精神生活也日益豐富起來。游戲精神正是在這一背景下被人們所重新關(guān)注，其內(nèi)涵也必將更加富有時代氣息。為此，我們既要借鑒后現(xiàn)代的各種游戲說，又必須重新反思、批判、超越它們，建構(gòu)符合時代需要和順應(yīng)社會發(fā)展的新游戲理論，從而實現(xiàn)游戲說的真正創(chuàng)新。

（二）游戲是一種脫離分數(shù)而追求快樂的忘我教育方式

蘇格拉底從不為錢而教，他從未索取過報酬，粗茶淡飯、衣衫襤褸形同乞丐，但他卻是世界上最偉大的教育家之一，他從未感覺到精神的空虛和生活的匱乏，他不僅為世界樹立了不朽的學(xué)術(shù)豐碑，也樹立了為師、為人的典范。孔子以其“知其不可為而為之”的信念，以“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的態(tài)度，無憂無懼、矢志不渝地追求其崇高的道德理想，成為萬世師表。他們的思想態(tài)度正是游戲精神的實質(zhì)。

二、游戲精神在兒童習(xí)作中的詮釋

（一） 由靜態(tài)習(xí)作到動態(tài)習(xí)作

動作游戲是游戲的最基本形態(tài)，也是迄今為止在寫作教學(xué)中最常應(yīng)用的游戲形式。游戲情景激活了寫作主體內(nèi)在的表達潛力，又提供了可應(yīng)用的創(chuàng)作素材。這種符合兒童心理特點的習(xí)作教學(xué)模式，改變了傳統(tǒng)寫作教學(xué)靜態(tài)、單向、僵化的格局，使游戲精神獲得了可操作的教學(xué)形式。

（二） 從動作游戲到精神游戲

在下筆之前，充滿動感的游戲活動調(diào)動了學(xué)生豐富的感性生活積累，使之獲得現(xiàn)場游戲帶來的清晰記憶。當(dāng)學(xué)生的興奮點處于最高潮時，讓他們用文字來表達自己的情緒和思想，這對他們來說，是一件容易的事。因為此時，思想、情緒和語言恰好匯合在一條直線上，形成了一股合力，這就為寫作預(yù)設(shè)了精神和物質(zhì)的前提，實現(xiàn)了動作游戲到精神游戲的過渡和結(jié)合。

（三） 兒童作品主題中的游戲精神

游戲精神是人與生俱來的，并且伴隨著兒童心理的發(fā)展而發(fā)展，它不但是一種兒童精神，更是兒童文學(xué)的精神，因為它在兒童文學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位，真正體現(xiàn)或確立兒童文學(xué)的個性或美學(xué)品格。實踐證明，滲透游戲精神的兒童文學(xué)作品，受到兒童的喜歡和歡迎。因此，我們應(yīng)該以這種游戲精神引導(dǎo)兒童習(xí)作，多給他們看一些這方面的文學(xué)作品，比如鄭淵潔的童話等。游戲精神也應(yīng)該成為作家創(chuàng)作兒童文學(xué)最基本的審美原則。

三、游戲精神在兒童習(xí)作中滲透的意義

（一）有利于為兒童習(xí)作提供一個寬闊的創(chuàng)作空間

只有聯(lián)系實際生活，拓展習(xí)作空間，才能提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，凸現(xiàn)出美好的童心。葉圣陶先生說過：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇?！彼越處煵灰晃兜毓噍攲懽鞣椒ǎ匾晞?chuàng)設(shè)良好的寫作氛圍，鼓勵學(xué)生多去觀察生活、感受大自然。現(xiàn)在學(xué)生常常為習(xí)作中無話可說而煩惱，教師就要引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡，從周圍熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)可寫的材料，積累必要的情感體驗，以此來激發(fā)學(xué)生的表達欲望，營造一個輕松的寫作環(huán)境。

（二）有利于讓孩子的天性得到發(fā)揮，個性得到張揚

愛想象、愛創(chuàng)造是孩子們的天性。作為教師，就更應(yīng)該尊重孩子們的獨特思維能力，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，不要用理性的現(xiàn)實來扼殺孩子們的感性創(chuàng)造。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力，概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴格說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。”有些孩子的想法在成人看來是多么的幼稚可笑，但不可否認這些都是寶貴的財富，是成人所沒有的童真、童趣。教師要尊重他們的想法，正確地引導(dǎo)孩子，讓他們能夠自如地把自己的想法表現(xiàn)在習(xí)作中。

