張志公先生主張“教師要帶著學(xué)生從文章中走個(gè)來(lái)回,一篇文章就是一處風(fēng)景,一處宮殿”。進(jìn)行課改以后,我們教師在閱讀教學(xué)中怎樣引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)而走出文本、甚至超越文本呢?
一、披文入情,感悟體驗(yàn),在揣摩和解讀中走進(jìn)文本
走進(jìn)文本,即通過(guò)閱讀教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話,特別是學(xué)生和文本之間的對(duì)話。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)中,筆者隱隱約約地感覺(jué)到有些語(yǔ)文課越教越大、越教越空,遠(yuǎn)離了文本,也遠(yuǎn)離了最有活力的語(yǔ)言文字。一種刻意的淺嘗輒止、不求甚解,正在侵蝕著我們的語(yǔ)文教學(xué)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。讓學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對(duì)話,是新課程倡導(dǎo)的新理念,也是我們語(yǔ)文教學(xué)的至高追求。
1.教師潛心解讀文本
教師自身對(duì)文本的解讀有怎樣的高度,就能引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。教師只有把握好教材,才能和學(xué)生輕松地交流。因而,我們教師應(yīng)該對(duì)課本有獨(dú)特的感悟和對(duì)教參的思辨能力,只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本作深入的解讀。
2.引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本
語(yǔ)文本體觀要求我們的語(yǔ)文課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生到課文中走一個(gè)來(lái)回,要充分有效地讀書(shū),要摳詞摳句。
(1)讓學(xué)生充分閱讀文本。閱讀教學(xué)的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生能夠獨(dú)立地與文本進(jìn)行對(duì)話。閱讀教學(xué)的過(guò)程是對(duì)話不斷深入的過(guò)程。學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的前提是學(xué)生與文本直接對(duì)話,讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行充分自主的、個(gè)性化的解讀,在瑯瑯書(shū)聲中,在靜思默想中,切己體察,悉心涵泳,產(chǎn)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解。只有這樣,學(xué)生才能調(diào)動(dòng)起個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累,從不同的角度對(duì)文本作出不同的解讀,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),才能深入語(yǔ)言文字描繪的境界之中,感悟字里行間所蘊(yùn)涵的思想感情,為有效對(duì)話作好必要的鋪墊。只有在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生才能充分地閱讀,靜思默想,潛心品析,圈畫批注,多維而深刻地領(lǐng)會(huì)了文章的內(nèi)涵,讀出文字背后的聲音,從而提高課堂教學(xué)效率。
(2)讓學(xué)生充分品讀文本。語(yǔ)文就像一杯酒,越品越有滋味兒。通過(guò)語(yǔ)言文字的細(xì)嚼慢咽、主旨的整體感知,學(xué)生能夠深入感悟文本的人文精神。在具體教學(xué)中,讓學(xué)生初讀感知大意、了解語(yǔ)言表層意思后,我們就要讓學(xué)生披文入情,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,揣摩與品味語(yǔ)言,強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練,使文本中的思想感情如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生心田,從而既使學(xué)生受到潛移默化的人文關(guān)愛(ài),又學(xué)習(xí)到作者獨(dú)具匠心的表情達(dá)意的語(yǔ)言技巧,達(dá)到人文性和工具性的和諧統(tǒng)一。如教學(xué)《荷花》中的“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)”時(shí),教師讓學(xué)生品一品“冒”字,學(xué)生品出的不再是靜止不動(dòng)的荷花,而是富有勃勃生機(jī)的、帶著洋洋喜氣的荷花。
學(xué)生走進(jìn)文本,離不開(kāi)教師的恰當(dāng)引導(dǎo)。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,一是要堅(jiān)持由扶到放,在扶的過(guò)程中,時(shí)時(shí)不要忘記放手;二是要堅(jiān)持舉一反三,要重在引導(dǎo)學(xué)生反“三”。只有做到這兩點(diǎn),教師才算真正發(fā)揮了主導(dǎo)作用,訓(xùn)練也才能真正奏效,才能使學(xué)生所學(xué)的東西變成他們自己的東西。
二、美讀成誦,內(nèi)化運(yùn)用,在積累和借鑒中走出文本
教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,還得再走出來(lái),即運(yùn)用閱讀中學(xué)到的言語(yǔ)圖式、言語(yǔ)規(guī)律及積累的文體言語(yǔ),進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),并在運(yùn)用中進(jìn)一步掌握言語(yǔ)的規(guī)律。
1.內(nèi)化運(yùn)用,超越文本
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,從理解到運(yùn)用是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中一次質(zhì)的飛躍,必須花大力氣才能實(shí)現(xiàn)。從“能理解”的消極語(yǔ)言外化為“會(huì)運(yùn)用”的積極語(yǔ)言,這種活用語(yǔ)言的實(shí)踐,使學(xué)生真正理解了文中的語(yǔ)言,并逐步把這些語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言,用來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。在具體教學(xué)中,讓學(xué)生在美讀成誦、內(nèi)化運(yùn)用的過(guò)程中,學(xué)生走出了文本,走向了大語(yǔ)文,走向了社會(huì),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越。
2.美讀成誦,走出文本
葉老曾說(shuō):“好文章是讀出來(lái)的,美文尤需美讀?!薄霸O(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”,讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴,不但了解作者說(shuō)什么,而且與作者產(chǎn)生心靈相通。在教學(xué)中,教師要著力引導(dǎo)學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、感悟語(yǔ)言文字之美、作者情感之美,并用聲情并茂的朗讀表達(dá)美、創(chuàng)造美。
(1)給學(xué)生美讀的時(shí)間和空間。既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去,即用自己的思想感情讀課文,又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái),即把作者的思想感情讀出來(lái)。
(2)給學(xué)生比較揣摩的時(shí)間和空間。既要給足時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)那些語(yǔ)感因素很強(qiáng)的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句子或段落進(jìn)行比較揣摩,通過(guò)加一加、減一減、連一連、換一換、改一改等方式反復(fù)推敲,領(lǐng)略言語(yǔ)所蘊(yùn)蓄的意義、情味和旨趣,領(lǐng)略言語(yǔ)運(yùn)用的妙處和規(guī)律,又要把這種選擇語(yǔ)感因素點(diǎn)的權(quán)力還給學(xué)生。
(3)給學(xué)生觸發(fā)貫通的時(shí)間和空間。要舍得花時(shí)間讓學(xué)生對(duì)某些語(yǔ)感點(diǎn)有所觸發(fā)、有所貫通,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。對(duì)由語(yǔ)感點(diǎn)觸發(fā)的聯(lián)想和想象,教師不必框定條件、限定范圍、指定途徑,只要是學(xué)生真正有感而發(fā)、有情而動(dòng)、有悟而得,就應(yīng)加以肯定和鼓勵(lì)。
(4)給學(xué)生欣賞評(píng)價(jià)的時(shí)間和空間。學(xué)生喜歡哪些言語(yǔ)材料,就應(yīng)讓他們反復(fù)品味這些言語(yǔ)材料;學(xué)生覺(jué)得哪些言語(yǔ)材料精美,就應(yīng)讓他們有足夠的時(shí)間去欣賞這些言語(yǔ)材料。
總之,在閱讀教學(xué)中,教師既要帶領(lǐng)學(xué)生披文入情,感悟體驗(yàn),在揣摩和解讀中走進(jìn)文本,又要讓學(xué)生美讀成誦,內(nèi)化運(yùn)用,在積累和借鑒中走出文本。這樣走進(jìn)走出,讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)盡顯風(fēng)采!
(責(zé)編 韋 雄)