檢視心靈“傷疤”

人生在世，大抵誰(shuí)都會(huì)磕磕碰碰地留下些“傷疤”。

這“傷疤”有的附在肉體，有的刻在心靈。肉體上的，因非皓齒柳眉，一般不愿顯露，多加以消瘢祛痕，即使頭皮上有個(gè)“傷疤”，也會(huì)戴頂帽子以遮其丑。肉體上的“傷疤”，通常因征戰(zhàn)勞作玩耍所致，而心靈“傷疤”成因則頗為復(fù)雜，有工作失誤引發(fā)，有事業(yè)受損帶來(lái)，也有為爭(zhēng)名奪利所創(chuàng)傷、被權(quán)欲物欲所牽累。心靈“傷疤”，皆屬個(gè)人痛苦之記錄，光彩照人者不多，痛徹心扉者不少，故往往亦無(wú)人樂(lè)于以此示人。

有心遮掩“傷疤”乃人之常情，可以理解。像那些肉體上的“傷疤”，畢竟不雅，有損形象，不妨做些適當(dāng)修飾。但對(duì)心靈“傷疤”，最好別瞞著自己，甚至無(wú)需向他人隱蔽。因?yàn)樾撵`“傷疤”之于個(gè)人，未嘗不是一筆“財(cái)富”。只要懂得檢視，它就能變成人生有益的標(biāo)簽，時(shí)刻提醒你不再“克隆”種種遺憾。人生征程難免坎坷，失足跌跤不足為奇，留下這樣那樣的心靈“傷疤”并不可怕，可怕在于不接受教訓(xùn)，且犯同樣的錯(cuò)誤、被同一塊“石頭”所絆倒、被同一條河所濕鞋。從這層意義上說(shuō)，檢視心靈“傷疤”，不正是修正人生軌跡的過(guò)程?而這種過(guò)程，對(duì)人生頗具積極意義。

遵義會(huì)議以前，周恩來(lái)?yè)?dān)任軍委主要領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，紅軍曾打過(guò)敗仗，黨也犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤。對(duì)這些心靈“傷疤”，周恩來(lái)從不諱言，幾乎講了一輩子。他說(shuō)：“有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志們的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！敝芏鱽?lái)這種自揭“傷疤”之舉，不僅絲毫無(wú)損他的光輝形象，反倒為他的人生寫(xiě)下了偉大二字。

出任過(guò)副總參謀長(zhǎng)、國(guó)務(wù)委員兼國(guó)防部長(zhǎng)的張愛(ài)萍將軍，集軍事家、政治家的大智大勇和詩(shī)人、書(shū)法家的成就于一身，是個(gè)了不起的傳奇人物。他非常能征善戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)，屢立戰(zhàn)功；他頗具領(lǐng)導(dǎo)才能，曾率一班人馬成功研制了中國(guó)第一顆原子彈，功勞卓著?？伤麑?duì)自己“過(guò)五關(guān)、斬六將”的顯赫業(yè)績(jī)鮮有表白，對(duì)自己的心靈“傷疤”卻從不有意回避。1935年，一次他率部追擊敵人，遭到敵人伏擊，部隊(duì)損兵折將，他則腿部中彈。戰(zhàn)后，他受到撤職處分。對(duì)這“不光彩”的“走麥城”，他一生向人講了無(wú)數(shù)次，還賦詩(shī)《挫折》明志：“莫作蠻干魯莽漢，銘心教誨待急追。”

古人陶淵明說(shuō)得好：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！庇羞^(guò)不敢面對(duì)，不知檢視，甚而有意粉飾，此乃過(guò)上之過(guò)，實(shí)不足取。

檢視心靈“傷疤”——那些因失職、失責(zé)，甚或失德、失足而產(chǎn)生的“傷疤”，也是為了記住它，戰(zhàn)勝它。不懂得對(duì)心靈“傷疤”來(lái)番檢視，要么“好了傷疤忘了疼”，屢錯(cuò)不改，重蹈覆轍，要么“破罐子破摔”，一蹶不振，自暴自棄，這樣的人生，便可憐復(fù)又可悲了。

檢視心靈“傷疤”，乃一種謹(jǐn)慎、一種虔誠(chéng)。想鋪就人生進(jìn)步的基石，就去學(xué)會(huì)檢視。甘愿拆毀人生進(jìn)步的階梯，那就別去檢視。而人生需要何者，答案已不言自明。

責(zé)任編輯：戚本遜