（三）有利于創(chuàng)造出豐富多彩的教學(xué)情境

兒童非常愛好游戲，也應(yīng)當(dāng)滿足這種愛好。不僅僅應(yīng)當(dāng)給兒童游戲的時間，而且應(yīng)當(dāng)使兒童的全部生活充滿游戲。兒童的全部生活，也就是游戲。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)圍繞課題的設(shè)計游戲環(huán)節(jié)，使學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這有利于激發(fā)課堂活力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。設(shè)置游戲、豐富教學(xué)情境是指憑借一定的載體，設(shè)定某種活動的場景、事件、情節(jié)及氛圍，并規(guī)定操作內(nèi)容，進行角色設(shè)置，讓學(xué)生參與并感受其豐富的內(nèi)涵。

四、游戲精神在兒童習(xí)作教育滲透的策略

（一）循環(huán)日記，激發(fā)孩子的寫作熱情

合理利用游戲精神來培養(yǎng)孩子在寫作上的熱情是從兒童愛好出發(fā)的一種方式，容易被他們接受。例如，教師們可以在班級里推行一種叫做“小組合作循環(huán)日記”的游戲。在操作時，組員之間融洽的關(guān)系是寫好小組合作循環(huán)日記的前提。學(xué)生從入學(xué)開始，就按照“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則，根據(jù)男女性別、個體差異、能力強弱等狀況進行合理地搭配，組成教育、教學(xué)相對固定的4人小組，經(jīng)常以小組為單位組織各項活動。寫“循環(huán)日記”就是眾多活動中的一項。在游戲活動中，需要組員們互相尊重、互相理解、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，大家齊心協(xié)力、同舟共濟，形成了良好的合作團隊。合作小組內(nèi)的每一個成員都深深地體會到感染與激勵、約束與合作的巨大魅力，感受到志趣相投的快樂。

（二）巧用日記互動，讓荷花別樣紅

下面是我校給家長發(fā)出一封信的內(nèi)容。

尊敬的家長，您好！這一年來，我們班好多孩子的日記進步了，他們需要表達了，也愛上寫作了。雖然這種進步還沒有綿延到每一位學(xué)生，但他們正被這種氛圍浸潤著。今天，請家長欣賞孩子最近的日記，不一定緊盯語句的流暢度、字詞的準(zhǔn)確性，我希望你們看到的是孩子真實的生活世界、心里的想法與成長。靜下心來讀讀孩子的日記，欣賞孩子的想法，寫下你的感言，題為《我讀孩子的日記》。我沒有權(quán)力給家長布置作業(yè)，只希望你們能從內(nèi)心深處去關(guān)愛孩子，呵護他們的成長。孩子的成長道路上太需要我們齊心協(xié)力地關(guān)注了。

當(dāng)這樣的校信發(fā)出之后，孩子和家長之間出現(xiàn)了這樣感人的場景：

“老師，我的日記本在第一本，最上面！”說著，朝我使了一個會意的眼色，我馬上回應(yīng)：“你媽媽作了答復(fù)了吧！”

“嗯，昨天我媽媽寫到很晚的，她打過草稿才謄寫上來的呢！”

“老師，嚴尚淵的爸爸說他準(zhǔn)備星期天回家好好寫，昨天他實在來不及了，聽說他爸爸看了日記，感動極了！”又一個課代表向我匯報。

更有幾位家長幾天后還陸續(xù)遞來感言，或是工工整整地書寫在孩子的日記本上，或是攤開一張陳舊發(fā)黃的信簽譜寫心聲，當(dāng)我接過一份又一份來自家長的感言，我突然被種種感動包圍著。

家長A:今天閑下心來，翻開女兒的日記，觸動的卻是我心靈深處最柔軟的那一塊。沒有想到我那內(nèi)向的女兒，文筆如此優(yōu)美，感情如此豐富。（摘錄）

……

因此，關(guān)懷型日記的最后堅守，必須讓孩子的日記走近家長。只有贏得家長的共同關(guān)注與真切的細微體察，才能使得孩子的日記真正走近生活、感悟生活并學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活、創(chuàng)造生活。孩子就是一首詩，一個童話世界。在他們價值豐富的世界里，有真善美，也有假惡丑。當(dāng)家長走近他們的生活世界，肯定他們的情感體驗時，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的喜人景象，一定會在我們的身邊出現(xiàn)。

