說(shuō)詞

外包式生活

現(xiàn)代生活中無(wú)孔不入的“外包潮”，從代孕母親、婚戀教練，到管家、保姆，甚至“出租朋友”等形形色色的外包業(yè)者和他們的雇主，增加了生活商業(yè)化的無(wú)限空間和可能，我們的生活已然被外包了。

心理缺氧

心理缺氧，是一種“亞健康”的心理狀態(tài)，“厭職、厭倦和心理危機(jī)”為其主要癥狀，“患病”人群常感到身體疲勞、心理倦怠、情緒低落，認(rèn)為自己一事無(wú)成，有種強(qiáng)烈的危機(jī)感。

小國(guó)移民 黃永玉

小國(guó)移民，指的是移民的目標(biāo)國(guó)家不再是美國(guó)、加拿大、澳洲等主流移民國(guó)家，而是其他的二三線小國(guó)。專(zhuān)家表示，小國(guó)項(xiàng)目移民政策變動(dòng)較為頻繁，申請(qǐng)人須謹(jǐn)慎考慮。

小吵小鬧是個(gè)進(jìn)步，不吵鬧，可能是個(gè)危險(xiǎn)的局面，因?yàn)槲覀冇邢壤?，先例是不吵鬧的，一個(gè)人說(shuō)話算數(shù)的……眼前的吵鬧有個(gè)特點(diǎn)，沒(méi)有影響國(guó)計(jì)民生，沒(méi)有影響老百姓的生活，過(guò)去不吵鬧，但影響了老百姓的生活。

畫(huà)家黃永玉日前指出，當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的“吵吵鬧鬧”是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。

今天，在座的香港男士們，都會(huì)向我們來(lái)自外地的朋友說(shuō)明，我們是繼續(xù)“怕老婆”，繼續(xù)“不怕政府”。

香港特首梁振英近日發(fā)表演講強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在香港仍然跟回歸前一樣保持司法獨(dú)立。

這里并沒(méi)有這樣一條大道，能把孩子培養(yǎng)教育成發(fā)明家和革新者，但這恰恰才是教育的最終目的。

在中國(guó)生活工作了16年的英國(guó)人馬克·基多對(duì)中國(guó)的教育體系發(fā)表看法。最近他和妻子幾經(jīng)考慮，決定帶著兩個(gè)孩子回到英國(guó)生活。

法治與德治同向，差異在標(biāo)準(zhǔn)高低及其是否具有可操作性，沒(méi)有法律這個(gè)牢靠的基礎(chǔ)，道德的高樓大廈將會(huì)坍塌，沒(méi)有道德的正義指引，法律將會(huì)淪為作惡的工具。但法治與人治相反。在人治背景下，國(guó)王就是法；在法治背景下，法就是國(guó)王。

武漢大學(xué)博士生黃秋生發(fā)表文章說(shuō)。

曾經(jīng)，藝術(shù)只是被用來(lái)欣賞，而非一種投資；政治是關(guān)于議題，而非競(jìng)選資金的比拼。但這樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。為了好玩、快樂(lè)或只是為了創(chuàng)造美而制作什么東西的想法已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德?tīng)栒J(rèn)為，過(guò)去30年最大的變化不是貪婪的增加，而是市場(chǎng)和市場(chǎng)價(jià)值向它們?cè)粦?yīng)插足的人生領(lǐng)域擴(kuò)張。

時(shí)代？不就是看一天報(bào)紙就能知道的東西嗎？

作家蘇童自稱(chēng)“宅男”，接受采訪時(shí)自稱(chēng)并不擔(dān)心與時(shí)代脫節(jié)。

在大公司里聰明人往往是麻煩制造者。他們認(rèn)為自己最有見(jiàn)識(shí)。他們往往看不起不那么優(yōu)秀的人。他們感到不滿。最重要的是，他們發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的事物令人興奮，他們除了喜歡把事情搞復(fù)雜之外別無(wú)他好。公司實(shí)際上需要的是少數(shù)幾個(gè)聰明人和眾多不那么聰明的人，后者干勁十足，擅長(zhǎng)做事。

英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄文章說(shuō)。

人文學(xué)科之死將會(huì)導(dǎo)致巨大的損失。失去了人文學(xué)科，我們就會(huì)失去作為一個(gè)完善整體中的重要組成部分，不再擁有判別真正智力進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。失去了人文學(xué)科，我們將不再對(duì)于“什么構(gòu)成了一個(gè)受教育的人？”這樣的問(wèn)題還持有任何真正的觀點(diǎn)。

美國(guó)《旗幟周刊》發(fā)表文章說(shuō)，人文學(xué)科在美國(guó)的大學(xué)里遭遇危機(jī)。