創(chuàng)新，讓文本解讀走向更深更遠(yuǎn)處

對(duì)文本的解讀是新課程背景下閱讀教學(xué)的根本。教師只有正確、全面、深入地解讀文本，才能在課堂上做到胸有成竹、收放自如地引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀。在小學(xué)閱讀指導(dǎo)課中，教師的首要任務(wù)就是帶領(lǐng)學(xué)生一起去解讀文本，在解讀文本的過程中引導(dǎo)學(xué)生慢慢習(xí)得語文的基本知識(shí)，培養(yǎng)語文方面的基本素養(yǎng)。文本解讀的能力與教師基本素質(zhì)直接聯(lián)系。著名的教育家竇桂梅老師就曾說過：“教師的素質(zhì)直接決定著文本解讀的深度?！笔堑?，對(duì)文本的解讀，一般的教師都是只會(huì)按部就班，按照教參上提供給我們的理解來進(jìn)行，很少能聽到教參之外的“不同的聲音”。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一是與我們教師的基本素質(zhì)有關(guān)；二是我們的教師缺乏創(chuàng)新的意識(shí)，跳不出教參所給我們的框框。教參，其實(shí)只是我們教學(xué)的一個(gè)參考而絕非是標(biāo)準(zhǔn)。要想有創(chuàng)新，想在文本解讀方面有自己獨(dú)到的見解，就必須跳出教材的框框，用自己的思維去解讀文本，這樣或許可以讓文本解讀走向更深更遠(yuǎn)處。

一、創(chuàng)新，拓展文本解讀的廣度

文本的解讀，不能僅僅停留在所執(zhí)教的這一文本上，有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道要從橫向、縱向的角度拓展文本解讀的廣度，讓文本置身于一個(gè)更廣闊的空間和時(shí)間。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生更好地與文本對(duì)話，產(chǎn)生共鳴，更加深入地理解文本所蘊(yùn)涵的深意。而要拓展文本解讀的廣度，最重要的是要教師具有勇于創(chuàng)新的意識(shí)。只有具備創(chuàng)新精神的教師，才能拓展文本解讀的廣度。

筆者曾經(jīng)聽過一名教師執(zhí)教《理想的風(fēng)箏》一課。該教師在執(zhí)教的過程中，站在一個(gè)更為廣闊的角度對(duì)文本進(jìn)行解讀。課堂上，教師將作家蘇叔陽一次次引入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，先是出示作家蘇叔陽在遭遇逆境時(shí)所說的話，之后又講述蘇叔陽同癌癥病魔抗?fàn)幍氖聦?shí)，最后讓學(xué)生想象作家在又一年春天來到時(shí)除了看到春天的美景還會(huì)看到些什么。乍一看，似乎這些關(guān)于作家的事情對(duì)本課文的教學(xué)有些無足輕重，但是仔細(xì)思考，我們發(fā)現(xiàn)：不正是劉老師的自信、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀感染了蘇叔陽，讓他能堅(jiān)持與癌癥抗?fàn)幨畮啄瓴⑶夜P耕不輟，創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品。這樣一來，文本中劉老師那樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、自信的形象也一下子走進(jìn)了孩子的心中，變得更為高大偉岸起來，孩子對(duì)于文本的理解就達(dá)到了一個(gè)更高的層次，更深刻地領(lǐng)會(huì)了文章的意蘊(yùn)。

二、創(chuàng)新，挖掘文本解讀的深度

文本的解讀因人而異，因師而異。俗話說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”教師對(duì)文本解讀的深度直接關(guān)乎學(xué)生對(duì)文本理解的深度。為了學(xué)生的生命發(fā)展，教師要貼合學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行必要的文本挖掘，解讀出文本的深度。同樣，挖掘文本的深度更需要教師的領(lǐng)異標(biāo)新，要?jiǎng)?chuàng)造性地跳出教參的束縛，正確引領(lǐng)著孩子走向文本的更深更遠(yuǎn)處。

想起了著名特級(jí)教師竇桂梅老師執(zhí)教的《游園不值》一課。古詩《游園不值》一直以來更多地被視為寫景之作，描寫春光的明媚、萬物的生機(jī)。但竇桂梅老師把著眼點(diǎn)放在題目中的“值”字上，在“值”字上仔細(xì)推敲詩意。她理解的《游園不值》耐人尋味?！爸怠痹诖宋闹惺怯龅降囊馑迹婎}的意思本是游園時(shí)沒有遇見園主人。但竇老師卻賦予它耐人尋味的獨(dú)到見解：不遇中有遇，人生可遇而不可求。這是一番多么讓人深思的獨(dú)到見解??！葉紹翁在游園時(shí)沒有遇到園主人，但是卻遇到了“蒼苔”，遇到了“柴門”，還遇到了“一枝紅杏”，真是不遇中有遇?。「]老師的理解超越了平常、超越了世俗，達(dá)到了無人能及的高度，讓人贊嘆不絕！竇老師何以有如此高深的見解？竇老師的獨(dú)到見解來源于她勇于創(chuàng)新的改革精神。我們的教師總是以本為本、以綱為綱，幾乎沒有自己的見解和想法，照本宣科、“照參教學(xué)”，但是竇老師卻不一樣。她的高明之處就在于敢于突破教參的束縛，用自己獨(dú)特的自由的靈魂來創(chuàng)造性地感悟詩歌、感悟詩境、領(lǐng)悟詩情。

三、創(chuàng)新，找準(zhǔn)文本解讀的角度

文本的解讀需要教師找準(zhǔn)一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，站在一個(gè)特定的角度去思考和解讀文本，就一定能事半功倍。而這個(gè)文本理解的角度卻是最難尋找的。要找準(zhǔn)解讀的角度，需要教師獨(dú)具慧眼，“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，以文中的一個(gè)小小的地方為切入口，來把握文章精髓和要義。

曾聽過一位教師執(zhí)教《第一次抱母親》一課，她創(chuàng)造性地先出示了文中三句含有“沒想到”的句子，讓學(xué)生反復(fù)誦讀這三句話，體會(huì)三個(gè)“沒想到”所蘊(yùn)涵的深意。在一遍又一遍的反復(fù)誦讀中，學(xué)生理解了文中兒子的愧疚，理解了平凡而又偉大的母愛。教者正是用自己獨(dú)特的富有創(chuàng)新意識(shí)的眼光，找準(zhǔn)了文本解讀的角度，從一個(gè)不落俗套的角度去挖掘了文本的意義。

文本的深度解讀需要教師獨(dú)具慧眼，富有創(chuàng)新意識(shí)。只有這樣，教師才能帶領(lǐng)學(xué)生向文本更深更遠(yuǎn)處行進(jìn)！

（責(zé)編 韋 雄）