廣西精神與廣西跨越發(fā)展

余益中

本次研討會(huì)將廣西精神與廣西跨越發(fā)展聯(lián)系起來進(jìn)行研究和探討很有意義，我就下面兩個(gè)方面發(fā)表意見。

一是如何提高廣西精神在全區(qū)人民中的文化認(rèn)同。廣西壯族自治區(qū)黨委書記郭聲琨同志在2011年11月自治區(qū)第十次黨代會(huì)明確提出了“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神。一年來，廣西精神在全區(qū)各地得到了廣泛的宣傳和推廣，但它在全區(qū)人民中的認(rèn)同度特別是文化認(rèn)同度有多高、全區(qū)各族人民有沒有深入的交流和激烈的交鋒等問題都需要好好研究。因?yàn)橹挥薪?jīng)過交流、交融、交鋒才能達(dá)到高度的文化認(rèn)同。同時(shí)，還要處理好地方精神與廣西精神的關(guān)系，要把地方精神融入到廣西精神中去。除了廣西精神之外，全區(qū)各市也相繼提出了本市的精神，比如南寧市在廣西精神出爐之前就已經(jīng)提出了“能幫就幫、敢做善成”的南寧精神，但它也是廣西精神的生動(dòng)體現(xiàn)。沒有和諧的文化、奉獻(xiàn)的精神、包容的態(tài)度，幫就無從談起。要幫得好，達(dá)到幫的效果，還必須要?jiǎng)?chuàng)新方法和方式，這些和廣西精神都有密切的關(guān)系。所以，要認(rèn)真處理好地方精神和廣西精神的關(guān)系，真正把地方精神融入到廣西精神中去，這樣才能提高廣西精神的文化認(rèn)同。

二是要以富民強(qiáng)桂新跨越為要求，賦予廣西精神更豐富的文化內(nèi)涵。富民強(qiáng)桂新跨越的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是很明確的，比如“翻兩番、跨兩步、三提高”等等，但文化的指標(biāo)還不是很明確。富民，不只包含經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，除了人民群眾物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)外還要考慮精神文化生活的豐富程度。強(qiáng)桂，不僅意味著經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，只實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而不顧及其他不能稱之為強(qiáng)。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二，但仍不被認(rèn)為是世界強(qiáng)國(guó)，一個(gè)關(guān)鍵的原因就在于我們的文化沒有發(fā)展上去?？缭揭彩且粯?，它不僅包括經(jīng)濟(jì)的跨越，還包括文化等領(lǐng)域的跨越。我在2012年3月14日廣西日?qǐng)?bào)發(fā)表的《硬道理 硬指標(biāo) 硬任務(wù)——關(guān)于推進(jìn)民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)的思考》的文章中就談到了這個(gè)問題。要把文化發(fā)展指標(biāo)納入到富民強(qiáng)桂新跨越建設(shè)的指標(biāo)體系中去，與經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一同部署，一同規(guī)劃，一同督促，一同檢查，一同落實(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的富民強(qiáng)桂新跨越。

總之，下一步我們還要深入研究這兩個(gè)問題，使今天研討會(huì)的主題“廣西精神與廣西跨越發(fā)展”更加有機(jī)地統(tǒng)一起來，讓廣西精神真正地促進(jìn)廣西的富民強(qiáng)桂新跨越。