（三）多彩的閱讀與游戲精神相結(jié)合

游戲精神是一種極富動感的玩的精神，它建立在兒童游戲生活之上，與兒童的游戲心態(tài)共鳴。文學(xué)作品閱讀中的游戲精神可以最大限度地張揚童性，是兒童在文學(xué)欣賞中得到與生活一樣的愉悅，并于愉悅中獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。我們以《子兒，吐吐》圖畫書為例，探討教師如何將兒童文學(xué)的游戲精神傳遞給兒童的問題。這本書的故事情節(jié)很簡單，是講一只叫胖臉兒的小豬誤食木瓜籽后由害怕頭上長出一棵樹到期待長出樹來，最后發(fā)現(xiàn)瓜子沒有長出樹卻出現(xiàn)在便便里的故事。這樣一個故事，如果教師用平淡的語氣指著書讀給兒童聽，就大大降低了其趣味性；如果教師惟妙惟肖地模仿出其他小豬見到胖臉兒誤食瓜子時的驚訝而惶恐的表情，故事將變得生動、立體。另外，胖臉兒的心理變化也極具戲劇性，教師的面部表情應(yīng)盡可能地豐富，將小豬由悲到喜、由期望到失望再到輕松的一笑置之的過程夸張地表現(xiàn)出來，以此激發(fā)兒童的興趣。當(dāng)教師用生動的語言和夸張的表演將胖臉兒的心理活動過程再現(xiàn)時，兒童也將隨之完成一次愉快的心理體驗。聽完本故事，解除了很多孩子心中關(guān)于“肚中長樹”的隱憂，也讓他們從故事中體會到主人公面對困境的精神。當(dāng)然，教師沒必要向孩子們生硬地提問“從中懂得了什么”。伴隨教師的朗讀，兒童已經(jīng)隨胖臉兒一起經(jīng)歷了一次積極的情緒變化和心理體驗。誠然，兒童文學(xué)也許并不全都是快樂的文學(xué)，但它卻需要有快樂精神的教師朗讀給孩子們。

（四）把兒童習(xí)作與生活體驗聯(lián)系起來

對《吃西瓜》習(xí)作教學(xué)，我不僅讓學(xué)生細細地觀察我手中的西瓜外形、顏色，還樂呵呵地讓學(xué)生吃西瓜。吃西瓜時，我獎勵吃得快、吃得干凈的學(xué)生再多吃一塊西瓜，讓還想吃西瓜的學(xué)生自由上來再拿一塊西瓜，學(xué)生充分感受到吃西瓜的樂趣。然后，課堂錄像重現(xiàn)學(xué)生吃瓜、“搶”瓜、品瓜的環(huán)節(jié)。從表面看，錄像的確是在重現(xiàn)生活，學(xué)生的確是在觀察生活，但請注意，這是在學(xué)生有了盡情盡興地吃瓜、“搶”瓜、品瓜的真切體驗之后，那是在學(xué)生依然沉浸在美好體驗之中。因此，這一環(huán)節(jié)不是冷冰冰的觀察，而是在通過營造一種新的氛圍，以強化和彰顯這一過程的重新體驗。

當(dāng)學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活、學(xué)會表達所見和感受，并發(fā)現(xiàn)其中的樂趣時，他們對生活本身的關(guān)注度和興趣指數(shù)也隨之提高。因此，當(dāng)游戲形式升級以后，學(xué)生反而更加樂于參與其中并時時關(guān)注親歷的過程。只要對生活有了足夠的關(guān)注，習(xí)作的資源就變得源源不斷，永不衰竭。

總而言之，游戲精神從本質(zhì)上就是讓兒童回歸生活，體驗生活?！白约旱纳畈攀钦嬲纳睿约旱母惺懿攀亲钌羁痰母惺?，自己的語言才是最真實的語言” 。當(dāng)學(xué)生以親歷者的身份經(jīng)歷了游戲的過程后，自己參與活動的強烈愿望和表達的需求被激活了，這時候，將“生活”還給學(xué)生，又給了他們表達的實踐機會，他們的筆下便源源不斷地流淌充滿情感的語言。

（責(zé)編 韋 雄）